《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》是宋代女詞人李清照的早期詞作。其主要內(nèi)容為：春夜里大自然經(jīng)歷了一場(chǎng)風(fēng)吹雨打，詞人預(yù)感到庭園中的花木必然是綠葉繁茂，花事凋零了。因此，翌日清晨她急切地向“卷簾人”詢(xún)問(wèn)室外的變化，粗心的“卷簾人”卻答之以“海棠依舊”。對(duì)此，詞人禁不住連用兩個(gè)“知否”與一個(gè)“應(yīng)是”來(lái)糾正其觀察的粗疏與回答的錯(cuò)誤?！熬G肥紅瘦”一句，形象地反映出作者對(duì)春天將逝的惋惜之情。全詞委婉地表達(dá)了作者憐花惜花的心情，充分體現(xiàn)出作者對(duì)大自然、對(duì)春天的熱愛(ài)，也流露了內(nèi)心的苦悶。篇幅雖短，但含蓄蘊(yùn)藉，意味深長(zhǎng)，以景襯情，委曲精工，輕靈新巧，對(duì)人物心理情緒的刻畫(huà)栩栩如生，以對(duì)話(huà)推動(dòng)詞意發(fā)展，跌宕起伏，極盡傳神之妙，顯示出作者深厚的藝術(shù)功力。后人對(duì)此詞評(píng)價(jià)甚高，尤其是“綠肥紅瘦”一句，更為歷代文人所激賞。如夢(mèng)令⑴昨夜雨疏風(fēng)驟⑵，濃睡不消殘酒⑶。試問(wèn)卷簾人⑷，卻道海棠依舊。知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦⑸。[1] ⑴如夢(mèng)令，又名“憶仙姿”“宴桃源”。五代時(shí)后唐莊宗（李存勗）創(chuàng)作?！肚逭婕啡搿爸袇握{(diào)”。三十三字，五仄韻，一疊韻。⑵雨疏風(fēng)驟：雨點(diǎn)稀疏，晚風(fēng)急猛。疏：指稀疏。⑶濃睡不消殘酒：雖然睡了一夜，仍有余醉未消。濃睡：酣睡 殘酒：尚未消散的醉意。⑷卷簾人：有學(xué)者認(rèn)為此指侍女。⑸綠肥紅瘦：綠葉繁茂，紅花凋零。昨夜雨雖然下得稀疏，風(fēng)卻刮得急猛，沉沉的酣睡卻不能把殘存的酒力全部消盡。問(wèn)那正在卷簾的侍女：庭園里海棠花現(xiàn)在怎么樣了？她說(shuō)海棠花依然和昨天一樣。你可知道，你可知道，這個(gè)時(shí)節(jié)應(yīng)該是綠葉繁茂，紅花凋零了。這首《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》是李清照的早期作品。根據(jù)陳祖美編的《李清照簡(jiǎn)明年表》，此詞作于宋哲宗元符三年（1100年）前后。李清照雖然不是一位高產(chǎn)的作家，其詞流傳至今的只不過(guò)四五十首，但卻“無(wú)一首不工”，“為詞家一大宗矣”。這首《如夢(mèng)令》，便是“天下稱(chēng)之”的不朽名篇。這首小令，有人物，有場(chǎng)景，還有對(duì)白，充分顯示了宋詞的語(yǔ)言表現(xiàn)力和詞人的才華。小詞借宿酒醒后詢(xún)問(wèn)花事的描寫(xiě)，曲折委婉地表達(dá)了詞人的惜花傷春之情，語(yǔ)言清新，詞意雋永。起首兩句，辭面上雖然只寫(xiě)了昨夜飲酒過(guò)量，翌日晨起宿酲尚未盡消，但在這個(gè)辭面的背后還潛藏著另一層意思，那就是昨夜酒醉是因?yàn)橄Щ?。這位女詞人不忍看到明朝海棠花謝，所以昨夜在海棠花下才飲了過(guò)量的酒，直到今朝尚有余醉。三、四兩句所寫(xiě)，是惜花心理的必然反映。盡管飲酒致醉一夜?jié)馑鍟跃菩押笏P(guān)心的第一件事仍是園中海棠。詞人情知海棠不堪一夜驟風(fēng)疏雨的揉損，窗外定是殘紅狼藉，落花滿(mǎn)眼，卻又不忍親見(jiàn)，于是試著向正在卷簾的侍女問(wèn)個(gè)究竟。一個(gè)“試”字，將詞人關(guān)心花事卻又害怕聽(tīng)到花落的消息、不忍親見(jiàn)落花卻又想知道究竟的矛盾心理，表達(dá)得貼切入微，曲折有致?！霸噯?wèn)”的結(jié)果——“卻道海棠依舊?！笔膛幕卮饏s讓詞人感到非常意外。本來(lái)以為經(jīng)過(guò)一夜風(fēng)雨，海棠花一定凋謝得不成樣子了，可是侍女卷起窗簾，看了看外面之后，卻漫不經(jīng)心地答道：海棠花還是那樣。一個(gè)“卻”字，既表明侍女對(duì)女主人委曲的心事毫無(wú)覺(jué)察，對(duì)窗外發(fā)生的變化無(wú)動(dòng)于衷，也表明詞人聽(tīng)到答話(huà)后感到疑惑不解。她想：“雨疏風(fēng)驟”之后，“海棠”怎會(huì)“依舊”呢？這就非常自然地帶出了結(jié)尾兩句?！爸瘢恐?？應(yīng)是綠肥紅瘦。”這既是對(duì)侍女的反詰，也像是自言自語(yǔ)：這個(gè)粗心的丫頭，你知道不知道，園中的海棠應(yīng)該是綠葉繁茂、紅花稀少才是。這句對(duì)白寫(xiě)出了詩(shī)畫(huà)所不能道，寫(xiě)出了傷春易春的閨中人復(fù)雜的神情口吻，可謂“傳神之筆。“應(yīng)是”，表明詞人對(duì)窗外景象的推測(cè)與判斷，口吻極當(dāng)。因?yàn)樗吘股形从H眼目睹，所以說(shuō)話(huà)時(shí)要留有余地。同時(shí)，這一詞語(yǔ)中也暗含著“必然是”和“不得不是”之意。海棠雖好，風(fēng)雨無(wú)情，它是不可能長(zhǎng)開(kāi)不謝的。一語(yǔ)之中，含有不盡的無(wú)可奈何的惜花情在，可謂語(yǔ)淺意深。而這一層惜花的殷殷情意，自然是“卷簾人”所不能體察也無(wú)須更多理會(huì)的，她畢竟不能像她的女主人那樣感情細(xì)膩，那樣對(duì)自然和人生有著更深的感悟。這也許是她所以作出上面的回答的原因。末了的“綠肥紅瘦”一語(yǔ)，更是全詞的精絕之筆，歷來(lái)為世人所稱(chēng)道?！熬G”代替葉，“紅”代替花，是兩種顏色的對(duì)比；“肥”形容雨后的葉子因水份充足而茂盛肥大，“瘦”形容雨后的花朵因不堪雨打而凋謝稀少，是兩種狀態(tài)的對(duì)比。本來(lái)平平常常的四個(gè)字，經(jīng)詞人的搭配組合，竟顯得如此色彩鮮明、形象生動(dòng)，這實(shí)在是語(yǔ)言運(yùn)用上的一個(gè)創(chuàng)造。由這四個(gè)字生發(fā)聯(lián)想，那“紅瘦”正是表明春天的漸漸消逝，而“綠肥”正是象征著綠葉成蔭的盛夏的即將來(lái)臨。這種極富概括性的語(yǔ)言，又實(shí)在令人嘆為觀止。這首小詞，只有短短六句三十三言，卻寫(xiě)得曲折委婉，極有層次。詞人因惜花而痛飲，因情知花謝卻又抱一絲僥幸心理而“試問(wèn)”，因不相信“卷簾人”的回答而再次反問(wèn)，如此層層轉(zhuǎn)折，步步深入，將惜花之情表達(dá)得搖曳多姿。宋胡仔《苕溪漁隱叢話(huà)》前集卷六十：近時(shí)婦人能文詞，如李易安，頗多佳句，小詞云“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒：試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦?！薄熬G肥紅瘦”，此語(yǔ)甚新。宋陳郁《藏一話(huà)腴》內(nèi)篇卷下：李易安工造語(yǔ)，《如夢(mèng)令》“綠肥紅瘦”之句，天下稱(chēng)之。余愛(ài)趙彥若《剪彩花》詩(shī)云“花隨紅意發(fā)，葉就綠情新。”“綠情”“紅意”，似尤勝于李云。明蔣一葵《堯山堂外記》卷五四：李易安又有《如夢(mèng)令》，云“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。”當(dāng)時(shí)文士莫不擊節(jié)稱(chēng)賞，未有能道之者。明沈際飛《草堂詩(shī)馀正集》卷一：“知否”二字，疊得可味?！熬G肥紅瘦”創(chuàng)獲自婦人，大奇。明徐士俊《古今詞統(tǒng)》卷四：《花間集》云：此詞安頓二疊語(yǔ)最難。“知否，知否”，口氣宛然。若他“人靜，人靜”、“無(wú)寐，無(wú)寐”，便不渾成。明徐伯齡《蟫精雋》：當(dāng)時(shí)趙明誠(chéng)妻李氏，號(hào)易安居士，詩(shī)詞尤獨(dú)步，縉紳咸推重之。其“綠肥紅瘦”之句暨“人與黃花俱瘦”之語(yǔ)傳播古今。清王士禛《花草蒙拾》：前輩謂史梅溪之句法，吳夢(mèng)窗之字面，固是確論，尤須雕組而不失天然。如“綠肥紅瘦”、“寵柳嬌花”，人工天巧，可稱(chēng)絕唱。若“柳腴花瘦”，“蝶凄蜂慘”，即工，亦“巧匠斫山骨”矣。清黃蘇《蓼園詞選》：按：一問(wèn)極有情，答以“依舊”，答得極澹，跌出“知否”二句來(lái)。而“綠肥紅瘦”，無(wú)限凄婉，卻又妙在含蓄。短幅中藏?zé)o數(shù)曲折，自是圣于詞者。清陳廷焯《云韶集》（署名陳世焜）卷十：“只數(shù)語(yǔ)中，層次曲折有味。世徒稱(chēng)其‘綠肥紅瘦’一語(yǔ)，猶是皮相?！薄栋子挲S詞話(huà)》卷六：“詞人好作精艷語(yǔ)，如左與言之‘滴粉搓酥’，姜白石之‘柳怯云松’，李易安之‘綠肥紅瘦’、‘寵柳嬌花’等類(lèi)，造句雖工，然非大雅。”胡云翼《宋詞選》：李清照在北宋顛覆之前的詞頗多飲酒、惜花之作，反映出她那種極其悠閑、風(fēng)雅的生活情調(diào)。這首詞在寫(xiě)作上以寥寥數(shù)語(yǔ)的對(duì)話(huà)，曲折地表達(dá)出主人公惜花的心情，寫(xiě)得那么傳神。“綠肥紅瘦”，用語(yǔ)簡(jiǎn)煉，又很形象化。靳極蒼《唐宋詞百首詳解》：這首詞用寥寥數(shù)語(yǔ)，委婉地表達(dá)了女主人惜花的心情，委婉、活潑、平易、精煉，極盡傳神之妙。吳熊和：這首詞表現(xiàn)了對(duì)花事和春光的愛(ài)惜以及女性特有的關(guān)切和敏感。全詞僅三十三字，巧妙地寫(xiě)了同卷簾人的問(wèn)答，問(wèn)者情多，答者意淡，因而逼出“知否，知否”二句，寫(xiě)得靈活而多情致。詞中造語(yǔ)工巧，“雨疏、風(fēng)驟”、“濃睡”、“殘酒”都是當(dāng)句對(duì);“綠肥紅瘦”這句中，以綠代葉、以紅代花，雖為過(guò)去詩(shī)詞中常見(jiàn)（如唐僧齊己詩(shī)“紅殘綠滿(mǎn)海棠枝”），但把“紅”同“瘦”聯(lián)在一起，以“瘦”字狀海棠的由繁麗而憔悴零落，顯得凄婉，煉字亦甚精，在修辭上有所新創(chuàng)。吳小如《詩(shī)詞札叢》：此詞乃作者以清新淡雅之筆寫(xiě)秾麗艷冶之情，詞中所寫(xiě)悉為閨房昵語(yǔ)，所謂有甚于畫(huà)眉者是也，所以絕對(duì)不許第三人介人。頭兩句固是寫(xiě)實(shí)，卻隱兼比興。金圣嘆批《水滸》，每提醒讀者切不可被著書(shū)人瞞過(guò)；吾意讀者讀易安居士此詞，亦切勿被她瞞過(guò)才好。及至第二天清晨，這位少婦還倦臥未起，便開(kāi)口問(wèn)正在卷簾的丈夫，外面的春光怎么樣了？答語(yǔ)是海棠依舊盛開(kāi)，并未被風(fēng)雨摧損。這里表面上是在用韓偓《懶起》詩(shī)末四句：“昨夜三更雨，今朝（一作“臨明”）一陣寒，海棠花在否，側(cè)臥卷簾看”的語(yǔ)意，實(shí)則惜花之意正是戀人之心。丈夫?qū)ζ拮诱f(shuō)“海棠依舊”者，正隱喻妻子容顏依然嬌好，是溫存體貼之辭。但妻子卻說(shuō)，不見(jiàn)得吧，她該是“綠肥紅瘦”，葉茂花殘，只怕青春即將消失了。這比起杜牧的“綠葉成陰子滿(mǎn)枝”來(lái)，雅俗之間判若霄壤，故知易安居士為不可及也。“知否”疊句，正寫(xiě)少婦自家心事不為丈夫所知?？梢?jiàn)后半雖亦寫(xiě)實(shí)，仍舊隱兼比興。如果是一位闊小姐或少奶奶同丫鬢對(duì)話(huà)，那真未免大殺風(fēng)景，索然寡味了。周汝昌：一篇小令，才共六句，好似一幅圖畫(huà)，并且還有對(duì)話(huà)，并且還交代了事情的來(lái)龍去脈。這可能是現(xiàn)代的電影藝術(shù)的條件才能勝任的一種“鏡頭”表現(xiàn)法，然而它卻實(shí)實(shí)在在是九百年前的一位女詞人自“編”自“演”的作品，不謂之奇跡，又將謂之何哉？李清照，宋代女詞人。號(hào)易安居士，齊州章丘（今屬山東）人。早期生活優(yōu)裕，與夫趙明誠(chéng)共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，也流露出對(duì)中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅情致，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對(duì)以詩(shī)文之法作詞。并能作詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。

外面的景色有什么不同

卻道海棠依舊，知否，知否，應(yīng)是紅肥綠瘦

李清照《詞論》對(duì)詞的音律提出很?chē)?yán)格的要求：“蓋詩(shī)文分平側(cè) （仄），而歌詞分五音，又分五聲，又分六律，又分清、濁、輕、重。 ”有些詞調(diào)既押平韻，又押仄韻。仄聲之中，有要求專(zhuān)押上、去或入 聲的。各個(gè)詞調(diào)的句式的長(zhǎng)短與句中詞語(yǔ)的平仄也是有規(guī)定的。傳統(tǒng) 詩(shī)歌中，以律詩(shī)的格律最嚴(yán)，字?jǐn)?shù)、平仄、對(duì)偶都按修辭、審美、音 韻學(xué)原則規(guī)定。故元代方回《瀛奎律髓》說(shuō)過(guò)：“文之精者為詩(shī)，詩(shī) 之精者為律。”倚聲填詞，每個(gè)字都須按照曲拍的譜填寫(xiě)，在審音協(xié) 律方面有比律詩(shī)要求更加嚴(yán)密之處，這使詞的語(yǔ)言音調(diào)顯得特別精美。 然而詞體之所以為廣大作者所樂(lè)于運(yùn)用、成功地運(yùn)用，除精審的格律 外，更因其在運(yùn)用時(shí)還有相當(dāng)大的自由。詞律也有比詩(shī)律遠(yuǎn)為解放者。 首先，詞有大量不同音律句式的調(diào)和體，作者可以在極為廣泛的 范圍內(nèi)選擇符合創(chuàng)作需要的詞調(diào)。據(jù)清康熙時(shí)編的《詞譜》所載，有 826調(diào)、2306體，還有好多尚未收入。各種詞調(diào)的長(zhǎng)短、句式、聲情 變化繁多，適應(yīng)于表達(dá)和描繪各種各樣的情感意象，或喜或悲，或剛 或柔，或哀樂(lè)交迸、剛?cè)峒鏉?jì)，均有相應(yīng)的詞調(diào)可作為宣泄的窗口。 再者，詞調(diào)與體的變化和創(chuàng)造原是沒(méi)有限制的。懂得音律的作者 可以自己創(chuàng)調(diào)與變體?？滴酢对~譜序》云：“詞寄于調(diào)，字之多寡有 定數(shù)，句之長(zhǎng)短有定式，韻之平仄有定聲，杪忽無(wú)差，始能諧合?！? 然試看《詞譜》所載同一詞調(diào)諸體的句式、平仄、押韻、字?jǐn)?shù)常頗有 出入，可見(jiàn)古人填寫(xiě)時(shí)有著相當(dāng)程度的自由。詞韻常比詩(shī)韻寬，有時(shí) 平仄以至四聲可以通押或者代替，也有押方言音的。如《滿(mǎn)江紅》詞 調(diào)，一般押仄聲中入聲韻，以寄寓磊落不平之感，岳飛的《滿(mǎn)江紅》 （怒發(fā)沖冠），抒發(fā)激烈的壯懷，讀來(lái)使人慷慨悲憤，押的便是入聲 韻。然而姜夔的《滿(mǎn)江紅》（仙姥來(lái)時(shí)），遐想湖上女神，卻換押平 韻，聲情遂變作緩和舒徐，富有瀟灑優(yōu)游的情趣。姜夔《長(zhǎng)亭怨慢》 自序云：“予頗喜自制曲，初率意為長(zhǎng)短句，然后協(xié)以律，故前后闋 多不同?！痹撛~中有句如：“閱人多矣，誰(shuí)得以長(zhǎng)亭樹(shù)？樹(shù)若有情， 不會(huì)得青青如此！”“日暮，望高城不見(jiàn)，只見(jiàn)亂山無(wú)數(shù)。韋郎去也， 怎忘得玉環(huán)分付？”寫(xiě)景抒情，卷舒自如，渾如散文。但由于作者深 諳音律，故雖隨意為長(zhǎng)短之句，而自然合乎律度，適應(yīng)歌者口吻?！? 從心所欲不逾矩”，這是一種自由與規(guī)律高度統(tǒng)一的產(chǎn)物。 詞的格律寬嚴(yán)有一個(gè)發(fā)展過(guò)程。唐到北宋前期還比較寬松，而北 宋后期至南宋則越來(lái)越嚴(yán)密。各時(shí)期不同作家對(duì)審音協(xié)律也有不同要 求。如有人認(rèn)為蘇軾的詞不協(xié)音律，有則為之辯護(hù)。陸游《老學(xué)庵筆 記》云：世言東坡不能歌，故所作樂(lè)府多不協(xié)律。晁以道謂：“紹圣 初，與 《跋東坡七夕詞后》 又云：‘歌之曲終，東坡別于汴上，東 坡酒酣自歌《陽(yáng)關(guān)曲》’。則公非不能歌，但豪放，不喜剪裁以就聲 律耳?！薄栋蠔|坡七夕詞后》又云：“歌之曲終，覺(jué)天風(fēng)海雨逼人?！? 從其他記載也可看到蘇軾的代表作如《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）、 《念奴嬌》（大江東去）也都被“善謳者”歌唱或贊賞過(guò)，說(shuō)明還是 合樂(lè)可歌的，只是有些地方突破聲律的束縛。大凡過(guò)于不守音律也許 失卻詞的韻味，遵律過(guò)嚴(yán)也會(huì)成為枷鎖，重要的是運(yùn)用音律為情意服 務(wù)。如《聲聲慢》調(diào)在李清照以前作者多押平韻，而李清照卻選押仄 韻，又用了話(huà)多齒音、舌音字，創(chuàng)造了情景交融的特殊藝術(shù)效果?？? 見(jiàn)她要求作詞的嚴(yán)辯音律，卻正是自由地運(yùn)用之以突破陳規(guī)進(jìn)行創(chuàng)造 ，而不是作繭自縛。宋代許多絕妙好詞，雖然長(zhǎng)短錯(cuò)落，自由卷舒， 有的類(lèi)同口語(yǔ)、散文，而吟誦起來(lái)的韻味盎然，富有節(jié)奏感。個(gè)中奧 妙是很值得我們體味的。有些例子，則未必可取。如張炎 《詞源》 記其父張樞“作《惜花春早起》云：‘瑣窗深’。‘深’字音不協(xié)， 改為‘幽’字；又不協(xié)，再改為‘明’字，歌之始協(xié)。此三字皆平聲， 胡為如是？蓋五音有唇、齒、喉、舌、鼻，所以有輕清重濁之分，故 平聲字可為上、入者此也?！卑础吧睢薄坝摹迸c“明”情景大不相同， 竟如此改來(lái)改去，即使改得完全適應(yīng)歌喉，遵律雖嚴(yán)，卻并是值得效 法的文學(xué)創(chuàng)作態(tài)度。

朋友以下來(lái)源百度知道 中國(guó)宋代 的長(zhǎng)短句歌詞 。宋代是長(zhǎng)短句歌詞的繁榮時(shí)代。在文學(xué)史上，詞以宋稱(chēng)，體現(xiàn)了宋詞作為一代文學(xué)的重要地位。詞興起于唐代，入宋發(fā)展成為一代之勝，據(jù)《全宋詞》及《全宋詞補(bǔ)輯》載 ，作品有2萬(wàn)余首（不包括殘篇 、附篇），有名可考的作者有1430余人。這不僅有宋代特定歷史環(huán)境的原因，也是文學(xué)自身發(fā)展演化的結(jié)果。 詳細(xì)資料看這里 http://info.datang.net/S/S2400.HTM 宋詞 中國(guó)宋代 的長(zhǎng)短句歌詞 。宋代是長(zhǎng)短句歌詞的繁榮時(shí)代。在文學(xué)史上，詞以宋稱(chēng)，體現(xiàn)了宋詞作為一代文學(xué)的重要地位。詞興起于唐代，入宋發(fā)展成為一代之勝，據(jù)《全宋詞》及《全宋詞補(bǔ)輯》載 ，作品有2萬(wàn)余首（不包括殘篇 、附篇），有名可考的作者有1430余人。這不僅有宋代特定歷史環(huán)境的原因，也是文學(xué)自身發(fā)展演化的結(jié)果。 宋詞發(fā)展的基礎(chǔ) 宋代立國(guó)推行厚待官吏的政策 ，加上社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展，民間財(cái)富被搜刮集中到都城及其他幾個(gè)大城市，為統(tǒng)治者寄情聲色、歌舞作樂(lè)提供了物質(zhì)條件。至北宋崇寧年間，都城汴京（今開(kāi)封）成為文化娛樂(lè)中心 ，出現(xiàn)了“新聲巧笑于柳陌花衢，按管調(diào)弦于茶坊酒肆”的繁華景象。南宋政權(quán)偏安江南時(shí)期，都城臨安（今杭州）又成為地主官僚縱情享樂(lè)的場(chǎng)所。詞這種體裁從草創(chuàng)時(shí)期的大眾藝術(shù)過(guò)渡到文人手中，進(jìn)入以言閨情與賞歌舞為主的時(shí)代 ，成為封建統(tǒng)治階級(jí)的專(zhuān)利品。同時(shí)受燕樂(lè)的制約與熏陶，也形成了特殊的藝術(shù)個(gè)性，具有特殊的藝術(shù)功能。它為宋代藝術(shù)家“言詩(shī)之所不能言”，表達(dá)“動(dòng)于中而不能抑”的歡愉愁怨之情，提供了方便。因此，詞在宋代特定的社會(huì)環(huán)境中，發(fā)展成為宋一代的代表文學(xué)。 北宋詞的發(fā)展 詞在北宋時(shí)期的發(fā) 展大致經(jīng)歷了3個(gè)階段。第一個(gè)階段，晏殊、張先、晏幾道、歐陽(yáng)修等人承襲“花間”余緒，為由唐入宋的過(guò)渡。第二階段，柳永、蘇軾 在形式與內(nèi)容上所進(jìn)行的新的開(kāi)拓，以及秦觀、趙令畤、賀鑄等人的藝術(shù)創(chuàng)造，促進(jìn)宋詞出現(xiàn)多種風(fēng)格的繁榮局面。第三個(gè)階段，周邦彥在藝術(shù)創(chuàng)作上的集大成，體現(xiàn)了宋詞的深化與成熟 。這3個(gè)階段在時(shí)間上互相交錯(cuò) ，繼承與創(chuàng)新的演變也不是相互脫節(jié)的。晏殊、歐陽(yáng)修的創(chuàng)作，主要在于繼承。其詞風(fēng)與西蜀“花間”有許多共通之處，在內(nèi)容和形式上沒(méi)有突破和創(chuàng)新。而張先、晏幾道在承襲的同時(shí)，已有所創(chuàng)新，完成了詞由唐入宋的過(guò)渡。張先創(chuàng)制的若干慢詞，在藝術(shù)形式上，為詞體的變革作了準(zhǔn)備。在思想內(nèi)容上為宋詞的革新開(kāi)創(chuàng)了先例。宋詞的第一位變革者是柳永。柳永與晏殊、歐陽(yáng)修同屬北宋前期作家，但他在詞壇的影響卻遠(yuǎn)大于晏歐二人，波及于整個(gè)北宋時(shí)期。柳永的創(chuàng)作廣泛地反映了社會(huì)人生。除了男女戀情，還有都市生活的某些側(cè)面，在一定程度上體現(xiàn)了城市下層人民的生活和思想情感。在藝術(shù)形式上 ，柳永采用民間曲調(diào)入詞，大量創(chuàng)作慢詞，有效地?cái)U(kuò)大了詞的體制，對(duì)宋詞的發(fā)展起了奠基作用。北宋中后期，蘇軾登上詞壇，為北宋詞的發(fā)展打開(kāi)了新的局面。蘇軾在柳永所做開(kāi)創(chuàng)、創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加以變革，使詞成為一種獨(dú)立的抒情詩(shī)體。并朝著多極方向發(fā)展。一方面，北宋詞的慢詞創(chuàng)作，自柳永之后，因蘇軾、秦觀的繼起而更趨興盛；另一方面，聚集在蘇軾周?chē)囊慌冯S者，雖學(xué)蘇詞，但卻不拘一格，各自朝著不同方向發(fā)展。柳、蘇的變革及其相互競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果，使北宋詞壇出現(xiàn)了多種風(fēng)格競(jìng)相發(fā)展的繁榮局面。在這一階段中，秦觀、趙令畤、賀鑄等人也各以其獨(dú)具特色的創(chuàng)作，對(duì)北宋詞的發(fā)展起了一定推動(dòng)作用。北宋后期，周邦彥兼各家之長(zhǎng)，進(jìn)行了一系列集大成的工作，促進(jìn)了詞體的成熟。周詞在思想內(nèi)容的開(kāi)拓上不及蘇軾，作品多為寫(xiě)景詠物之作。他的主要成就在于整理規(guī)范舊有的詞調(diào)，自創(chuàng)新調(diào)，為后人提供了創(chuàng)作規(guī)范。在表現(xiàn)手法上，周調(diào)不注重意象 ，而傾力于語(yǔ)言的錘煉、熔鑄。 南宋詞體的蛻變 南渡后 ，社會(huì)歷史的大變革，對(duì)詞體的發(fā)展演變產(chǎn)生了一定影響。南渡作家李清照和向子諲的創(chuàng)作代表了詞由北宋向南宋發(fā)展的過(guò)渡。他們的創(chuàng)作為南渡作家如何以舊形式表現(xiàn)新內(nèi)容樹(shù)立了榜樣。南渡以后的詞作家在李清照、向子諲的基礎(chǔ)上，繼承發(fā)揚(yáng)了前代作家的藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，為詞體繼續(xù)發(fā)展起了推進(jìn)作用，在一定程度上加速了詞體的蛻變。其中以陸游、辛棄疾、陳亮、劉過(guò)、劉克莊、劉辰翁為代表的詞作家創(chuàng)作出了一批反映時(shí)代生活，體現(xiàn)時(shí)代精神的佳作；以姜夔、史達(dá)祖、吳文英、張炎等人為代表的作家，則在詞的藝術(shù)表現(xiàn)形式上作了探討與嘗試。辛棄疾的創(chuàng)作體現(xiàn)了南宋詞的最高成就。他的作品中，既有抒寫(xiě)抗金復(fù)國(guó)的激揚(yáng)、悲壯，也有歌詠?zhàn)匀伙L(fēng)光、贊頌農(nóng)家生活的閑適、清新，多方面地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。在藝術(shù)創(chuàng)造上，也形成了自己的特色。與辛棄疾同時(shí)代的陸游、陳亮 、劉過(guò)，其后的劉克莊、劉辰翁等人，在藝術(shù)上或?yàn)樾翖壖驳摹巴{(diào)”，或?yàn)槌绨菪Хㄕ?。他們的?chuàng)作是對(duì)辛詞的補(bǔ)充 ，但對(duì)辛詞的某些缺點(diǎn)也有所發(fā)展。姜夔登上詞壇，正面臨著詞體的蛻變問(wèn)題。他依據(jù)自己關(guān)于“合”與“異”的理論 ，以江西詩(shī)派詩(shī)法入詞，別成風(fēng)格，自創(chuàng)一體。同時(shí)因其長(zhǎng)于音律、樂(lè)理，詞與音樂(lè)相結(jié)合已臻極詣，獲得了較高的藝術(shù)成就。史達(dá)祖的詞，奇秀清逸，風(fēng)格與姜夔相近，被視為姜的羽翼，但成就不及姜夔。姜夔之后的另一詞壇巨擘當(dāng)屬吳文英。其詞作音調(diào)和諧，字句研煉，但往往藻繪過(guò)甚，意旨晦澀。宋元之間的張炎，是一位兼擅樂(lè)律的詞學(xué)家。他對(duì)于詞壇先輩的各種長(zhǎng)處，多所采摘。他的詞“清遠(yuǎn)蘊(yùn)藉，凄愴纏綿”，自成一家。但在詞壇日趨衰落的局面下，終成最后的余響，宋詞的時(shí)代至此已告終結(jié)。詞至南宋，一方面朝著文人化的方向發(fā)展，最終趨于僵化；另一方面，與民間抒情小調(diào)相融合，蛻變?yōu)榍瑸樵硪环N文學(xué)樣式的繁榮提供了基礎(chǔ)。宋詞經(jīng)歷了發(fā)展、成熟以至蛻變的過(guò)程。宋以后 ，詞體雖未亡，但已是尾聲余韻。宋代文學(xué)中，詞這一特殊詩(shī)體在反映現(xiàn)實(shí)、抒寫(xiě)情性方面盡管還有某些局限，不能“盡言詩(shī)之所能言”，但因其有特殊的藝術(shù)個(gè)性，“能言詩(shī)之所不能言”，造就了宋代藝術(shù)家在這一特殊的藝術(shù)領(lǐng)域里，得以盡展其才，將宋詞發(fā)展成為一代文學(xué)的代表。 選輯與詞譜 對(duì)于宋詞的輯錄 、編選以及品評(píng) 、研究等工作，兩宋時(shí)期就已經(jīng)開(kāi)始。宋詞總集以唐圭璋所編《全宋詞》最為完備 ，收詞家1330余人 ，詞1.99萬(wàn)余首 。選本中以黃升《花庵詞選》、周密《絕妙好詞》、朱彝尊《詞綜》、張惠言《詞選》、朱祖謀《宋詞三百首》影響較大。關(guān)于詞譜，宋已有專(zhuān)書(shū)流行。現(xiàn)存譜書(shū)，以《詞律》、《詞譜》較具規(guī)模，較有影響，而《白香詞譜》則甚為通行。有關(guān)詞韻，宋未有專(zhuān)著，后世通行的是戈載的《詞林正韻》。

詞是一種配合音樂(lè)的詩(shī)歌，所以有曲子詞，雜曲，樂(lè)府等別稱(chēng)。由于它的句式長(zhǎng)短不齊，又稱(chēng)為長(zhǎng)短句。在形式上，詞要求調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲和結(jié)構(gòu)分片四個(gè)特點(diǎn)。詞有許多詞調(diào)，每種詞調(diào)各有特定的名稱(chēng)，叫做詞牌，如《蝶戀花》，《滿(mǎn)江紅》等等。詞牌名稱(chēng)與詞的內(nèi)容最初是相關(guān)的，但后人填詞所用詞牌，則與內(nèi)容未必有聯(lián)系。各種詞牌的詞有不同的格體，各種體都有句數(shù)，字?jǐn)?shù)的規(guī)定，如《如夢(mèng)令》44字，《浣溪沙》42字，等等。有人按字?jǐn)?shù)多少將詞分為小令，中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)。58字以?xún)?nèi)叫小令，59字至90字叫中調(diào)，91字以上叫長(zhǎng)調(diào)。詞調(diào)不同，句式也就不同。不同句式又各有不同的平仄和韻腳。填詞時(shí)必須嚴(yán)格遵照平仄和韻腳的規(guī)定。詞在結(jié)構(gòu)上大多分段，一段叫做一闋或一片。根據(jù)片數(shù)，詞有單調(diào)，雙調(diào)，三疊，四疊幾種。單調(diào)不分片，多為小令，如《十六字令》；雙調(diào)分上下兩片，如《西江月》，《菩薩蠻》。三疊四疊實(shí)際上就是三片四片，如《蘭陵王》為三疊，《鶯啼序》是最長(zhǎng)的詞調(diào)，有240字，分為四疊。 詞在隋唐興起后，在宋代發(fā)展到了高峰，產(chǎn)生了像蘇軾，李清照，辛棄疾等杰出的詞人。元代以后，詞逐漸趨衰落。明代時(shí)，詞的曲譜失傳，詞這一文體也就脫離了音樂(lè)，成了文人案頭之作，很少配樂(lè)演唱。宋詞是我國(guó)古代文學(xué)的光輝遺產(chǎn)，是我國(guó)詩(shī)歌（廣義的詩(shī)，今稱(chēng)詩(shī)歌，包括了詞）世界的一朵奇葩，至今仍為人們所喜愛(ài)。