我們朋友聚會(huì)喝白酒都喝功夫小酒，也是這個(gè)牌子的，不上頭不上火

你好！非常好，建議你多買(mǎi)幾箱！僅代表個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。

拜師儀式流程：1.人員就位。師父在正堂居左落座，師母居右落座，行業(yè)前輩及同道在前面左邊落座，同門(mén)前輩、同輩等右邊落座，師兄弟在下首兩旁分開(kāi)站立。2.介紹門(mén)派傳承。司儀介紹師門(mén)、師父和門(mén)派傳承情況，以及新收徒的個(gè)人信息。3.上香拜祭祖師。師父向祖師上香、上表，行三跪九叩大禮，匯報(bào)本門(mén)派吸納弟子傳承有人。4.新徒弟拜師貼。師父落座后，新弟子頭頂拜師貼，行三跪九叩大禮，雙手奉上拜師貼，表示愿意加入師門(mén)學(xué)藝，接受師門(mén)及師父教誨。5.師父接拜師茶。新弟子向師父敬獻(xiàn)拜師“蓋碗茶”，名叫“改口茶”，改口叫師父。師父接拜師茶，正式承認(rèn)彼此的師徒關(guān)系。同時(shí)，也會(huì)向師母獻(xiàn)茶改口。6.新徒獻(xiàn)拜師禮。新弟子，向師父獻(xiàn)上“六禮束脩”，即芹菜、蓮子、紅豆、紅棗、桂圓和臘肉干。師傅收禮后，也會(huì)回贈(zèng)相應(yīng)禮物，以作紀(jì)念。7.師父訓(xùn)誡門(mén)規(guī)。師父向所有參加人員宣讀本門(mén)派的門(mén)規(guī)，對(duì)新入門(mén)弟子賜名，記入門(mén)派宗譜，勉勵(lì)其踏實(shí)做人、勤奮學(xué)藝、光耀門(mén)派。準(zhǔn)弟子和新入門(mén)弟子代表，分別作表態(tài)發(fā)言。拜師的意義：從形式上來(lái)講，不拜師，就如同我們?cè)趯W(xué)校的師生一樣，是最普通的教與學(xué)的關(guān)系，只能稱(chēng)為“老師”，關(guān)系密切的可以稱(chēng)為“師傅”。拜師以后，即可成為名副其實(shí)的“師徒”關(guān)系，徒弟即可名正言順地稱(chēng)老師為“師傅”或“師父”，也就是成為血脈相連的師生加親情關(guān)系，成為血濃于水的“一家人”。人們常說(shuō)“一日為師，終生為父”，即指的是這種關(guān)系。拜師以后，徒弟在古代是會(huì)被寫(xiě)入本門(mén)武術(shù)傳承譜系的，現(xiàn)代社會(huì)會(huì)被納入“傳承網(wǎng)”，成為某一門(mén)派某一代傳承人，成為“根紅苗正”的武術(shù)傳人，這是一個(gè)人被載入史冊(cè)的光輝印記。沒(méi)有拜師的學(xué)員，不可能有傳承方面的記載。拜師與否，是武術(shù)好者人生經(jīng)歷中僅次于結(jié)婚生子的一件大事，故特別重要，也特別要慎重。

拜師儀式流程：1.人員就位。師父在正堂居左落座，師母居右落座，行業(yè)前輩及同道在前面左邊落座，同門(mén)前輩、同輩等右邊落座，師兄弟在下首兩旁分開(kāi)站立。2.介紹門(mén)派傳承。司儀介紹師門(mén)、師父和門(mén)派傳承情況，以及新收徒的個(gè)人信息。3.上香拜祭祖師。師父向祖師上香、上表，行三跪九叩大禮，匯報(bào)本門(mén)派吸納弟子傳承有人。4.新徒弟拜師貼。師父落座后，新弟子頭頂拜師貼，行三跪九叩大禮，雙手奉上拜師貼，表示愿意加入師門(mén)學(xué)藝，接受師門(mén)及師父教誨。5.師父接拜師茶。新弟子向師父敬獻(xiàn)拜師“蓋碗茶”，名叫“改口茶”，改口叫師父。師父接拜師茶，正式承認(rèn)彼此的師徒關(guān)系。同時(shí)，也會(huì)向師母獻(xiàn)茶改口。6.新徒獻(xiàn)拜師禮。新弟子，向師父獻(xiàn)上“六禮束脩”，即芹菜、蓮子、紅豆、紅棗、桂圓和臘肉干。師傅收禮后，也會(huì)回贈(zèng)相應(yīng)禮物，以作紀(jì)念。7.師父訓(xùn)誡門(mén)規(guī)。師父向所有參加人員宣讀本門(mén)派的門(mén)規(guī)，對(duì)新入門(mén)弟子賜名，記入門(mén)派宗譜，勉勵(lì)其踏實(shí)做人、勤奮學(xué)藝、光耀門(mén)派。準(zhǔn)弟子和新入門(mén)弟子代表，分別作表態(tài)發(fā)言。拜師的意義：從形式上來(lái)講，不拜師，就如同我們?cè)趯W(xué)校的師生一樣，是最普通的教與學(xué)的關(guān)系，只能稱(chēng)為“老師”，關(guān)系密切的可以稱(chēng)為“師傅”。拜師以后，即可成為名副其實(shí)的“師徒”關(guān)系，徒弟即可名正言順地稱(chēng)老師為“師傅”或“師父”，也就是成為血脈相連的師生加親情關(guān)系，成為血濃于水的“一家人”。人們常說(shuō)“一日為師，終生為父”，即指的是這種關(guān)系。拜師以后，徒弟在古代是會(huì)被寫(xiě)入本門(mén)武術(shù)傳承譜系的，現(xiàn)代社會(huì)會(huì)被納入“傳承網(wǎng)”，成為某一門(mén)派某一代傳承人，成為“根紅苗正”的武術(shù)傳人，這是一個(gè)人被載入史冊(cè)的光輝印記。沒(méi)有拜師的學(xué)員，不可能有傳承方面的記載。拜師與否，是武術(shù)好者人生經(jīng)歷中僅次于結(jié)婚生子的一件大事，故特別重要，也特別要慎重。