酒我這里有 但不是60度的 是52度 46度 42度 40度的

明太祖經(jīng)典經(jīng)延酒四個(gè)小瓷壺60度白酒價(jià)格多少

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這不過(guò)是不出名的小廠傍個(gè)古人名頭賣酒而已，所謂的八年原漿你也不要指望真有八年，不過(guò)是營(yíng)銷噱頭。至于價(jià)格，這樣的酒一般零售價(jià)是在50-80元左右

你好！你是怎么說(shuō) 啊如有疑問(wèn)，請(qǐng)追問(wèn)。

茅臺(tái)酒近幾年來(lái)在我國(guó)是非常出名的，就算是沒(méi)有喝過(guò)白酒的人，也肯定聽(tīng)說(shuō)過(guò)茅臺(tái)的名號(hào)。茅臺(tái)的產(chǎn)地就在我國(guó)的貴州省茅臺(tái)鎮(zhèn)，這里的地理位置得天獨(dú)厚，氣候條件也非常適宜，再加上這里有一個(gè)赤水河，所以貴州的茅臺(tái)就成為了全國(guó)知名的白酒。但是其實(shí)在中國(guó)的歷史上，白酒的歷史其實(shí)并不長(zhǎng)，后來(lái)有了蒸餾器之后才出現(xiàn)的白酒，回來(lái)的時(shí)候人們都是喝黃酒的，所以茅臺(tái)才沒(méi)有成為貢酒。茅臺(tái)酒的誕生年份其實(shí)是比較晚的，傳說(shuō)中茅臺(tái)是漢代的枸醬酒，但是中國(guó)白酒的歷史其實(shí)也不超過(guò)800年，比較老的一個(gè)是瀘州老窖1573。所以瀘州老窖的歷史還是有機(jī)可查的，是保存在明代的一個(gè)酒窖中，那個(gè)時(shí)候茅臺(tái)還不叫這個(gè)名字，所以還只是一個(gè)釀酒的小作坊。茅臺(tái)酒先生也是清朝中后期的事了，再加上貴州地區(qū)交通本來(lái)就不是很便利，誕生的時(shí)間比較晚，就不會(huì)被拿去當(dāng)貢品。在古代的時(shí)候，像山東的景芝酒，就有做過(guò)皇上的貢品，還有古井貢酒，也是因?yàn)樽隽素暰贫雒摹Ａ硗獍獾咕圃趥髡f(shuō)中是宋太祖給起的名字，不過(guò)這款山東的名酒現(xiàn)在基本上也沒(méi)有什么人知道了。另外還有洋河大曲在傳說(shuō)中，也是乾隆皇帝下江南的時(shí)候品嘗過(guò)，所以也算是貢酒。中國(guó)古代本來(lái)就是農(nóng)業(yè)社會(huì)，糧食那個(gè)時(shí)候根本就不發(fā)達(dá)，產(chǎn)量不高，所以非常注重節(jié)約和生產(chǎn)，而釀酒對(duì)與糧食的需求是比較大的，在災(zāi)年的時(shí)候古代都會(huì)頒發(fā)禁酒令，所以酒很難成為貢品。而且在古代這么多的朝代中，大多數(shù)都是以黃酒為主，所以在歷史記載中很多古人都特別能喝，那個(gè)時(shí)候古代的皇帝也會(huì)在全國(guó)找最好的釀酒師進(jìn)宮為自己服務(wù)，所以根本就沒(méi)有必要在別的地方要貢酒。

宋太祖趙匡胤為了加強(qiáng)中央集權(quán)，同時(shí)避免別的將領(lǐng)也“黃袍加身”，篡奪自己的政權(quán)，所以趙匡胤通過(guò)一次酒宴，在酒宴中發(fā)表意見(jiàn)，以威脅利誘的方式，要求高階軍官們交出兵權(quán)。此次事件史稱“杯酒釋兵權(quán)”。

宋太祖：趙匡胤！

我認(rèn)為這是宋太祖的一大失敗，讓宋朝從此重文輕武，讓石守信一些武將走向墮落

趙匡胤,

宋太祖 趙匡胤

趙匡胤

大名府酒雖好，但不要貪杯哦~~

叢臺(tái)酒－－河北.邯鄲 貞元增酒－－河北.邯鄲 邯酒－－河北.邯鄲 鄲酒－－河北.邯鄲 元寶山酒－－河北.邯鄲.峰峰 帝陽(yáng)陳釀－－河北.邯鄲.磁縣 磁縣茅臺(tái)－－河北.邯鄲.磁縣 將軍嶺－－河北.邯鄲.涉縣 四季青－－河北.邯鄲.涉縣 宋公御液－－河北.邯鄲.武安 宋太祖酒－－河北.邯鄲.武安 武安君－－河北.邯鄲.武安 五糧酒－－河北.邯鄲.雞澤 井堂泉酒－－河北.邯鄲.肥鄉(xiāng) 六糧春酒－－河北.邯鄲.曲周 趙苑春酒－－河北.邯鄲.曲周 中華梨酒－－河北.邯鄲.魏縣 滴溜酒－－河北.邯鄲.大名 大名府酒－－河北.邯鄲.大名 廣府春酒－－河北.邯鄲.永年

叢臺(tái)酒－－河北.邯鄲 貞元增酒－－河北.邯鄲 邯酒－－河北.邯鄲 鄲酒－－河北.邯鄲 元寶山酒－－河北.邯鄲.峰峰 帝陽(yáng)陳釀－－河北.邯鄲.磁縣 磁縣茅臺(tái)－－河北.邯鄲.磁縣 將軍嶺－－河北.邯鄲.涉縣 四季青－－河北.邯鄲.涉縣 宋公御液－－河北.邯鄲.武安 宋太祖酒－－河北.邯鄲.武安 武安君－－河北.邯鄲.武安 五糧酒－－河北.邯鄲.雞澤 井堂泉酒－－河北.邯鄲.肥鄉(xiāng) 六糧春酒－－河北.邯鄲.曲周 趙苑春酒－－河北.邯鄲.曲周 中華梨酒－－河北.邯鄲.魏縣 滴溜酒－－河北.邯鄲.大名 大名府酒－－河北.邯鄲.大名 廣府春酒－－河北.邯鄲.永年

東龍--河北 邯鄲 館陶

永安--河北.邯鄲.峰峰

從臺(tái)

目前陶復(fù)昌糟坊所生產(chǎn)的三白酒為烏鎮(zhèn)最正宗，最好的三白酒。 陶復(fù)昌糟坊是烏鎮(zhèn)的百年老字號(hào)，所生產(chǎn)的三白酒遠(yuǎn)近聞名。據(jù)史料記載：明太祖朱元璋在南京登基慶典 時(shí)，浙江巡撫高仲越選中烏鎮(zhèn)陶復(fù)昌糟坊生產(chǎn)的三白酒為貢品，進(jìn)貢皇室享用，陶復(fù)昌糟坊由此鴻運(yùn)發(fā)達(dá) 。清同治11年（公元1872年），清政府工部正式頒文烏鎮(zhèn)陶復(fù)昌糟坊予以確立，比茅臺(tái)酒還早了一年。鼎 盛時(shí)期，烏鎮(zhèn)陶復(fù)昌糟坊有伙計(jì)酒師百余人，遍布江南的分號(hào)有十幾處，為“江南水鄉(xiāng)白酒第一坊” 。 三白酒是烏鎮(zhèn)的特色米酒，在烏鎮(zhèn)家家戶戶都有自釀米酒的習(xí)俗，但復(fù)雜的工藝并不是人人都能掌握的，菌種、水源、配料、溫度、氣候、火候、人工等都是能夠成功釀制一壇上好三白酒的必備條件。三白酒離不開(kāi)烏鎮(zhèn)，因?yàn)檫@里有釀制一壇好酒的氣候、水源和香料，離開(kāi)這里三白酒菌種將無(wú)法存活。陶復(fù)昌三白酒是烏鎮(zhèn)最純正的三白酒，因?yàn)樘諒?fù)昌不僅留下了的上好的三白酒菌種，還留下了一整套陶復(fù)昌三白酒的釀制方法。所以說(shuō)三白酒產(chǎn)自烏鎮(zhèn)，最好的是陶復(fù)昌。

以下內(nèi)容是網(wǎng)上復(fù)制：　　半夜過(guò)獨(dú)木橋——步步小心　　白娘子突斷橋——想起舊情來(lái)　　背媳婦過(guò)獨(dú)木橋——又驚又喜　　笨驢子過(guò)橋——步步難　　踩著高蹺過(guò)獨(dú)木橋——藝高人膽大　　踩著銀橋上金橋——越走越亮堂　　曹操八十萬(wàn)兵馬過(guò)獨(dú)木橋——沒(méi)完沒(méi)了　　船到橋頭——不順也得順　　燈草搭浮橋——走不得　　頂大風(fēng)過(guò)獨(dú)木橋——擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)　　獨(dú)木橋——難過(guò)　　獨(dú)木橋上踩車——?jiǎng)e拐彎　　獨(dú)木橋上唱猴戲——不要命；玩命干　　獨(dú)木橋上釘木版——故意讓人過(guò)不去　　獨(dú)木橋上散步——走險(xiǎn)　　獨(dú)木橋上睡覺(jué)——翻不了身　　獨(dú)木橋上走駱駝——擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的事　　短板子搭橋——不頂用；不頂事　　短木搭橋——難到岸　　扶著橋欄桿過(guò)河——生怕掉進(jìn)去　　扶著橋欄過(guò)河——生怕掉在水里　　扶著醉漢過(guò)破橋——上晃下?lián)u　　剛下橋的新媳婦——不好看也愛(ài)看　　鴿橋相會(huì)——一年一度　　過(guò)河拆橋——不留后路　　湖面上的九曲橋——穹穹多　　火柴棍搭橋——難過(guò)　　近視眼過(guò)獨(dú)木橋——放不開(kāi)步子　　九曲橋上散步——走彎路　　枯木搭橋——存心害人　　癩皮狗上橋——招搖撞騙　　爛板搭橋——不頂事　　爛板子搭橋——白搭；難過(guò)　　爛柱子塔橋——不牢靠　　老太太走獨(dú)木橋——難過(guò)　　蘆溝橋上石獅子——數(shù)不清　　麻稈搭橋——把人跌閃得好苦　　麻稈搭橋——難過(guò)；擔(dān)當(dāng)不起　　木炭搭橋——難過(guò)　　騎馬過(guò)獨(dú)木橋——回頭難　　騎馬上獨(dú)木橋——回不得頭　　牽牛過(guò)獨(dú)木橋——難過(guò)　　牽牛走紙橋——過(guò)不去　　牽瘸驢上窟窿橋——錐戳不動(dòng)　　橋頂上蓋樓——上下空　　橋孔里插扁擔(dān)——擔(dān)不起　　橋頭上跑馬——走投無(wú)路　　三人過(guò)獨(dú)木橋——有先有后　　宋太祖陳橋兵變——取而代之　　田膛上搭橋——不是路　　鐵拐李走獨(dú)木橋——夠嗆；走險(xiǎn)　　瞎子打過(guò)獨(dú)木橋——錯(cuò)路一條　　香簽搭橋——難過(guò)　　小河上沒(méi)橋——將就過(guò)吧　　小腳婆娘過(guò)獨(dú)木橋——搖搖擺擺　　朽木搭橋——存心害人　　朽木搭橋——難過(guò)　　竹竿子搭橋——難過(guò)　　醉漢過(guò)鐵索橋——上晃下?lián)u　　扁擔(dān)括進(jìn)橋眼里——擔(dān)不起　　筷子搭橋——路不寬　　爛板橋上的龍王一一不是好東西　　沒(méi)橋順河走——繞來(lái)繞去　　橋是橋，路是路—— 一清二楚　　橋孔里伸扁擔(dān)——擔(dān)當(dāng)不起　　牽牛花兒當(dāng)喇叭吹——鬧著玩　　牽瘸驢上窟窿橋——錐戳不動(dòng)　　天上架橋——想到辦不到　　張飛拆橋——有勇無(wú)謀

漢字的起源漢 字 的 起 源 有 種 種 傳 說(shuō)， 中 國(guó) 古 書(shū) 里 都 說(shuō) 文 字 是 倉(cāng) 頡 創(chuàng) 造 的。 說(shuō) 倉(cāng) 頡 看 見(jiàn) 一 名 天 神， 相 貌 奇 特， 面 孔 長(zhǎng) 得 好 像 是 一 幅 繪 有 文 字 的 畫(huà)， 倉(cāng) 頡 便 描 摹 他 的 形 象， 創(chuàng) 造 了 文 字。 有 的 古 書(shū) 說(shuō)， 倉(cāng) 頡 創(chuàng) 造 出 文 字 后， 由 于 泄 漏 了 天 機(jī)， 天 落 下 了 小 米， 鬼 神 夜 夜 啼 哭。 還 有 一 種 傳 說(shuō)， 說(shuō) 倉(cāng) 頡 觀 察 了 鳥(niǎo) 獸 印 在 泥 土 上 的 腳 跡， 啟 發(fā) 了 他 發(fā) 明 文 字 的 靈 感。 這 種 種 傳 說(shuō) 都 是 靠 不 住 的。 文 字 是 廣 大 勞 動(dòng) 人 民 根 據(jù) 實(shí) 際 生 活 的 需 要， 經(jīng) 過(guò) 長(zhǎng) 期 的 社 會(huì) 實(shí) 踐 才 慢 慢 地 豐 富 和 發(fā) 展 起 來(lái) 的。 從 1954 年 秋 至 1957 年 夏， 中 國(guó) 考 古 工 作 者 多 次 發(fā) 掘 了 半 坡 遺 址（今 西 安 市 東 郊 半 坡 村 北）， 發(fā) 現(xiàn) 了 早 在 6000 年 左 右 半 坡 人 在 長(zhǎng) 期 的 生 活 和 生 產(chǎn) 實(shí) 踐 中， 創(chuàng) 造 了 具 有 文 字 性 質(zhì) 的 劾 劃 符 號(hào) 和 繪 畫(huà)、 雕 塑、 裝 飾 品 等 藝 術(shù) 作 品。 半 坡 人 的 刻 劃 符 號(hào) 多 保 留 在 彩 陶 上， 這 可 以 看 作 是 原 始 的 中 國(guó) 文 字。 近 年 來(lái)， 中 國(guó) 在 山 東 莒 縣 陵 陽(yáng) 河 大 汶 口 文 化 晚 期 的 一 處 遺 址 里 發(fā) 現(xiàn) 了 一 批 墓 葬 （距 今 已 有 4500 多 年）， 出 土 了 大 量 的 文 物。 在 一 些 陶 尊 上 各 刻 有 一 個(gè) 圖 象 文 字， 共 發(fā) 現(xiàn) 了 10 多 個(gè) 單 字。 這 些 文 字 是 按 照 實(shí) 物 的 形 狀 描 繪 出 來(lái) 的， 所 以 稱 為 “象 形 字”。 字 體 的 結(jié) 構(gòu) 與 甲 骨 文 上 的 象 形 字 十 分 相 似， 但 比 甲 骨 文 要 早 1000 多 年。 因 此， “象 形 字” 是 中 國(guó) 最 早 的 文 字， 它 已 具 有 了 文 字 的 特 征。 漢 字 的 構(gòu) 成 主 要 有 三 種 方 法： 象 形 法 這 是 形 成 漢 字 的 最 早 方 法， 因 此 創(chuàng) 造 了 最 原 始 的 文 字， 例： “日” 寫(xiě) 成 , “月” 寫(xiě) 成 , 水 寫(xiě) 成 , 牛 寫(xiě) 成 等 等。 這 些 象 形 字 經(jīng) 過(guò) 逐 漸的 演 變， 到 后 來(lái) 都 改 變 了 原 字 的 形 體， 變 成 了 后 來(lái) 方 正 的 字 體， 有 的 筆 畫(huà) 減 少 了， 有 的 筆 畫(huà) 增 添 了， 由 不 規(guī) 則 變 成 了 有 規(guī) 則 的 字 體。 會(huì) 意 法 象 形 字 比 較 容 易 看 出 造 字 的 道 理， 但 它 們 不 能 表 達(dá) 抽 象 的 意 思。 古 人 便 創(chuàng) 造 了 另 一 種 造 字 法 —— 會(huì) 意 法。 就 是 用 不 同 的 符 號(hào) 或 借 用 “象 形 字” 加 上 一 些 符 號(hào) 來(lái) 表 達(dá) 一 個(gè) 抽 象 的 意 思。 例： “明” 字 寫(xiě) 成 ， 意 為 “日” 和 “月” 帶 來(lái) 光 明。 “旦” 字 寫(xiě) 成 ， (意 為太 陽(yáng) 出 地 平 線 而 升 起。 形 聲 法 象 形 字 和 會(huì) 意 字 都 能 從 字 形 上 看 出 字 的 意 義， 但 卻 不 能 讀 出 聲 音。 因 此 又 創(chuàng) 造 了 形 聲 法 來(lái) 造 字。 把 表 示 聲 音 的 聲 旁 和 表 示 意 義 的 形 旁 搭 配 起 來(lái)， 組 成 很 多 新 字。 例： “爸” 字 是 表 音 的 “巴” 字 和 表 形 的 “父” 字 的 結(jié) 合； “ 芭 ” 字 是 由 “巴” 和“++” 搭 配 而 成。 這 樣 文 字 越 造 越 多， 據(jù) 統(tǒng) 計(jì)， 形 聲 字 占 漢 字 的 90％ 左 右。 漢 字 的 形 成 和 發(fā) 展， 成 為 人 們 交 流 思 想 的 重 要 工 具， 適 應(yīng) 了 人 類 社 會(huì) 生 活 的 需 要。歇后語(yǔ)一二三五六－－沒(méi)事(四)二十五兩－－半瘋（封）一頭栽到炭堆里－－霉（煤）到頂 一個(gè)墨斗彈出兩條線－－思（絲）路不對(duì) 十文錢掉了一文－－久聞（九文）十五的月光－－量（亮）八百個(gè)銅錢穿一串－－不成調(diào)（吊） 九月初八問(wèn)重陽(yáng)－－不久（九）三個(gè)錢買個(gè)牛肚子－－盡吵（草）三個(gè)菩薩堂－－妙妙妙（廟廟廟）大車?yán)屣灒潱〝偅┑亩?大麥掉在亂麻里－－忙（芒）無(wú)頭緒 土地爺洗臉－－失（濕）面子土地老爺?shù)膬?nèi)臟－－實(shí)（石）心實(shí)（石）腸下雨天不戴帽－－臨（淋）到頭上飛機(jī)上放鞭炮－－想（響）得高賣草帽的丟扁擔(dān)------留神（留繩）馬店買豬------------沒(méi)那事（沒(méi)那市）精裝茅臺(tái)——好久（酒）土蠶鉆進(jìn)花生殼－－假充好人（仁）飛機(jī)上掛暖瓶－－高水平（瓶）二兩棉花四張弓－－細(xì)談（彈）上雞窩摔筋頭－－笨（奔）蛋山溝里敲鼓－－回想（響）千年的枯廟－－沒(méi)聲（僧）

大橋小橋----多妻有理.小橋流水----麻將缺搭.魂斷藍(lán)橋----犯規(guī)畢業(yè).黑橋牌香腸--種族奇視.

孕婦走獨(dú)木橋--------鋌而走險(xiǎn)。

半夜過(guò)獨(dú)木橋——步步小心白娘子突斷橋——想起舊情來(lái)背媳婦過(guò)獨(dú)木橋——又驚又喜笨驢子過(guò)橋——步步難踩著高蹺過(guò)獨(dú)木橋——藝高人膽大踩著銀橋上金橋——越走越亮堂曹操八十萬(wàn)兵馬過(guò)獨(dú)木橋——沒(méi)完沒(méi)了船到橋頭——不順也得順燈草搭浮橋——走不得頂大風(fēng)過(guò)獨(dú)木橋——擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)獨(dú)木橋——難過(guò)

半夜過(guò)獨(dú)木橋——步步小心 橋是橋，路是路——一清二楚