《畫(huà)》這首詩(shī)是唐代大詩(shī)人王維寫(xiě)的，五言絕句。全詩(shī)如下：遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲。春去花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚。生動(dòng)形象的描寫(xiě)了畫(huà)的特點(diǎn)，膾炙人口，廣為流傳。

王維

【出處】《畫(huà)》——唐代：王維遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲。春去花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚?！咀g文】遠(yuǎn)看高山色彩明亮，走到近處卻聽(tīng)不到水的聲音。春天過(guò)去，可是依舊有許多花草爭(zhēng)奇斗艷，人走近，可是鳥(niǎo)卻依然沒(méi)有被驚動(dòng)。擴(kuò)展資料1、《畫(huà)》創(chuàng)作背景《畫(huà)》是宋代詩(shī)人王維創(chuàng)作的一首五言絕句。此詩(shī)描寫(xiě)的是自然景物，贊嘆的卻是一幅畫(huà)。全詩(shī)對(duì)仗工整，韻味十足，讀著瑯瑯上口。2、《畫(huà)》鑒賞看遠(yuǎn)處的山往往是模糊的，但畫(huà)上的山色卻很清楚，在近處聽(tīng)流水，應(yīng)當(dāng)聽(tīng)到水聲，但畫(huà)上的流水卻無(wú)聲。在春天盛開(kāi)的花，隨著春天的逝去就凋謝了。而畫(huà)上的花，不管在什么季節(jié)，它都盛開(kāi)著。人走近停在枝頭上的鳥(niǎo)，它就會(huì)受驚飛走。但畫(huà)上的鳥(niǎo)，即使你走近了，它也不會(huì)驚飛。全詩(shī)讀起來(lái)似乎行行違反自然規(guī)律，其實(shí)正是暗中設(shè)謎，寫(xiě)出了畫(huà)的特點(diǎn)。詩(shī)中的畫(huà)似乎代表著一種夢(mèng)想，一種可見(jiàn)而不可得的夢(mèng)想，但那種夢(mèng)想只是在人的心靈處于一種安靜的狀態(tài)中我們才能夠想起。但不可得已是事實(shí)，詩(shī)人唯有帶著淡淡的幽思去尋覓世間最后的能夠寄托情懷的東西。人已去，空留花，鳥(niǎo)未驚，人又來(lái)，沒(méi)有永恒的美麗，而一切的美麗都將隱于虛幻。

畫(huà)到底是什寫(xiě)的有爭(zhēng)議，很多人說(shuō)是王維寫(xiě)的

樓主您好，這首詩(shī)作者歷來(lái)有爭(zhēng)論。大底有唐代王維說(shuō)，僧人大川禪師說(shuō)，元代王冕說(shuō)，明代唐伯虎說(shuō)，清代高鼎說(shuō)等多種版本。我認(rèn)為比較靠譜的是：道川禪師。

《畫(huà)》這首詩(shī)的作者是王維。畫(huà)作者：王維 遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲。春去花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚。譯文遠(yuǎn)看高山色彩明亮，走近一聽(tīng)水卻沒(méi)有聲音。春天過(guò)去，可是依舊有許多花草爭(zhēng)奇斗艷，人走近，可是鳥(niǎo)卻依然沒(méi)有被驚動(dòng)。王維（701年－761年，一說(shuō)699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！遍_(kāi)元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表，今存詩(shī)400余首，重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名，非常多才多藝，音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。

畫(huà)》 遠(yuǎn)看山有色， 近聽(tīng)水無(wú)聲。 春去花還在， 人來(lái)鳥(niǎo)不驚。 作者 王 維 王維，字摩詰，是盛唐詩(shī)壇上極負(fù)盛名的詩(shī)人，因官至尚書(shū)右丞，所以人稱王右丞。