你最喜歡張國(guó)榮先生的哪些電影和歌曲？
張國(guó)榮（LeslieCheung，1956年9月12日－2003年4月1日），本名張發(fā)宗，大中華地區(qū)歌壇和影壇巨星，香港的著名歌手、演員、唱片及電影監(jiān)制、大中華地區(qū)擁有廣泛的影響力、演藝圈多棲發(fā)展最成功的代表之一，是1980年代香港樂壇的天皇巨星之一。曾擔(dān)任唱片監(jiān)制、演唱會(huì)藝術(shù)總監(jiān)和排舞師、配樂、電影編劇、電影導(dǎo)演和電影監(jiān)制。
張國(guó)榮出生在香港，排行最小，那時(shí)家里邊有十個(gè)孩子。所以小名叫十仔。至于哥哥的稱謂，據(jù)說(shuō)是和王祖賢拍攝《倩女幽魂》時(shí)。王祖賢管他叫哥哥，從此之后大家都這么叫。香港只要不是特定所指，無(wú)論什么場(chǎng)合，只要說(shuō)到哥哥，大家都知道在說(shuō)張國(guó)榮先生。第一次聽張國(guó)榮的歌曲。是《側(cè)面》當(dāng)時(shí)大概是1992年的時(shí)候一聽就被哥哥獨(dú)特的聲音，輕快優(yōu)美的旋律，和旋律烘托出來(lái)的歌曲氣氛迷住了，從此一發(fā)不可收拾。
之后聽遍了哥哥幾乎所有的歌曲。最喜歡聽。后來(lái)還是《沉默是金》《倩女幽魂》《風(fēng)繼續(xù)吹》直到現(xiàn)在和朋友去K歌的時(shí)候，也會(huì)經(jīng)常唱起。至于最喜歡哥哥演過(guò)的電影？他創(chuàng)造出很多的經(jīng)典形象。像《倩女幽魂》寧采臣《霸王別姬》程蝶衣都是不可復(fù)制的經(jīng)典角色。但是我偏偏喜歡哥哥在《縱橫四?！防镞叺陌⒄?。尤其是她在街頭讓流浪畫家給他畫自畫像時(shí)。
畫作完成的時(shí)候，哥哥在上面簽名說(shuō)”我叫阿占，是個(gè)通天大盜，明天看報(bào)紙吧！”回頭兒瀟灑離去，那一幕經(jīng)典知直到現(xiàn)在還是時(shí)常縈繞在腦海里。風(fēng)華絕代，一代傳奇。張國(guó)榮先生！在2003年4月1號(hào)，愚人節(jié)那天。和喜愛他的世人開了一個(gè)大大的玩笑哦！在香港文華東方酒店24樓。因?yàn)橐钟舭Y發(fā)作縱身一跳留下后人無(wú)盡的惋惜和哀傷。
所謂的“吳儂軟語(yǔ)”指的是哪些地區(qū)的語(yǔ)音？
吳語(yǔ)區(qū)最典型的地方是蘇南的蘇錫常地區(qū)和浙北的杭嘉湖地區(qū)，也包括上海市。是以太湖為中心的環(huán)太湖區(qū)域。吳語(yǔ)區(qū)是中國(guó)人均富裕程度最高的地區(qū)，城鄉(xiāng)差異小。而且是貧富差異最均衡的地方。目前吳語(yǔ)區(qū)人民的生活水平已達(dá)到中上等發(fā)達(dá)國(guó)家水平。這在全中國(guó)也是唯一的地區(qū)。吳語(yǔ)區(qū)在東晉以來(lái)，其經(jīng)濟(jì)、文化已領(lǐng)先全國(guó)一直至今。特別是南宋以來(lái)，一直是中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化、政治中心。
明清以來(lái)全國(guó)的狀元大多是在吳語(yǔ)區(qū)，特別是蘇州居最多。明清時(shí)雖以北京為中國(guó)的帝都，但明朝在吳語(yǔ)區(qū)設(shè)立南直隸，有蘇湖熟天下足，蘇湖就是蘇州府和湖州府。清朝則設(shè)立江南行省。而且吳語(yǔ)區(qū)是中國(guó)最早出現(xiàn)資本主義萌芽的地方。吳語(yǔ)區(qū)的主要特點(diǎn)是四季氣候分明，小橋流水。目前吳語(yǔ)區(qū)的5A景區(qū)是全國(guó)最多、最密集。區(qū)域之內(nèi)其自然、人文景觀數(shù)不勝數(shù)。
82年女還未結(jié)婚，在上海飄著，又不愿意將就，會(huì)孤獨(dú)終老嗎？
現(xiàn)在想想，網(wǎng)上有些人真的很可惡。那些人可能打著時(shí)代新女性，知心小姐姐的招牌在無(wú)知少女耳邊鼓吹——人這輩子要為自己活，不將就，不委屈，不妥協(xié)，寧為玉碎不為瓦全，要活出尊嚴(yán)，要獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)，要把握自己的子宮，堅(jiān)決和惡婆婆以及渣男做殊死斗爭(zhēng)。那些人可能是知名情感作家，或者頂著心理咨詢師的頭銜，諄諄教誨，苦口婆心，她們說(shuō)話泉水叮咚，如沐春風(fēng)，令小女孩感到知心、貼心，她們展示了男人的種種無(wú)能，懦弱，丑陋和暴力，又提前揭示了婚姻生活剝奪自由，毀滅夢(mèng)想，催人變老的“事實(shí)”，她們告知少女們，生養(yǎng)孩子不是人生的必修課，而自己的快樂和隨心所欲才是人生唯一的追求。
她們教導(dǎo)這些女性?shī)蕵?，運(yùn)動(dòng)，美食，旅行，化妝，悅己，告訴她們這就是人生的精彩，她們說(shuō)家務(wù)是奴役，孩子是束縛，男人會(huì)變心，家自古傷人，父母都是禍害。她們的教導(dǎo)培育了“獨(dú)立”新女性，有些人走上不婚不育的人生道路，有些人披上了田園女權(quán)的戰(zhàn)袍，有些人在人到中年還是來(lái)去如風(fēng)，有些人直到大姨媽失蹤，依然自認(rèn)為少女。
但是該來(lái)的總要來(lái)，夢(mèng)醒時(shí)總會(huì)醒來(lái)，心理學(xué)的發(fā)展階段依然是人作為心理動(dòng)物必然會(huì)經(jīng)歷的過(guò)程。當(dāng)這些大齡女性孑然一身步入中年后，她們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己被時(shí)光拋棄了。社交空間縮小，閨蜜好友成了塑料原先一起吃喝玩樂，無(wú)話不談，突然間那這人有了自己的生活。她們忙著和“渣男”一起過(guò)日子，相愛相殺，好像男人也沒那么渣，她們鍋碗瓢盆孩子老公團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，似乎黃臉婆也沒想得那么可怕？和閨蜜相聚的日子屈指可數(shù)，能聊天的話題寥寥無(wú)幾，是自己留在原地，還是別人墮落折翼？逐漸感受到衰老死亡的凄涼最早是從父母的年邁衰老中體驗(yàn)到的。
她們平時(shí)的驕縱和篤定來(lái)自于歲月靜好，父母長(zhǎng)生不老的假象。某一天，當(dāng)他們突然發(fā)現(xiàn)皺紋爬上了父母的臉龐，白發(fā)叢生在他們的頭上，食不香，睡不好，氣息漸弱，力不從心，再也不能像年輕時(shí)那樣為自己擋風(fēng)遮雨時(shí)。才會(huì)突然發(fā)現(xiàn)原來(lái)人的成長(zhǎng)與衰老僅在一夜之間。此時(shí)她們面對(duì)的是。撲面而來(lái)死亡的氣息，父母再也不是隔在生死之間的屏障，而接下去無(wú)法避免的宿命將由她獨(dú)自承擔(dān)。
感到自身步入中年后的無(wú)力和孤獨(dú)年輕時(shí)聲色犬馬，通宵歌舞升平，追逐美食，愛看綜藝，這些東西越來(lái)越難以填平空虛的靈魂。萬(wàn)家燈火成為了一種陌生的光怪陸離的幻象，每逢節(jié)假日反而會(huì)覺得更加的彷徨和孤獨(dú)，再多的聚會(huì)美食和旅行都覺得毫無(wú)意義，曾經(jīng)喜歡看的電視劇，熱愛的衣服，鞋子似乎也就如此平淡，興趣愛好無(wú)非集中在少部分人的桌游和唱歌，年復(fù)一年翻來(lái)覆去，變不出花樣。
為年輕時(shí)的無(wú)知任性買單當(dāng)她們年過(guò)40之后，才會(huì)用自己慘不忍睹的生活經(jīng)歷，驗(yàn)證那些蒼白空洞無(wú)力的雞湯文和女性啟蒙是如此的坑人。說(shuō)好的我若綻放，蝴蝶自來(lái)？蝴蝶呢？原來(lái)，錯(cuò)過(guò)花期蝴蝶早就飛走。說(shuō)好的只要心態(tài)好就永葆青春。怎么一到三十五就開始走行，怎么眼角的皺紋用再貴的化妝品業(yè)抹不平，怎么ps的魔法已經(jīng)抵不住現(xiàn)實(shí)的殘酷？說(shuō)好的鍛煉身體，遠(yuǎn)離病痛呢？怎么一到四十，百病叢生，這里酸痛，那里乏力，生了病卻連一個(gè)手術(shù)簽字的人都沒有，連深夜陪在身邊掛鹽水的伴兒都找不到一個(gè)。
說(shuō)好的精神生活才是力量之源？怎么修了二十年，鋼琴不過(guò)會(huì)彈音階，跳舞不過(guò)轉(zhuǎn)圈，讀書看過(guò)就忘記，唯一拿得出手的才藝也不過(guò)是ps和化妝。所謂精神生活，原來(lái)是裝給別人看的，原來(lái)不過(guò)是自欺欺人。離開真正的沉浸其間，樂在其中，那是差了十萬(wàn)八千里。哪里有什么精神世界？說(shuō)好的美酒和美食呢？怎么再也沒有二十歲時(shí)香甜，怎么一吃就堵得慌？說(shuō)好的女人成功后再老也能得到小狼狗，女人的青春與歲數(shù)無(wú)關(guān)，和狀態(tài)有關(guān)？就像日本那個(gè)百歲老奶奶。
可輪到自己，怎么心態(tài)越來(lái)越惡劣，求之不得，連愛得感覺都忘記了，尚未到退休，卻已經(jīng)蒼涼到行將就土。到最后能夠陪伴在自己身邊的無(wú)非是一個(gè)寵物小狗。這大概就是82年至今過(guò)節(jié)也在魔都漂的中年單身少女的內(nèi)心狀態(tài)吧。倘若生活過(guò)得有滋有味，那何必來(lái)此詢問，既然有所彷徨，那想必已經(jīng)心有悔意。然而人生路是單行道，舟行至此，亡羊補(bǔ)牢，也已經(jīng)為時(shí)晚矣。
