天浩集團(tuán)與貴州華星酒業(yè)集團(tuán)組織專(zhuān)家對(duì)貴州華星酒業(yè)集團(tuán)的營(yíng)業(yè)總收入、凈利潤(rùn)、資產(chǎn)總額、所有者權(quán)益、工業(yè)增加值、納稅總額，起到了規(guī)?；芾恚瑫r(shí)都屬于皇家井酒。

看生產(chǎn)日期。要是1年內(nèi)的。估計(jì)零售價(jià)格在150左右。批發(fā)價(jià)格在100多一點(diǎn)。出廠(chǎng)價(jià)在50-80之間。首先來(lái)說(shuō)這只是估計(jì)。但是就算高，零售不超過(guò)300

天浩集團(tuán)天楠酒業(yè)與貴州華星酒業(yè)集團(tuán)，都是皇家井酒，貴州華星酒業(yè)評(píng)選過(guò)程中，省經(jīng)信委、省企業(yè)聯(lián)合會(huì)、省企業(yè)家協(xié)會(huì)、貴州省管理現(xiàn)代化創(chuàng)新成果審定委員會(huì)根據(jù)中國(guó)500強(qiáng)企業(yè)排序規(guī)則。

天浩集團(tuán)天楠酒業(yè)與貴州華星酒業(yè)集團(tuán)，都是皇家井酒，貴州華星酒業(yè)評(píng)選過(guò)程中，省經(jīng)信委、省企業(yè)聯(lián)合會(huì)、省企業(yè)家協(xié)會(huì)、貴州省管理現(xiàn)代化創(chuàng)新成果審定委員會(huì)根據(jù)中國(guó)500強(qiáng)企業(yè)排序規(guī)則。

貴州省仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)華星酒業(yè)有限公司是經(jīng)國(guó)家批準(zhǔn)成立的集科研、生產(chǎn)、儲(chǔ)存、包裝銷(xiāo)售為一體的綜合性服務(wù)公司。本公司創(chuàng)建于二十世紀(jì)九十年代初，座落于具有“英雄河、美酒河”之譽(yù)的神秘赤水河畔的中國(guó)酒都茅臺(tái)鎮(zhèn)白酒工業(yè)園區(qū)內(nèi)。這里美酒飄香、山川秀美、人杰地靈、交通便利。經(jīng)十幾年的發(fā)展，已壯大成為一個(gè)擁有21家分廠(chǎng)，占地面積100000多平米，年產(chǎn)醬香白酒已達(dá)5000噸，原酒儲(chǔ)存量超過(guò)10000噸的規(guī)模企業(yè)；公司還成立了茅臺(tái)鎮(zhèn)首家醬香白酒研究所，為保證我們廠(chǎng)產(chǎn)品質(zhì)量奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并為茅臺(tái)鎮(zhèn)醬香型白酒專(zhuān)業(yè)化發(fā)展做出巨大的貢獻(xiàn)。“皇家井酒” 經(jīng)儲(chǔ)藏、包裝而成的酒體，具有醬香突出、幽雅細(xì)膩、回味悠長(zhǎng)、空杯留香持久的獨(dú)特風(fēng)格，飲后不上頭、不刺喉，長(zhǎng)期適量飲用有益身體健康?！盎始揖啤币云涮赜械钠焚|(zhì)贏得了“中國(guó)著名品牌”、“貴州省著名商標(biāo)”、“全國(guó)質(zhì)量信得過(guò)產(chǎn)品”等榮譽(yù)。華星人以“商業(yè)載道，誠(chéng)信于商”的企業(yè)信條，本著“做企業(yè)先做人、做事先做人”的原則，以“質(zhì)量為生存之本、誠(chéng)信為經(jīng)營(yíng)之命”、“員工為企業(yè)之主人、客戶(hù)為員工之父母”的信條，努力打造“酒都華星人、茅臺(tái)皇家井”的絢麗風(fēng)采。

「醬香醉天下 盛漢皇家井 」酒都出產(chǎn)茅臺(tái)美酒，華星釀制皇家醬液！

酒價(jià)格,皇家燒坊酒業(yè)舉報(bào)|今天 20:30匿名 | 來(lái)自手機(jī)知道 | 分類(lèi)：

　　貴州省仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)華星酒業(yè)有限公司是一家以生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)白酒為主的企業(yè)。我公司處于正在飛速發(fā)展的美麗城市——貴陽(yáng)。1999年正式注冊(cè)為華星酒業(yè)公司，成為中國(guó)酒都——仁懷市的一家優(yōu)秀企業(yè)，公司酒廠(chǎng)與貴州茅臺(tái)酒廠(chǎng)毗鄰。紅土地、赤水河，同國(guó)酒茅臺(tái)共享得天獨(dú)厚的自然釀造條件，總占地4800平方米。年產(chǎn)優(yōu)質(zhì)濃香白酒1000余噸，醬香型白酒1000多噸，有發(fā)酵池24個(gè)，員工100余人，是茅臺(tái)鎮(zhèn)具有一定規(guī)模和勢(shì)力的白酒專(zhuān)業(yè)釀造銷(xiāo)售公司?！　∥夜旧a(chǎn)的產(chǎn)品，釀酒原料均選用赤水兩岸的優(yōu)質(zhì)高梁、小麥和天然純凈水，無(wú)任何污染。歷經(jīng)幾多歲月滄桑，秉承茅臺(tái)鎮(zhèn)百年傳統(tǒng)釀酒工藝精心釀制，長(zhǎng)期窖藏，精心勾兌而成。產(chǎn)品具有酒體醇厚、豐滿(mǎn)、綿甜爽口、幽雅細(xì)膩、回味悠長(zhǎng)之獨(dú)特風(fēng)格。產(chǎn)品分高中低檔，包裝新穎別致，高貴典雅卓越、品質(zhì)上乘、風(fēng)味獨(dú)特。目前，我公司成功開(kāi)發(fā)出了“皇家井”、“老酒罐”、“古鎮(zhèn)源”、“酒都老窖”、“國(guó)賓宴酒”等五個(gè)系列近25個(gè)品牌，這些品牌吸取五糧液、茅臺(tái)酒之優(yōu)點(diǎn)，其釀造工藝自成一體，秘不外傳。酒體幽雅細(xì)膩、醇厚、協(xié)調(diào)、豐滿(mǎn)、回味悠長(zhǎng)、空杯留香而舒適、酒度低而不淡、酒味香而不艷、飲后不上頭。其獨(dú)特風(fēng)格深受社會(huì)各界喜愛(ài)?！　〕嗨由駳馇逵?，是一條見(jiàn)證歷史名河；是一條流香之河；是一條英雄之河。華星酒業(yè)全體員工正在茅臺(tái)赤水河邊這片創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造著自己的業(yè)績(jī)與夢(mèng)想，將不段以超越自我的精神和不段創(chuàng)新的理念，實(shí)現(xiàn)新的跨越，使“華星酒業(yè)”屹立于中國(guó)酒業(yè)之林?！　∧鷿M(mǎn)意就是我們的成功，我們將秉承以質(zhì)量求生存，信益求發(fā)展的理念，竭誠(chéng)為您的滿(mǎn)意而不斷努力！

有的，天浩集團(tuán)與貴州華星酒業(yè)集團(tuán)指標(biāo)進(jìn)行了綜合評(píng)定，都?xì)w于皇家井酒，并且最終一致通過(guò)，授予貴州華星酒業(yè)集團(tuán)“2016貴州民營(yíng)企業(yè)100強(qiáng)”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)和授權(quán)。所以這天楠酒業(yè)也是非常的強(qiáng)大的。

"是的，是的，都是皇家井酒，作為貴州省民營(yíng)企業(yè)百?gòu)?qiáng)，貴州華星酒業(yè)集團(tuán)將繼續(xù)努力、開(kāi)拓創(chuàng)新、勇于擔(dān)當(dāng)，不斷增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感，繼續(xù)做強(qiáng)做大做優(yōu)企業(yè)，為我省經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)持續(xù)建康又好又快發(fā)展作出新的更大貢獻(xiàn)，天浩集團(tuán)的天楠酒業(yè)，廣東華仁酒業(yè)與杭州志合實(shí)業(yè)正式簽約。 "

指中國(guó)傳說(shuō)中的青龍、白虎、朱雀、玄武。四大神獸就是青龍、白虎、朱雀、玄武四獸了。青龍白虎掌四方，朱雀玄武順陰陽(yáng)，四靈圣獸說(shuō)的就是蒼龍、白虎、朱雀、玄武天之四靈。青龍為東方之神；白虎為西方之神；朱譽(yù)為南方之神；玄武為北方之神，龜蛇合體。故有《三輔圖》曰：“青龍、白虎、朱雀、玄武， 天之四靈，以正四方，王者制宮闕殿閣取法焉。”在上古時(shí)代，古人把天分為東西南北四宮，分別以青龍（蒼龍）、白虎、朱雀、玄武（一種龜形之神）為名。實(shí)際上是把天空分為四部，以每部分中的七個(gè)主要星宿連線(xiàn)成形，以其形狀命名。 東方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形狀如龍，所以稱(chēng)東宮為青龍或蒼龍； 西方七星奎、婁、胃、昂、畢、角、參形狀如虎，稱(chēng)西宮為白虎； 南方的井、鬼、柳、星、張、翼、軫聯(lián)為鳥(niǎo)形，稱(chēng)朱雀； 北方七星斗、牛、女、虛、危、室、壁，其形如龜，稱(chēng)玄武。 于是，青龍、白虎、朱雀、玄武又成為鎮(zhèn)守天官的四神，辟邪惡、調(diào)陰陽(yáng)。四神之中，青龍與白虎因?yàn)轶w相勇武，主要地被人們當(dāng)作鎮(zhèn)邪的神靈，其形象多出現(xiàn)在宮闕、殿門(mén)、城門(mén)或墓葬建筑及其器物上，在最后一種場(chǎng)合里，龍已不是助墓主升天，而是鎮(zhèn)懾邪魔，保衛(wèi)墓主的靈魂安寧。 青龍、白虎、朱雀、玄武：乃四圣獸,萬(wàn)獸之祖。占金木水火四行。 青龍操控九天神雷之力（天雷劫）,色青,屬木,為東方護(hù)獸,鎮(zhèn)守東宮星宿 白虎操控龍卷暴風(fēng)之力（召喚萬(wàn)獸）,色白,屬金,為西方護(hù)獸,鎮(zhèn)守西宮星宿 朱雀操控焚火烈焰之力（天地三絕火）,色朱,屬火,為南方護(hù)獸,鎮(zhèn)守南宮星宿 玄武操控寒冰風(fēng)雪之力（黑暗冰毒）,色黑,屬水,為北方護(hù)獸,鎮(zhèn)守北宮星宿 青龍 青龍?jiān)瓰楣爬仙裨?huà)中的東方之神，道教?hào)|方七宿星君四象之一。為二十八宿的東方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)，其形象龍，位于東方，屬木，色青，總稱(chēng)青龍，又名蒼龍?！短宵S箓齋儀》卷四十四稱(chēng)青龍東斗星君”為：“角宿天門(mén)星君，亢宿庭庭星君，氐宿天府星君，房宿天駟星君，心宿天王星君，尾宿天雞星君，箕宿天律星君?！敝劣谄湫蜗螅兜篱T(mén)通教必用集》卷七云：“東方龍角亢之精，吐云郁氣，喊雷發(fā)聲，飛翔八極，周游四冥，來(lái)立吾左。此外，道教還將其用于煉丹術(shù)語(yǔ)，如《云笈七籖》卷七十二引《古經(jīng)》四神之丹稱(chēng)：青龍者，東方甲乙木水銀也，澄之不情，攪之不濁，近不可取，遠(yuǎn)不可舍，潛藏變化無(wú)盡，故言龍也。 青龍,白虎,朱雀,玄武 本為中國(guó)古代星宿崇拜之四靈，經(jīng)道教演變?yōu)樗姆阶o(hù)衛(wèi)神。古人以太陽(yáng)經(jīng)行之黃道為參照，將恒星分為二十八宿，每七宿一組，分別以四靈命名，東方角、元、氐、房、心、尾、箕為青龍；南方井、鬼、柳、星、張、翼、軫為朱雀；西方奎、婁、胃、昴、畢、觜、參為白虎；北方斗、牛、女、虛、危、室、壁為玄武。四靈青白等色，出于五方五行五色之談?！抖Y記·曲禮上》：“行前朱鳥(niǎo)而后玄武，左青龍而右白虎?！钡澜萄菅芷湔f(shuō)，作為老君護(hù)衛(wèi)神，如《抱樸子·雜應(yīng)》稱(chēng)老君“左有十二青龍，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武”。道觀(guān)山門(mén)有門(mén)神，左為青龍，右為白虎。道教修煉又有存神之術(shù)，以為存思神靈形象名字等，可得神靈護(hù)衛(wèi)，如《北極七六紫庭秘訣》：“左有青龍名孟章，右有白虎名監(jiān)兵，前有朱雀名陵光，后有玄武名執(zhí)明。逢節(jié)持幢，負(fù)背鐘鼓在吾前后左右，周迎數(shù)千萬(wàn)重?！彼姆缴袷谴嫠忌硗馍耢`的主要對(duì)象，但所說(shuō)形象名字等不盡一致。宋以后的

很早以前，一條千年黑魚(yú)精逃出龍宮，闖到錢(qián)塘江里，興妖作怪。從此以后，錢(qián)塘江兩岸常常鬧水災(zāi)，堤岸被沖倒，稻田被淹沒(méi)，害得老百姓叫苦連天。 一天，黑魚(yú)精變成一個(gè)黑大漢，到杭州城隍廟來(lái)玩耍。他走到望江橋邊，忽然聞到一股香氣，回頭一看，橋邊有個(gè)點(diǎn)心攤，一個(gè)老太婆身穿白衣白裙，在賣(mài)餛飩面，熱氣騰騰，香氣撲鼻。黑魚(yú)精趕路趕得吃力了，一口氣吃了五碗餛飩面。一霎時(shí)，黑魚(yú)精肚皮癰得大喊大叫，趴在地上打了十八個(gè)滾，“嘩”地一聲，吃下去的餛飩面都吐了出來(lái)。老太婆拿起拂塵朝地上一拂，餛飩面變成了一根鐵鎖鏈，把黑魚(yú)精鎖牢了。原來(lái)，這個(gè)老太婆是觀(guān)音娘娘的化身。 觀(guān)音娘娘把黑魚(yú)精帶到大井巷里，將它鎮(zhèn)在大井底下。黑魚(yú)精向菩薩求情，觀(guān)音娘娘說(shuō)：“你為非作歹，禍害百姓，若要出來(lái)，除非井頭現(xiàn)天光?！痹瓉?lái)這大井與別的露天井不同，是圍在房子里的內(nèi)井，終年見(jiàn)不到陽(yáng)光。誰(shuí)知有一年，杭州來(lái)了個(gè)新知府，夜里巡視街坊，提燈在大井巷里走，燈光照到了大井上。只聽(tīng)井底下“轟隆”一聲聞響，黑魚(yú)精掙脫了鐵鎖鏈，逃出大井，竄到了西湖里。 黑魚(yú)精怕觀(guān)音娘娘再來(lái)收拾它，就在西湖中央鉆了個(gè)三百六十丈的深潭，平時(shí)躲在深潭里睡懶覺(jué)，只有到了午時(shí)三刻，肚皮俄了，才從深潭里翻身出來(lái)找東西吃。這時(shí)候，湖面掀起層層波浪，湖心旋渦滾滾，漁船、游船躲避不及，有的被浪頭打翻，有的被旋渦卷沉，船里的人被黑魚(yú)精吞進(jìn)肚里，當(dāng)了點(diǎn)心。從此，那些捕魚(yú)的漁民、劃船的船民，都嚇得不敢下湖了。 一天，觀(guān)音娘娘從蓬萊仙島回南海，路過(guò)西湖上空，見(jiàn)湖面上突然升起一片烏云，湖水翻滾，波浪洶涌。按下云頭一看，才知道是黑魚(yú)精逃出了大井，在西湖里興風(fēng)作浪。觀(guān)音娘娘便來(lái)到上天竺寺，向如來(lái)佛借來(lái)供桌前的一只香爐。這時(shí)候，黑魚(yú)精正好竄出湖面，張開(kāi)巨嘴，口噴白沫，尋找食物。觀(guān)音娘娘隨手地起香爐，對(duì)準(zhǔn)黑魚(yú)精頭上壓去。黑魚(yú)精見(jiàn)頭頂上落下個(gè)東西來(lái)，抬頭一看，見(jiàn)是白衣白裙的觀(guān)音菩薩，嚇得連忙鉆入潭底。香爐在空中射出萬(wàn)道金光，越變?cè)酱?，只?tīng)得一聲巨響，香爐口朝下罩住了潭口，把黑魚(yú)精鎮(zhèn)壓在西湖底下，永遠(yuǎn)出不來(lái)了。只有三只香爐腳露出在湖面上。 據(jù)說(shuō)，三潭印月的三座石塔，就是香爐的三只腳。又因?yàn)橄銧t里的一爐香灰倒翻在西湖里，從此，西湖泥都成了香灰泥。

三潭印月關(guān)于三潭印月的“印月”幾種說(shuō)法：一種是《西湖志》所說(shuō)：“月光映潭，分塔為三，故有三潭印月之目?！薄×硪环N是畫(huà)家所繪，畫(huà)3個(gè)小石塔，各懸一月影于中，基本上跟上說(shuō)相同。再一種認(rèn)為因每塔有5個(gè)小圓孔，若在每個(gè)小孔中點(diǎn)上燈燭，洞口蒙一層薄紙，共得15個(gè)月亮，再加上天空一輪皓月，湖中一個(gè)月影，可看到17個(gè)月亮，若是加上心中之月，總共是18個(gè)月亮。還有一種是清代陸次云在《湖壖雜記》中所載：順治壬辰（公元1652年）春，偶同王子古直登教場(chǎng)山絕頂，下盼湖中有三大圓暈見(jiàn)于放生池之左側(cè)。詢(xún)之山僧，僧曰：“此所謂三潭印月也。”因悟印月之說(shuō)，謂其似月而非真月，向之畫(huà)工大誤矣。前面四種說(shuō)法可分兩類(lèi)：一類(lèi)是說(shuō)所印者乃真月；一類(lèi)是說(shuō)所印者乃假月。究竟誰(shuí)是誰(shuí)非，這里的確不下斷語(yǔ)。不過(guò)，三潭在湖中呈犄角之勢(shì)，宛如三分鼎足，卻是真景真情。許承祖在《西湖漁唱》中寫(xiě)出了這種景象：離立湖心鼎足然，水天合璧影團(tuán)圓。月前雨后憑誰(shuí)寫(xiě)？雪色波光卵色天。元代尹廷高也有詩(shī)，以冰壺喻三潭，意境倒也清新：坡仙立塔據(jù)平湖，天影清涵水墨圖。夜靜老龍鱗甲冷，冰壺深處浴明珠。實(shí)際上，三塔聳立，潭水幽深，塔中間嵌印著天上的朗月才是‘三潭印月’最簡(jiǎn)潔和完整的解釋。　　《三潭印月》　三潭印月波光漣，石塔生暉霧屏山，揚(yáng)眉眺望雷峰塔，秋夢(mèng)清幽伴客船。