?劃拳時(shí)，伸指喊數(shù)的范圍為一至十，并附之以吉利語(yǔ)句。開(kāi)頭"寶不露"。唐朝時(shí)有"開(kāi)元通寶"，泛指錢(qián)財(cái)。猜拳時(shí)一般是緊握拳頭不出指，口呼"寶不露"即財(cái)不外露的意思。劃拳時(shí)口所喊字?jǐn)?shù)，因地域不同而不同。劃拳人擦亮嗓門(mén)高喊：兩言：一定，兩好，三元，四喜，五魁，六順，七巧，八仙，九長(zhǎng)，全福;?三言：一定終，兩相好，三元郎，四發(fā)財(cái)，五經(jīng)魁，六六順，七巧圖，八匹馬，久九長(zhǎng)，全福壽;?四言：一定終身，兩相情愿，三星高照，四季發(fā)財(cái)，五子登科，六六大順，七巧成圖，八仙過(guò)海，九九長(zhǎng)壽，全家福祿。

?一心敬：此出唐代詩(shī)圣杜甫《高都護(hù)馬行》：與人一心成大功。表示祝酒人誠(chéng)心敬酒，同心共飲之美好心愿。?兩相好：今人劃拳多以“兩相好”開(kāi)局，乃至哥倆好、爺倆好。?三星高照：系祈盼福星、祿星、南極老壽星高照。?四鴻喜：古人“四喜”是指久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時(shí)。?五魁首：“五魁首”者，系指古人苦讀《詩(shī)》、《書(shū)》、《易》、《禮》、《春秋》五種經(jīng)籍著作，以求功名，奪得魁首。

?六大順：《左傳》云：“君義，臣行，父慈，子孝，兄愛(ài)，弟敬;此數(shù)者累謂六順也?！?七巧：相傳農(nóng)歷七月初七，天上牛郎織女相會(huì)，漢族民間婦女比穿針引線，斗巧取勝，祝賀織女喜會(huì)牛郎。俗稱(chēng)“乞巧”，因乞、七諧音故之。?八馬：周穆王常駕八匹駿馬四處游玩，相傳曾在昆侖山瑤池與西天王母詩(shī)酬謝唱。今人劃拳常呼“八仙慶壽”以取代“八馬”。

喝酒的時(shí)候你們那里是怎么劃拳的？

喝酒劃拳是在那些無(wú)所事事的年代，當(dāng)時(shí)酒客多，三五人聚在一起，一碟茴香豆，一盤(pán)花生米，或者是兩個(gè)霉豆腐，大家無(wú)所事事，就著簡(jiǎn)單樸素的菜肴喝酒打發(fā)日子。灑到興時(shí)，有人會(huì)提出劃拳喝酒，以此來(lái)拖延時(shí)間，獲取更大的樂(lè)趣。所謂劃拳，也就是兩人兩只手比劃，各喊數(shù)字，伸出手指，碰著了數(shù)字的和，誰(shuí)就是贏家，輸了的對(duì)方就喝罰酒。

有點(diǎn)像古時(shí)的行酒令。我們屯堡人劃拳主要有下列情況。一，數(shù)字拳。只能喊一到十的數(shù)字，不能增多一字，嘴漏了說(shuō)出一個(gè)多余的字，就是輸了，必須罰酒。甲喊“八”，手出三個(gè)指頭，乙出五個(gè)指頭，三加五等于八，甲贏，乙輸，被罰灑。二，高升起拳。口令喊出時(shí)，后須帶起字，比如你要說(shuō)九字令，那你這樣喊“九來(lái)起”。三，滿(mǎn)堂紅拳。

即可隨意喊，但要顯示出能表達(dá)數(shù)字的寓意來(lái)。比如你想說(shuō)八令，你可以說(shuō)“拔不出來(lái)”，大家都會(huì)知道“拔”就是“八”。四，江湖亂道。劃拳人可隨意亂喊，但也必須突出所喊的數(shù)字來(lái)。五，猜謎拳。這是一種較難的劃拳令?；居伤膫€(gè)字組成，但只能說(shuō)出前面三個(gè)字，后面的字就代表數(shù)字。比如，你想喊“一”，可喊“楊柳樹(shù)”，那后面的字“葉”和“一”基本同音；如你想喊“二”，就可說(shuō)“強(qiáng)盜老”，后面就是“二”字；如你想喊“五”，你可說(shuō)“大刀王”，后面的字，大家都會(huì)心領(lǐng)神會(huì)。

劃拳喝酒雖說(shuō)是些無(wú)聊之人的娛樂(lè)，但也有其高雅的文化來(lái)源。古代詩(shī)人聚會(huì)，為了展示才華，經(jīng)常指物作詩(shī)，作出來(lái)的又快又好就是贏家，一時(shí)作不出來(lái)的或者韻律有誤的便是輸家，須喝罰酒。想必有些二三流文化人把這種高雅的活動(dòng)帶進(jìn)了民間，衍生出劃拳喝酒的習(xí)俗，也就沒(méi)有什么奇怪的了?，F(xiàn)在農(nóng)村很少很少聽(tīng)到劃拳喝酒的吆喝聲了，心思都在賺錢(qián)上去了，誰(shuí)還有時(shí)間、精力去整“亂七八糟”的事呢？。