本文目錄一覽
- 1,茅臺(tái)酒為什么要在端午制曲
- 2,為什么端午節(jié)是五月五日
- 3,賴茅酒是在什么時(shí)候取水潤(rùn)糧
- 4,茅臺(tái)酒每年制酒生產(chǎn)是從我國(guó)哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日
- 5,茅臺(tái)酒每年制酒生產(chǎn)是從我國(guó)哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日前后開始的
- 6,茅臺(tái)酒每年置酒生產(chǎn)是從我國(guó)哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日前后開始的
1,茅臺(tái)酒為什么要在端午制曲
這個(gè)季節(jié)的環(huán)境氣溫最適合曲菌生長(zhǎng)繁殖,這個(gè)季節(jié)的制曲質(zhì)量上好,其他季節(jié)搞的質(zhì)量都差。這是幾百年的經(jīng)驗(yàn)累積的結(jié)果。

2,為什么端午節(jié)是五月五日
端午節(jié)之所以定在五月,是因?yàn)槲逶率恰爸傧闹隆?,春季之末與夏季之初,古人看來是陽(yáng)氣達(dá)到最盛,也是陰氣萌動(dòng)之時(shí),所謂盛極而衰,這個(gè)時(shí)候也有諸多的禁忌。傳說五月生子,子將害父母,這一天梟鳥也被憎惡,漢朝皇帝賜食梟羹,以五月為惡月的人們,到了漢朝,基本上都將其定在了五月五日這一天。在這一日舉行各種習(xí)俗,祛除諸惡。之所以定在五日,與漢代數(shù)術(shù)的流行有關(guān),數(shù)術(shù)從朝堂一直流行到民間,在大一統(tǒng)格局下,人人都受到影響,數(shù)術(shù)包含陰陽(yáng)、天地的屬性,“天中之?dāng)?shù)五,地中之?dāng)?shù)六”,將數(shù)字與陰陽(yáng)、天地聯(lián)系在一起。

3,賴茅酒是在什么時(shí)候取水潤(rùn)糧
重陽(yáng)節(jié)過后取水潤(rùn)糧。水是酒之血,赤水河一年兩色,每年端午河水呈赤紅色,重陽(yáng)過后河水清澈透明,是取水潤(rùn)糧的好時(shí)機(jī)。賴茅酒獨(dú)產(chǎn)于中國(guó)貴州省遵義市仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn),是茅臺(tái)系列酒之一,更是茅臺(tái)133戰(zhàn)略中著力打造的全國(guó)性戰(zhàn)略單品。

4,茅臺(tái)酒每年制酒生產(chǎn)是從我國(guó)哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日
重陽(yáng)節(jié)。茅臺(tái)人之所以重視這個(gè)節(jié)日,在于茅臺(tái)酒釀造工藝中一個(gè)不可或缺的重要環(huán)節(jié)——重陽(yáng)下沙。而九九重陽(yáng),是茅臺(tái)最適宜取水下沙釀酒的起始日,也是茅臺(tái)酒每年制酒生產(chǎn)的日期,是醬香白酒投糧下沙的最好季節(jié),每年的此時(shí),茅臺(tái)的赤水河河水呈赤紅色,而重陽(yáng)至翌年端午,河水則清澈透明。
5,茅臺(tái)酒每年制酒生產(chǎn)是從我國(guó)哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日前后開始的
重陽(yáng)節(jié)。茅臺(tái)人之所以重視這個(gè)節(jié)日,在于茅臺(tái)酒釀造工藝中一個(gè)不可或缺的重要環(huán)節(jié)——重陽(yáng)下沙。 而九九重陽(yáng),是茅臺(tái)最適宜取水下沙釀酒的起始日,是醬香白酒投糧下沙的最好季節(jié),每年的此時(shí),茅臺(tái)的赤水河河水呈赤紅色,而重陽(yáng)至翌年端午,河水則清澈透明,堅(jiān)守工藝,強(qiáng)化執(zhí)行力,掌握正確的潤(rùn)糧方法,控制好糧堆發(fā)酵溫度。茅臺(tái)酒特點(diǎn):貴州茅臺(tái)酒的風(fēng)格質(zhì)量特點(diǎn)是“醬香突出、幽雅細(xì)膩、酒體醇厚、回味悠長(zhǎng)、空杯留香持久”,其特殊的風(fēng)格來自于歷經(jīng)歲月積淀而形成的獨(dú)特傳統(tǒng)釀造技藝,釀造方法與其赤水河流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合,受環(huán)境的影響,季節(jié)性生產(chǎn),端午踩曲、重陽(yáng)投料,保留了當(dāng)?shù)匾恍┰嫉纳詈圹E。
6,茅臺(tái)酒每年置酒生產(chǎn)是從我國(guó)哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日前后開始的
茅臺(tái)酒每年制酒生產(chǎn)從我國(guó)重陽(yáng)節(jié)釀造?!熬旁戮?,下河挑水煮新酒,茅草青青赤水流,扁擔(dān)悠悠挑兩頭,挑來河水貴如油,煮出美酒冠九州”,這是仁懷流行的民謠。這一天對(duì)于茅臺(tái)醬香酒乃至整個(gè)中國(guó)白酒行業(yè)都有著非常重大的意義,在茅臺(tái)鎮(zhèn)赤水河畔會(huì)舉行古老的祭水儀式,鼓樂聲中,人們虔誠(chéng)地向天地鞠躬、敬香、敬酒,恭讀祭文,表達(dá)著對(duì)赤水河的感恩與崇敬。茅臺(tái)人之所以重視這個(gè)節(jié)日,在于茅臺(tái)酒釀造工藝中一個(gè)不可或缺的重要環(huán)節(jié)“重陽(yáng)下沙”。而九九重陽(yáng),是茅臺(tái)最適宜取水下沙釀酒的起始日,是醬香白酒投糧下沙的最好季節(jié),每年的此時(shí),茅臺(tái)的赤水河河水呈赤紅色,而重陽(yáng)至翌年端午,河水則清澈透明。茅臺(tái)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)就會(huì)要求各車間、班組牢固樹立質(zhì)量第一的思想,堅(jiān)守工藝,強(qiáng)化執(zhí)行力,掌握正確的潤(rùn)糧方法,控制好糧堆發(fā)酵溫度。同時(shí)要搞好生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)管理,為微生物的繁殖生長(zhǎng)創(chuàng)造良好的生存環(huán)境,精益求精,釀造優(yōu)質(zhì)基酒。