1. 釀泉為酒泉香而酒烈的意思
意思是用泉水來(lái)釀酒,泉水清洌而酒色香醇 。 《醉翁亭記》是北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修創(chuàng)作的一篇散文。宋仁宗慶歷五年（1045年），參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽(yáng)修上書(shū)替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以后，他內(nèi)心抑郁，但還能發(fā)揮“寬簡(jiǎn)而不擾”的作風(fēng)，取得了某些政績(jī)。《醉翁亭記》就寫(xiě)在這個(gè)時(shí)期。文章描寫(xiě)了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧?kù)o的生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂(lè)趣。全文貫穿一個(gè)“樂(lè)”字，其中則包含著比較復(fù)雜曲折的內(nèi)容。一則暗示出一個(gè)封建地方長(zhǎng)官能“與民同樂(lè)”的情懷，一則在寄情山水背后隱藏著難言的苦衷。正當(dāng)四十歲的盛年卻自號(hào)“醉翁”，而且經(jīng)常出游，加上他那“飲少輒醉”、“頹然乎其間”的種種表現(xiàn)，都表明歐陽(yáng)修是借山水之樂(lè)來(lái)排譴謫居生活的苦悶。作者醉在兩處：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于與民同樂(lè)之中。
2. 釀酒為泉,泉香而酒冽
泉香而酒洌中的冽是“清澈”的意思。
3. 釀泉為酒的釀泉的意思
到溪邊釣魚(yú)，溪水深因此魚(yú)肥；用泉水釀造酒，泉水清純因此（釀的）酒也清冽。
4. 釀泉為酒中釀泉的意思
楚釀泉42度550ml苦蕎酒市場(chǎng)售價(jià)：218元/瓶
楚釀泉苦蕎酒是采用100％的純苦蕎釀制而成的，里面沒(méi)有含其它酒類和食用酒精。選用優(yōu)質(zhì)苦蕎為原料，采用傳統(tǒng)工藝、純色、天然香料、原味、風(fēng)味獨(dú)特、酒中含有多種有益于人體的微量元素。
楚良泉苦蕎酒精選優(yōu)質(zhì)固態(tài)白酒為基酒，輔以苦蕎、枸杞、山楂、葛根、黃精等純植物為原料萃取精華，精心調(diào)制而成的，深受廣大消費(fèi)群眾的喜愛(ài)。
5. 釀泉為酒的下一句是什么
到溪邊釣魚(yú)，溪水深因此魚(yú)肥；用泉水釀造酒，泉水清純因此（釀的）酒也清冽。
6. 釀泉為酒泉香而酒烈的翻譯
釀泉:用釀泉(的水),名詞作狀語(yǔ)。為:釀造釀泉為酒:用釀泉的水來(lái)釀酒。
醉翁亭記中的“釀泉為酒”：用釀泉的水來(lái)釀酒.“釀泉”：用釀泉的水（名詞,指的是泉水名稱）.“為”：釀造（動(dòng)詞）.
這里不能拆開(kāi)使用，因?yàn)榍拔奶岬搅酸勅且粋€(gè)名詞：“山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也?！薄 ∵@樣的話，我們就不能直接問(wèn)在這里釀什么意思了，而只能說(shuō)，釀泉怎么講，應(yīng)該是用釀泉水做酒的意思。
7. 釀泉為酒泉香而酒烈的意思是
“泉香而酒?！敝械摹百笔侵妇剖智宄?，是用山泉釀的酒是十分清澈的好酒。
這句話出自宋代歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》：“釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也?！币馑际堑较呩烎~(yú)，溪水深并且魚(yú)肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。
8. 釀泉為酒泉香而酒洌的意思
“臨”的意思是：靠近；對(duì)著。出自歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》，原文為臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。意思是到溪邊釣魚(yú)，溪水深并且魚(yú)肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，雜七雜八的擺放在面前的；那是太守主辦的宴席。
9. 釀泉為酒泉香而酒烈的意思是什么
意思是：泉水清并且酒也清。
出處：醉翁亭記
作者: 歐陽(yáng)修 (宋代)
環(huán)滁皆山也。
其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。
山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。
名之者誰(shuí)？太守自謂也。
太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。
野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。
朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。
臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。
釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。
宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。
蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。
樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。
然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。
太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。