金風(fēng)玉露金香鳳,鵲橋仙到底是金鳳玉露一相逢還是金風(fēng)玉露一相逢 搜

1,鵲橋仙到底是金鳳玉露一相逢還是金風(fēng)玉露一相逢 搜

應(yīng)該是“風(fēng)”,風(fēng)與露相對(duì)
金風(fēng)玉露一相逢。這是秦觀的《雀橋仙》

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2,金鳳玉露作何解

出自唐·李商隱《辛未七夕》詩(shī):“由來(lái)碧浪銀河畔,可要金風(fēng)玉露時(shí)?!?金風(fēng)"是指秋天的風(fēng),玉露是指秋天的露水 .
"金風(fēng)"好像是指秋天的風(fēng),古代秋屬金玉露是指秋天的露水
泛指秋天的景物。出自唐·李商隱《辛未七夕》詩(shī):“由來(lái)碧浪銀河畔,可要金風(fēng)玉露時(shí)?!?/div>

金鳳玉露作何解

3,秦觀鵲橋仙中金鳳玉露一相逢句中的金鳳和玉露分別指代什么

金風(fēng):秋風(fēng),舊說(shuō)以四季分配五行,秋令在五行中屬金。玉露:秋天的白露。“金風(fēng)玉露一相逢”是說(shuō)牛郎、織女的七夕相會(huì),“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)”句由敘述轉(zhuǎn)為議論,表明了作者對(duì)這一神話故事愛(ài)情意義的認(rèn)識(shí);
你好!金風(fēng)和玉露合起來(lái)泛指秋天的景物?!帮L(fēng)”如金,“露”如“玉”寫(xiě)牛郎織女每年一見(jiàn)的時(shí)光難能可貴。我的回答你還滿意嗎~~

秦觀鵲橋仙中金鳳玉露一相逢句中的金鳳和玉露分別指代什么

4,金鳳玉露一相逢勝卻人間無(wú)數(shù)金鳳玉露指什么

纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。 金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。天上的縷縷云彩,變幻出無(wú)數(shù)奇巧的形狀,既是寫(xiě)天空景象,又暗中帶出了能巧手織云錦的織女。飛星,就是流星,它向人們傳遞著織女、牛郎不能相聚的痛苦與怨恨。二人終于等到了會(huì)見(jiàn)的日子,相傳每年的七月初七,喜鵲在又長(zhǎng)又寬的銀河上搭起一座橋,讓分離了一年的牛郎、織女相會(huì)。 秋,在五行中是屬金,“金風(fēng)”就是秋風(fēng),“玉露”就是白露,概括了他們相逢時(shí)的季節(jié)特點(diǎn)。千年以前那個(gè)在蘇東坡門(mén)下做弟子的男人,一定是經(jīng)歷了什么,他為生命的相逢驚喜,又為相愛(ài)而不相守嘆息,當(dāng)愛(ài)不可得,就告訴你以這種方式自救,這是一個(gè)浪漫的男人,也是一個(gè)理性的男人。他寫(xiě)下的這句千古絕唱,從宋代唱到今天,不知讓多少人找到支撐,找到愛(ài)下去的理由。
你怎么考慮也行,別聽(tīng)他們的,你想是什么,就是什么
整首詞是對(duì)牛郎織女的相會(huì)典故的應(yīng)用金風(fēng):秋風(fēng),秋天在五行中屬金。 玉露:秋露。這句是說(shuō)他們七夕相會(huì)。
金風(fēng)玉露:指秋風(fēng)白露。李商隱《辛未七夕》:“由來(lái)碧落銀河畔,可要金風(fēng)玉露時(shí)”。 金風(fēng):秋風(fēng),秋天在五行中屬金。玉露:秋露。這句是說(shuō)他們七夕相會(huì)。?!敖痫L(fēng)玉露”二句由敘述轉(zhuǎn)為議論,表達(dá)作者的愛(ài)情理想:他們雖然難得見(jiàn)面,卻心心相印、息息相通,而一旦得以聚會(huì),在那清涼的秋風(fēng)白露中,他們對(duì)訴衷腸,互吐心音,是那樣富有詩(shī)情畫(huà)意!這豈不遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)塵世間那些長(zhǎng)相廝守卻貌合神離的夫妻?
金風(fēng)雨露,指秋風(fēng),秋露.明白?

5,解釋金鳳玉露一相逢便勝卻人間無(wú)數(shù)

秦觀作這首詞時(shí)被貶在邊地,和妻子蘇小妹(東坡大哥的妹子)分居,心中郁悶,據(jù)說(shuō)在月圓之夜寫(xiě)下這首詞,這兩句詞明寫(xiě)牛郎織女七夕相會(huì),暗喻自己的夫妻分隔兩地.指出夫妻間只要感情深,見(jiàn)一面就勝過(guò)其他許多見(jiàn)面 在秦觀的前期戀情詞里,還能發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀與高亢的音響,這就是膾炙人口的《鵲橋仙》。這與詞人前期情緒的不低沉和不失豪情是相一致的,詞云: 纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮! ………… 結(jié)尾兩句是對(duì)牛郎織女愛(ài)情的評(píng)價(jià),是秦觀愛(ài)情觀的表達(dá),使人耳目一新。這里,借高爽的秋風(fēng)與純白的露水來(lái)烘托牛郎織女高尚純潔的愛(ài)情,以及他們堅(jiān)貞的品格。世人認(rèn)為牛郎織女會(huì)少離多,枉為仙人,還不如人間男女朝夕相守。秦觀不以為然,他認(rèn)為牛郎織女既然有堅(jiān)貞的愛(ài)情,在此秋風(fēng)白露的夜晚相逢一次,自然要?jiǎng)龠^(guò)人間那許多沒(méi)有愛(ài)情而生活在一起的男女。在兩性觀念中,秦觀將愛(ài)情推為首位,這在只知道門(mén)當(dāng)戶對(duì)、光宗耀祖婚姻觀念盛行的古代有著振聾發(fā)聵的作用。宋代戀情詞雖多,無(wú)非是歡場(chǎng)的及時(shí)行樂(lè),是“人欲”的橫行,象這樣的愛(ài)情觀念的表達(dá)實(shí)屬罕見(jiàn)。
金風(fēng)即秋風(fēng),玉露即白露,這里金風(fēng)玉露既指牛郎織女相逢的七夕,又指金風(fēng)玉露這樣美好的環(huán)境。秦觀引用了李商隱的《辛未七夕》中的詩(shī)句“由來(lái)碧落銀河畔,可要金風(fēng)玉露時(shí)?!币馑际钦f(shuō)牛郎織女在每年的七夕相逢一次,就勝過(guò)人間無(wú)數(shù)的夫妻生活,愛(ài)情貴在真純持久,不必朝夕相處。這句是全詞的名句,提高了整首詞的格調(diào)。
“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)”出自宋代詞人秦觀的《鵲橋仙》(全詞:纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。 柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。兩情若是長(zhǎng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮。)金風(fēng)即秋風(fēng),玉露即白露,這里金風(fēng)玉露既指牛郎織女相逢的七夕,又指金風(fēng)玉露這樣美好的環(huán)境。秦觀引用了李商隱的《辛未七夕》中的詩(shī)句“由來(lái)碧落銀河畔,可要金風(fēng)玉露時(shí)?!币馑际钦f(shuō)牛郎織女在每年的七夕相逢一次,就勝過(guò)人間無(wú)數(shù)的夫妻生活,愛(ài)情貴在真純持久,不必朝夕相處。這句是全詞的名句,提高了整首詞的格調(diào)。

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