本文目錄一覽
- 1,茅臺(tái)酒瓶蓋上的96011908484是什么意思
- 2,飛天茅臺(tái)精品酒 53度 30年
- 3,醬悅坊所說(shuō)的12987工藝是什么回事
- 4,我想關(guān)于茅臺(tái)酒的知識(shí)
- 5,有些紅酒上面標(biāo)的年份是什么意思比如御馬1998干紅葡萄酒
- 6,茅臺(tái)年份酒是什么
- 7,古詩(shī)商山早行
1,茅臺(tái)酒瓶蓋上的96011908484是什么意思
區(qū)域代碼 防止串貨用的
那是防偽標(biāo) 鑒別真假的 不過(guò)好像少了一位吧 正常應(yīng)該是十六位數(shù)字的
生產(chǎn)批號(hào)。一般可以代表生產(chǎn)日期。

2,飛天茅臺(tái)精品酒 53度 30年
三千多吧
你確定該酒確系正品茅臺(tái)酒嗎?在貴州省外市場(chǎng)上流通的茅臺(tái)酒假酒十之七八,即使是在茅臺(tái)專賣店購(gòu)買也不能100%保證是純正品,其他途徑就更難說(shuō)了.若是正品30年陳釀1998年生產(chǎn)的茅臺(tái),現(xiàn)在能值10萬(wàn)以上.不過(guò)我不太確定98年是否生產(chǎn)過(guò)30年紀(jì)念酒,2002年倒是生產(chǎn)了一批紀(jì)念酒,不過(guò)是配發(fā)給內(nèi)部職工的.本人現(xiàn)在就在茅臺(tái)集團(tuán)上班.
53度是最佳酒精度,三十年陳釀?dòng)钟屑o(jì)念意義,酒店里大約賣兩萬(wàn)六千多
1500多是好的

3,醬悅坊所說(shuō)的12987工藝是什么回事
醬悅坊的生產(chǎn)周期為“一”年,從端午節(jié)期間開始制曲,到封壇入存,整個(gè)過(guò)程需要經(jīng)歷一年的時(shí)間。每年(即一個(gè)生產(chǎn)周期內(nèi))只投糧“兩”次,即下沙和糙沙各一次,在以后的釀造環(huán)節(jié)中不再投入新的糧食,只將酒醅反復(fù)發(fā)酵和蒸煮。首次下沙(投料)后清蒸一次,糙沙(第二次投料)混蒸一次,前兩次蒸煮變成釀成而未過(guò)濾的酒,再進(jìn)行第三次蒸煮,得到我們所說(shuō)的熟糟。熟糟再經(jīng)過(guò)攤涼、撒曲、堆積、下窖、封窖發(fā)酵、開窖取碚醅、蒸酒六個(gè)輪次的循環(huán),每個(gè)環(huán)節(jié)中都有一次蒸煮,整個(gè)過(guò)程共有“九”次蒸煮。茅臺(tái)鎮(zhèn)醬香型白酒在釀造期間,從第三輪開始不再投入新的糧食,但是由于原料粉碎或較粗,醅內(nèi)淀粉含量較高,隨著發(fā)酵輪次的增加,淀粉會(huì)被逐步消耗,直到第“八”次發(fā)酵結(jié)束后,醅內(nèi)的淀粉的含量仍在10%左右。在七次取酒中,第一二次取出的酒,酸澀辛辣,第三至第五次取出的酒最好,稱為“大回酒”,第六次取到的酒稱為“小回酒”,第 “七”次則稱為“追糟酒”。每一次取出的酒都各有用處。以上就是業(yè)內(nèi)所說(shuō)的 “12987”工藝,是自古以來(lái)醬香型白酒的復(fù)雜的生產(chǎn)釀造工藝。
簡(jiǎn)而言之,所謂的12987工藝中的“1“,意為在大曲醬酒的釀造工藝中,走完一個(gè)周期,需要一年的時(shí)間。需經(jīng)過(guò)兩次投糧,九次蒸煮,八次發(fā)酵,七次取酒。所以稱為12987工藝。
坊醬就是“少爺”的意思! 這也算得上是塞巴斯的常用語(yǔ)吧~~~

4,我想關(guān)于茅臺(tái)酒的知識(shí)
1、53°茅臺(tái)五十年500ml,價(jià)格27300.
2、53°茅臺(tái)三十年500ml,價(jià)格15800.
3、53°茅臺(tái)十五年500ml,價(jià)格6780.
4、53°茅臺(tái)飛天500ml,價(jià)格1299.
5、43°茅臺(tái)飛天500ml,價(jià)格 768.
6、38°茅臺(tái)飛天500ml,價(jià)格 658.
7、53°茅臺(tái)王子酒500ml,價(jià)格146.
8、53°茅臺(tái)不老酒(問天)500ml,價(jià)格1398.
9、53°茅臺(tái)不老酒(問心)500ml,價(jià)格 498.
10、53°茅臺(tái)不老酒(問道)500ml,價(jià)格 318.
11、53°茅臺(tái)集團(tuán)臺(tái)源窖(金酒)500ml,價(jià)格258.
12、53°茅臺(tái)集團(tuán)古源酒(傳說(shuō))500ml,價(jià)格108.
13、53°茅臺(tái)集團(tuán)臺(tái)源窖(銀酒)500ml,價(jià)格118.
14、53°茅臺(tái)集團(tuán)古源酒(傳承)500ml,價(jià)格108.
15、53°茅臺(tái)集團(tuán)茅鄉(xiāng)國(guó)賓酒嘉賓500ml,價(jià)格138.
16、53°茅臺(tái)集團(tuán)茅鄉(xiāng)酒500ml,價(jià)格98.
17、52°茅臺(tái)集團(tuán)小幸福酒福滿天下500ml,價(jià)格48.
18、45°茅臺(tái)集團(tuán)錦繡東方酒500ml,價(jià)格88.
19、53°茅臺(tái)集團(tuán)茅鄉(xiāng)酒500ml,價(jià)格98.
20、52°貴州特醇酒500ml,價(jià)格118.
21、53°茅臺(tái)迎賓酒500ml,價(jià)格88.
這些都是茅臺(tái)酒系列及其價(jià)格,想要了解更多關(guān)于茅臺(tái)酒知識(shí)
可以上茅臺(tái)官網(wǎng)或是酒仙網(wǎng)查看更多關(guān)于茅臺(tái)信息。
5,有些紅酒上面標(biāo)的年份是什么意思比如御馬1998干紅葡萄酒
葡萄是 1998年不過(guò)葡萄要經(jīng)過(guò)12-18月份的 發(fā)酵才可以成葡萄酒,今天,在志永達(dá)酒業(yè)的拓展下,酒類品種已概括:澳大利亞、法國(guó)、意大利、美國(guó)、南非、智利、希臘、葡萄牙、西班牙、阿根廷、新西蘭、加拿大等600多款美酒,為你帶來(lái)世界各地不同酒莊的別一樣風(fēng)情。 志永達(dá)酒業(yè)堅(jiān)持品質(zhì),所銷售的葡萄酒都處于最佳狀態(tài)。除各大產(chǎn)區(qū)的著名品牌系列外,我們也會(huì)根據(jù)中國(guó)人的口味,推薦適合您口味的葡萄酒。 圣景園系列葡萄酒,是志永達(dá)酒業(yè)精選品牌。澳大利亞原裝原瓶進(jìn)口中,香味濃郁,口感新鮮,帶你領(lǐng)略新世界葡萄酒的別樣風(fēng)情。志永達(dá)酒業(yè)是圣景園系列葡萄酒在中國(guó)唯一總代理。而澳洲虎系列紅酒為廣東省部分地區(qū)區(qū)域代理。 當(dāng)國(guó)內(nèi)大部分人把進(jìn)口葡萄酒定性為一種矜貴的、只有身處金字塔尖的人才懂享受的奢侈品時(shí),志永達(dá)酒業(yè)卻致力于把葡萄酒定位為平民化的、廉價(jià)的一種生活必需品。 我們相信志永達(dá)酒業(yè),是你親身選購(gòu)各種風(fēng)格紅酒的場(chǎng)所。我們相信,生活是用來(lái)感受,也是用來(lái)享受。 曾讓我們夢(mèng)寐以求的歐陸式上流社會(huì)享受,現(xiàn)在輕而易舉就能實(shí)現(xiàn)。 全部原裝原瓶進(jìn)口的葡萄美酒,上百種佳釀供您品鑒。 豐盛人生,從志永達(dá)葡萄酒開始。
葡萄酒瓶上標(biāo)的年份是釀這種酒所用的葡萄出產(chǎn)的年份。葡萄酒釀酒很看重的就是葡萄的品質(zhì),因?yàn)槊磕甑臍夂颍ò囟?、濕度、風(fēng)向)和病蟲害等會(huì)直接影響葡萄的收成和質(zhì)量,所以每一年所出產(chǎn)的葡萄的品質(zhì)是不一樣的。標(biāo)明年份有利于消費(fèi)者和專業(yè)人士辨別葡萄酒的好壞。
年份是采摘年份
就是個(gè)牌子名,跟道光二五一樣,不是制造年份
1998年的紅葡萄吧,應(yīng)該保存期沒這么久的。
6,茅臺(tái)年份酒是什么
很多白酒企業(yè)都喜歡打著年份酒的概念,比如古井貢的年份原漿,口子窖的6年,十八酒坊的8年等等,不過(guò)這些年份的背后可能很多消費(fèi)者都不知道有什么意思?是存放了幾年的酒呢還是一瓶白酒中存放一定年份的基酒,而這個(gè)比例又有多少呢?今天小編就來(lái)說(shuō)說(shuō)茅臺(tái)的年份酒,談?wù)勝F州茅臺(tái)酒的標(biāo)準(zhǔn)。年份不年份,首先是個(gè)生產(chǎn)釀造工藝。茅臺(tái)酒是純糧固態(tài)發(fā)酵,從原料的種植開始,到生產(chǎn)、儲(chǔ)存、勾兌、包裝,每一個(gè)環(huán)節(jié)都有嚴(yán)格的有機(jī)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)實(shí)行規(guī)范化管理,釀造過(guò)程中不會(huì)添加任何香氣、香味物質(zhì),其香氣純屬自然香。茅臺(tái)的生產(chǎn)周期比較長(zhǎng),每年重陽(yáng)開始投料,同一批原料要經(jīng)過(guò)一年,經(jīng)過(guò)九次蒸煮、八次發(fā)酵、七次取酒,再經(jīng)過(guò)至少三年的存放,經(jīng)過(guò)精心勾兌,整個(gè)釀造過(guò)程耗時(shí)至少五年。所以普通的茅臺(tái)酒一出廠就可以說(shuō)成是標(biāo)準(zhǔn)的5年年份酒了。參觀過(guò)茅臺(tái)的人都會(huì)發(fā)現(xiàn),茅臺(tái)的酒庫(kù)比生產(chǎn)廠家要多,主要是因?yàn)槊┡_(tái)酒需要長(zhǎng)時(shí)間陳芳。茅臺(tái)一般儲(chǔ)存都是采用大陶壇,因?yàn)檫@種大陶壇的透氣性好,對(duì)茅臺(tái)發(fā)生一切反應(yīng)有很大的幫助,比如締合作用、氧化還原反應(yīng)、酯化反應(yīng)等,從而有效的排除了茅臺(tái)酒中暴辣、刺鼻的異味雜質(zhì),讓茅臺(tái)不斷的老熟、醇化,變得柔和,香味成分愈加豐滿、幽雅。關(guān)于茅臺(tái)的年份酒,為什么茅臺(tái)沒有5年年份?茅臺(tái)酒的工藝還有一個(gè)非常重要的方面--“精心勾兌”,它是建立在豐厚的老酒積存基礎(chǔ)上的。優(yōu)質(zhì)的白酒都需要勾兌。一般的白酒企業(yè)通過(guò)制作“調(diào)味酒”來(lái)保持其白酒的質(zhì)量和風(fēng)格,茅臺(tái)酒與其他白酒不同的是,它有著不同年份酒、不同輪次酒、不同酒精濃度的酒,它的勾兌依靠的是和采用不同的老酒來(lái)完成,屬于典型的“固態(tài)純糧發(fā)酵原酒勾原酒”。這樣才能保持茅臺(tái)酒純天然的特點(diǎn),便有了“醬香突出、幽雅細(xì)膩”的獨(dú)特風(fēng)格,所以長(zhǎng)時(shí)間存放之后的茅臺(tái)酒越陳越香??墒敲┡_(tái)是怎么保障老酒的存呢?早在茅臺(tái)酒的生產(chǎn)作坊時(shí)代,人們就堅(jiān)持儲(chǔ)存老酒。通常情況下每年出廠的茅臺(tái)酒只占據(jù)五年前生產(chǎn)酒的75%左右,剩下25%用作勾兌酒,便有了我們今天看到的15年、30年、50年、80年茅臺(tái)年份酒的物質(zhì)資源保證。15年、30年、50年、80年到底意味著什么?就酒齡劃分上來(lái)說(shuō),人們可能會(huì)認(rèn)為15年的茅臺(tái)年份酒,就應(yīng)是陳放時(shí)間為15年的茅臺(tái)酒灌裝的,推算下來(lái),30年、50年、80年的陳年茅臺(tái)酒也應(yīng)該是這樣的。這種想法合理,但這不符合茅臺(tái)的生產(chǎn)規(guī)律。因?yàn)橄阈汀⑤喆?、?chǔ)存容器和儲(chǔ)存環(huán)境條件不同的年齡酒,品質(zhì)也會(huì)不同。單純是某一年份、某一輪次的貯存老酒,如果沒有經(jīng)過(guò)勾兌和嚴(yán)格的處理,香味組合成分會(huì)失調(diào),不好喝。具體到茅臺(tái)酒來(lái)說(shuō),茅臺(tái)酒需要多輪次發(fā)酵、長(zhǎng)時(shí)間儲(chǔ)存,標(biāo)準(zhǔn)體系復(fù)雜,每一輪次都有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn),基酒樣本寬泛。所以茅臺(tái)酒的勾兌是一個(gè)復(fù)雜的、動(dòng)態(tài)的過(guò)程。想要勾兌出色、香、味俱佳,口感風(fēng)格相對(duì)來(lái)說(shuō)比較恒定的茅臺(tái)酒,要用少則三四十種,多則一百多種,甚至更多不同年份、不同輪次、不同典型酒體、不同酒精度的酒樣來(lái)調(diào)配融合。這遵循“精心勾兌”的規(guī)律,特定年份的茅臺(tái)年份酒都以該年份的老酒為基酒,再跟不同年份、輪次、典型酒體的酒進(jìn)行勾兌,最讓它符合特定的口感質(zhì)量風(fēng)格。除此之外,不同批次的茅臺(tái)年份酒,因?yàn)閰⑴c勾兌的酒樣不同,物質(zhì)組成也會(huì)有所變化。為了保證口感質(zhì)量統(tǒng)一,茅臺(tái)特別制定了實(shí)物標(biāo)準(zhǔn),確保各個(gè)批次酒的質(zhì)量統(tǒng)一。至于為什么會(huì)以15年、30年、50年和80年為具體的酒齡劃分標(biāo)準(zhǔn),主要是為了區(qū)別不同年份的陳年茅臺(tái)酒口感質(zhì)量風(fēng)格。讓經(jīng)常喝陳年茅臺(tái)酒的人不用看包裝也能喝出不同年份的年份茅臺(tái)酒,讓他們感受到因?yàn)槊┡_(tái)年份的不同,品質(zhì)也有所不同,不過(guò)這價(jià)格也會(huì)不同,確實(shí)物有所值。
7,古詩(shī)商山早行
1、作品原文:《商山早行》作者:溫庭筠晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘。2、詞語(yǔ)注釋商山:山名,又名尚阪、楚山,在今陜西商洛市東南山陽(yáng)縣與丹鳳縣轄區(qū)交匯處 。作者曾于大中(唐宣宗年號(hào),847~860)末年離開長(zhǎng)安,經(jīng)過(guò)這里。動(dòng)征鐸:震動(dòng)出行的鈴鐺。征鐸:車行時(shí)懸掛在馬頸上的鈴鐺。鐸:大鈴。槲(hú):陜西山陽(yáng)縣盛長(zhǎng)的一種落葉喬木。葉子在冬天雖枯而不落,春天樹枝發(fā)芽時(shí)才落。每逢端午用這種樹葉包出的槲葉粽也成為了當(dāng)?shù)靥厣h谆黧A墻:個(gè)別版本(如人教版《語(yǔ)文》九年級(jí)上冊(cè)“課外古詩(shī)詞背誦”)作“枳花照驛墻”,有人認(rèn)為“照”是錯(cuò)誤的(見《枳花明驛墻——人教版〈語(yǔ)文〉九年級(jí)上冊(cè)指瑕》)。明:使……明艷。枳(zhǐ):也叫“臭橘”,一種落葉灌木或小喬木。春天開白花,果實(shí)似橘而略小,酸不可吃,可用作中藥。驛(yì)墻:驛站的墻壁。驛:古時(shí)候遞送公文的人或來(lái)往官員暫住、換馬的處所。這句意思是說(shuō):枳花鮮艷地開放在驛站墻邊?!渡躺皆缧小愤x自《溫飛卿詩(shī)集箋注》(上海古籍出版社1998年版)。是唐代文學(xué)家溫庭筠的詩(shī)作。此詩(shī)描寫了旅途中寒冷凄清的早行景色,抒發(fā)了游子在外的孤寂之情和濃濃的思鄉(xiāng)之意,字里行間流露出人在旅途的失意和無(wú)奈。整首詩(shī)正文雖然沒有出現(xiàn)一個(gè)“早”字,但是通過(guò)霜、茅店、雞聲、人跡、板橋、月這六個(gè)意象,把初春山村黎明特有的景色,細(xì)膩而又精致地描繪出來(lái)。全詩(shī)語(yǔ)言明凈,結(jié)構(gòu)縝密,情景交融,含蓄有致,字里行間都流露出游子在外的孤寂之情和濃濃的思鄉(xiāng)之情,是唐詩(shī)中的名篇,也是文學(xué)史上寫羈旅之情的名篇,歷來(lái)為詩(shī)詞選家所重視,尤其是詩(shī)的頷聯(lián):“雞聲茅店月,人跡板橋霜”,更是膾炙人口,備受推崇。
【標(biāo)題】:商山早行【年代】:唐【作者】:溫庭筠【體載】:五律【類別】:羈旅【內(nèi)容】:--------------------晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘。
應(yīng)該是枳花照驛墻!
商山早行 唐溫庭筠晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘。
【原文】:晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花照驛墻。因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘。【作者】:溫庭筠 唐【作者小傳】:溫庭筠(812—870)原名岐,字飛卿,太原人。政治上一生不得意,官僅國(guó)子助教。少負(fù)才名,然屢試不第。又好譏諷權(quán)貴,多犯忌諱,因而長(zhǎng)期抑郁,終生不得志。他精通音律,熟悉詞調(diào),在詞的格律形式上,起了規(guī)范化的作用。藝術(shù)成就遠(yuǎn)在晚唐其他詞人之上。其詞題材較狹窄,多紅香翠軟,開“花間詞”派香艷之風(fēng)。有些詞在意境的創(chuàng)造上,表現(xiàn)了他杰出的才能。他善于選擇富有特征的景物構(gòu)成藝術(shù)境界,表現(xiàn)人物情思,文筆含蓄,耐人尋味。其詩(shī)辭藻華麗有《溫庭筠詩(shī)集》,《金奩集》,存詞70余首?!倔w裁】:五言律詩(shī)○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻本作的韻腳是:七陽(yáng);可"三江七陽(yáng)"通押。晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)?!稹瘛瘛稹瘢瘛选稹瘛? 雞聲茅店月,人跡板橋霜?!稹稹稹瘛瘢稹瘛瘛稹? 槲葉落山路,枳花明驛墻?!瘛瘛瘛稹?,●○○●△ 因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘。○⊙●○⊙,○●●⊙△ 【注音】chén qǐ dòng zhēng duó kè xíng bēi gù xīang晨 起 動(dòng) 征 鐸 , 客 行 悲 故 鄉(xiāng).jī shēng máo tái yuè rén jì bǎn qiáo shuāng雞 聲 茅 臺(tái) 月 , 人 跡 板 橋 霜.hú yè luò shān lù zhī huā zhào yì qiáng槲 葉 落 山 路 , 枳 花 照 驛 墻.yīn sī dù lín mèng fú yàn mǎn huí táng因 思 杜陵 夢(mèng) , 鳧 雁 滿 回 塘.【注釋】:商山,也叫楚山,在今陜西商縣東南。作者曾于唐宣宗大中末年離開長(zhǎng)安,經(jīng)過(guò)這里?!咀⒃~釋義】 征鐸:車馬旅行時(shí)用的響鈴。 槲:一種落葉喬木。葉子在冬天雖枯而不落,春天樹枝發(fā)芽時(shí)才落。 枳:一種落葉灌木或小喬木。春天開白花,果實(shí)似橘而略小,酸不可吃,可用作中藥。 驛:古代道路沿途專供遞政府文書的公務(wù)人員休息、住宿的地方。 杜陵:地名,在今陜西西安東南,作者曾在此寓居。 鳧雁:鳧,野鴨;雁,一種候鳥,春來(lái)往北飛,秋天往南飛?!竟旁?shī)今譯】 征鐸鳴響催促旅人起程,剛上路就傷悲離開故鄉(xiāng)。雞鳴聲伴有屋頂?shù)臍堅(jiān)拢阚E已踏亂橋上的新霜。槲樹的葉子落滿了山路,枳樹的白花只點(diǎn)綴驛墻?;叵胍箒?lái)甜蜜的故鄉(xiāng)夢(mèng),滿眼是鳧雁散布在池塘?!举p析】: 這首詩(shī)之所以為人們所傳誦,是因?yàn)樗ㄟ^(guò)鮮明的藝術(shù)形象,真切地反映了封建社會(huì)里一般旅人的某些共同感受。 首句表現(xiàn)“早行”的典型情景,概括性很強(qiáng)。清晨起床,旅店里外已經(jīng)叮叮當(dāng)當(dāng),響起了車馬的鈴鐸聲,旅客們套馬、駕車之類的許多活動(dòng)已暗含其中。第二句固然是作者講自己,但也適用于一般旅客?!霸诩仪蘸?,出外一時(shí)難”。在封建社會(huì)里,一般人由于交通困難、人情澆薄等許多原因,往往安土重遷,怯于遠(yuǎn)行?!翱托斜枢l(xiāng)”這句詩(shī),很能夠引起讀者情感上的共鳴。 三、四兩句,歷來(lái)膾炙人口。梅堯臣曾經(jīng)對(duì)歐陽(yáng)修說(shuō):最好的詩(shī),應(yīng)該“狀難寫之景如在目前,含不盡之意見于言外”。歐陽(yáng)修請(qǐng)他舉例說(shuō)明,他便舉出這兩句和賈島的“怪禽啼曠野,落日恐行人”,并反問道:“道路辛苦,羈旅愁思,豈不見于言外乎?”(《六一詩(shī)話》)李東陽(yáng)在《懷麓堂詩(shī)話》中進(jìn)一步分析說(shuō):“‘雞聲茅店月,人跡板橋霜’,人但知其能道羈愁野況于言意之表,不知二句中不用一二閑字,止提掇出緊關(guān)物色字樣,而音韻鏗鏘,意象具足,始為難得。若強(qiáng)排硬疊,不論其字面之清濁,音韻之諧舛,而云我能寫景用事,豈可哉!”“音韻鏗鏘”,“意象具足”,是一切好詩(shī)的必備條件。李東陽(yáng)把這兩點(diǎn)作為“不用一二閑字,止提掇緊關(guān)物色字樣”的從屬條件提出,很可以說(shuō)明這兩句詩(shī)的藝術(shù)特色。所謂“閑字”,指的是名詞以外的各種詞;所謂“提掇緊關(guān)物色字樣”,指的是代表典型景物的名詞的選擇和組合。這兩句詩(shī)可分解為代表十種景物的十個(gè)名詞:雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。雖然在詩(shī)句里,“雞聲”、“茅店”、“人跡”、“板橋”都結(jié)合為“定語(yǔ)加中心詞”的“偏正詞組”,但由于作定語(yǔ)的都是名詞,所以仍然保留了名詞的具體感。例如“雞聲”一詞,“雞”和“聲”結(jié)合在一起,不是可以喚起引頸長(zhǎng)鳴的視覺形象嗎?“茅店”、“人跡”、“板橋”,也與此相類似。 古時(shí)旅客為了安全,一般都是“未晚先投宿,雞鳴早看天”。詩(shī)人既然寫的是早行,那么雞聲和月,就是有特征性的景物。而茅店又是山區(qū)有特征性的景物?!半u聲茅店月”,把旅人住在茅店里,聽見雞聲就爬起來(lái)看天色,看見天上有月,就收拾行裝,起身趕路等許多內(nèi)容,都有聲有色地表現(xiàn)出來(lái)了。 同樣,對(duì)于早行者來(lái)說(shuō),板橋、霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物。作者于雄雞報(bào)曉、殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)上路,也算得上“早行”了;然而已經(jīng)是“人跡板橋霜”,這真是“莫道君行早,更有早行人”??!這兩句純用名詞組成的詩(shī)句,寫早行情景宛然在目,確實(shí)稱得上“意象具足”的佳句。 “槲葉落山路,枳花明驛墻”兩句,寫的是剛上路的景色。商縣、洛南一帶,枳樹、槲樹很多。槲樹的葉片很大,冬天雖干枯,卻存留枝上;直到第二年早春樹枝將發(fā)嫩芽的時(shí)候,才紛紛脫落。而這時(shí)候,枳樹的白花已在開放。因?yàn)樘爝€沒有大亮,驛墻旁邊的白色枳花,就比較顯眼,所以用了個(gè)“明”字??梢钥闯?,詩(shī)人始終沒有忘記“早行”二字。 旅途早行的景色,使詩(shī)人想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色:“鳧雁滿回塘”。春天來(lái)了,故鄉(xiāng)杜陵,回塘水暖,鳧雁自得其樂;而自己,卻離家日遠(yuǎn),在茅店里歇腳,在山路上奔波呢!“杜陵夢(mèng)”,補(bǔ)出了夜間在茅店里思家的心情,與“客行悲故鄉(xiāng)”首尾照應(yīng),互相補(bǔ)充;而夢(mèng)中的故鄉(xiāng)景色與旅途上的景色又形成鮮明的對(duì)照。眼里看的是“槲葉落山路”,心里想的是“鳧雁滿回塘”。“早行”之景與“早行”之情,都得到了完美的表現(xiàn)。溫庭筠,原名岐,字飛卿,并州祁(今山西祁縣)人,唐代溫彥博之裔孫,我國(guó)古代著名詞人, 兩《唐書》有傳。溫庭筠雖為并州人,但他同白居易、柳宗元等名詩(shī)人一樣,一生絕大部分時(shí)間是在外地度過(guò)的。據(jù)考,溫庭筠幼時(shí)已隨家客游江淮,后定居于雩縣(今陜西戶縣)郊野,靠近杜陵,所以他嘗自稱為杜陵游客。