神武雨霖鈴詞曲：小旭音樂(lè)工作室演唱：阿悄 海棠初放又一春蝶舞風(fēng)含香欲醉人誰(shuí)家女卷珠簾輕倚門(mén)情繞心魂 江湖道青衫行聞雁聲彈劍歌風(fēng)雨任平生駿馬飛踏古道漫征塵玉杯酒未冷 念為我畫(huà)秀眉那時(shí)年少清宵短 情難舍 月相照碧水明如鏡 送君畫(huà)橋畔兩處離愁難斷 路漸遠(yuǎn)山外山遙望江南朝夕盼 繡鴛鴦 待君還月色仍如昔 江上有歸帆話(huà)別時(shí)難相見(jiàn)亦難 細(xì)雨如織落階前有思意千般付箏弦愿化作清池中并蒂蓮兩情長(zhǎng)圓 云中遙寄錦書(shū)托鴻雁記當(dāng)年西窗燭共剪縱隔萬(wàn)水此心常相牽與君訴繾綣 念為我畫(huà)秀眉那時(shí)年少清宵短 情難舍 月相照碧水明如鏡 送君畫(huà)橋畔兩處離愁難斷 路漸遠(yuǎn)山外山遙望江南朝夕盼 繡鴛鴦 待君還月色仍如昔 江上有歸帆話(huà)別時(shí)難相見(jiàn)亦難念為我畫(huà)秀眉那時(shí)年少清宵短 情難舍 月相照碧水明如鏡 送君畫(huà)橋畔兩處離愁難斷路漸遠(yuǎn)山外山遙望江南朝夕盼 繡鴛鴦 待君還月色仍如昔 江上有歸帆話(huà)別時(shí)難相見(jiàn)亦難

神武雨霖鈴 作詞：小旭 作曲：小旭 演唱：阿悄 編曲：小旭 海棠初放又一春 蝶舞風(fēng)含香欲醉人 誰(shuí)家女卷珠簾輕倚門(mén) 情繞心魂 江湖道青衫行聞雁聲 彈劍歌風(fēng)雨任平生 駿馬飛踏古道漫征塵 玉杯酒未冷 念為我畫(huà)秀眉那時(shí)年少 清宵短 情難舍 月相照 碧水明如鏡 送君畫(huà)橋畔 兩處離愁難斷 路漸遠(yuǎn)山外山遙望江南 朝夕盼 繡鴛鴦 待君還 月色仍如昔 江上有歸帆 話(huà)別時(shí)難相見(jiàn)亦難 細(xì)雨如織落階前 有思意千般付箏弦 愿化作清池中并蒂蓮 兩情長(zhǎng)圓 云中遙寄錦書(shū)托鴻雁 記當(dāng)年西窗燭共剪 縱隔萬(wàn)水此心常相牽 與君訴繾綣

意思是：我明悟過(guò)去的錯(cuò)誤已不可挽回，但明白未發(fā)生的事尚可補(bǔ)救。我確實(shí)入了迷途，但不算太遠(yuǎn)，已覺(jué)悟如今的選擇是正確的，而曾經(jīng)的行為才是迷途。出自東晉陶淵明《歸去來(lái)兮辭》，原文節(jié)選：歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。譯文：回去吧！田園都將要荒蕪了，為什么不回去呢？既然自己的心靈被軀殼所役使，那為什么悲愁失意？我明悟過(guò)去的錯(cuò)誤已不可挽回，但明白未發(fā)生的事尚可補(bǔ)救。我確實(shí)入了迷途，但不算太遠(yuǎn)，已覺(jué)悟如今的選擇是正確的，而曾經(jīng)的行為才是迷途。船在水面輕輕地飄蕩著前進(jìn)，輕快前行，風(fēng)輕飄飛舞，吹起了衣袂翩翩。我向行人詢(xún)問(wèn)前面的路，恨天亮的太慢。擴(kuò)展資料創(chuàng)作背景：東晉安帝義熙元年（405），陶淵明棄官歸田，作《歸去來(lái)兮辭》。陶淵明從29歲起開(kāi)始出仕，任官十三年，一直厭惡官場(chǎng)，向往田園。他在義熙元年41歲時(shí)，最后一次出仕，做了八十多天的彭澤令即辭官回家。以后再也沒(méi)有出來(lái)做官?！稓w去來(lái)兮辭》，即其以明心志之作。文章主旨：這是一篇脫離仕途回歸田園的宣言。文章敘述了他辭官歸隱后的生活情趣和內(nèi)心感受，表現(xiàn)了他對(duì)官場(chǎng)的認(rèn)識(shí)以及對(duì)人生的思索，表達(dá)了他潔身自好、不同流合污的精神情操。創(chuàng)造出一種寧?kù)o恬適、樂(lè)天自然的意境，寄托了他的生活理想。作者簡(jiǎn)介：陶淵明（352或365年-427年），字元亮，又名潛，私謚“靖節(jié)”，世稱(chēng)靖節(jié)先生，潯陽(yáng)柴桑（今江西省九江市）人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦家。他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人，被稱(chēng)為“古今隱逸詩(shī)人之宗”。陶淵明的田園詩(shī)數(shù)量最多，成就最高。他的田園詩(shī)以純樸自然的語(yǔ)言、高遠(yuǎn)拔俗的意境，為中國(guó)詩(shī)壇開(kāi)辟了新天地，并直接影響到唐代田園詩(shī)派。參考資料來(lái)源：百度百科-歸去來(lái)兮辭參考資料來(lái)源：百度百科-陶淵明

、凸出來(lái)樹(shù)林的好做淡的傷害的時(shí)間打的好七八個(gè)大伯伯

我明白了，以往的不能挽救；我知道了，靠將來(lái)還可以補(bǔ)回。真的，走入迷途還不算遠(yuǎn)，我覺(jué)得今是而昨非。全詩(shī)是陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》。原文：歸去來(lái)兮，田園將蕪，胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲！悟已往之不諫，知來(lái)者之可追；實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。 舟搖搖以輕揚(yáng)，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門(mén)。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將人，撫孤松而盤(pán)桓。 歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游。世與我而相遺，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話(huà)，樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥?chē)，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留？胡為遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑！ 《歸去來(lái)兮辭》譯文：回去嘍！田園將要荒蕪了，為什么還不回歸！既然自己使心靈受形體的奴役，為什么還要獨(dú)自惆悵傷悲？我明白了，以往的不能挽救；我知道了，靠將來(lái)還可以補(bǔ)回。真的，走入迷途還不算遠(yuǎn)，我覺(jué)得今是而昨非。 船兒輕輕地?fù)u蕩著前進(jìn)，風(fēng)兒飄飄地吹著我的上衣。向行人打聽(tīng)前面的路程，恨晨光還是這樣隱約依稀。終于看到了家里的屋檐，一邊奔跑著一邊懷著滿(mǎn)腔的歡欣。僮仆跑出來(lái)迎接，小兒子等候在家門(mén)。園子里象征隱土生活的“三徑”已經(jīng)荒廢，可是我心愛(ài)的松菊卻還幸存。拉著幼子的手走進(jìn)屋門(mén)，已準(zhǔn)備了美酒盛滿(mǎn)酒樽。高高地舉起酒壺和酒觴自酌自飲，悠閑地看著庭園的樹(shù)枝露出了笑顏。依靠著南窗（窗外有傲天的孤松）寄托自己傲世的情懷，確實(shí)感到這小小的空間就可以使人心安。每天在庭園散步已經(jīng)養(yǎng)成樂(lè)趣，雖然安了家門(mén)卻常常把它閉關(guān)。拄著拐杖走走歇歇，時(shí)時(shí)昂首觀看遠(yuǎn)方的青天。白云無(wú)心地飄出山去，鳥(niǎo)兒飛倦了也知道歸還。夕陽(yáng)暗淡將墜人大地，我仍撫著孤松盤(pán)桓流連。 回去嘍！愿停止斷絕那世俗的交游。既然這社會(huì)和我的愿望相違，我駕車(chē)出采又有什么可以追求？我喜歡的是親戚間知心的交談，或者是彈琴讀書(shū)以消解憂(yōu)愁。農(nóng)人告訴我春天已經(jīng)來(lái)臨，將要耕種去到那西邊的田疇。有時(shí)我振策驅(qū)車(chē)，有時(shí)我劃槳行舟。有時(shí)沿著幽深曲折的溪水進(jìn)入山谷，有時(shí)也崎嶇坎坷地走過(guò)山丘。樹(shù)木啁欣欣向榮，泉水啊涓涓始流。我贊美萬(wàn)物的得時(shí)，感慨自己的一生行將罷休。 算了吧！寄身天地之間還會(huì)有多久，為什么不聽(tīng)任自己的心愿以決定去留？為什么棲棲惶惶地，還想到哪里去！富貴不是我的愿望，仙境又不可預(yù)期。趁著這大好的時(shí)機(jī)獨(dú)自走了吧，或者就像古代的隱士那樣把手杖插在地上躬耕耘籽。登上東邊的高地放聲長(zhǎng)嘯，靠近清澈的溪流盡情賦詩(shī)。姑且順著生命的變化走到盡頭，高高興興地接受天命還有什么懷疑。

這句話(huà)出自晉宋之際文學(xué)家陶淵明創(chuàng)作的抒情小賦《歸去來(lái)兮辭》?！　∥蛞淹恢G：感悟到已經(jīng)過(guò)去的錯(cuò)誤再去挽救也是沒(méi)有必要了；　　知來(lái)者之可追：知道在未來(lái)的歲月里還可以努力地把事情做好，不讓遺憾再次發(fā)生；　　實(shí)迷途其未遠(yuǎn)：事實(shí)上，我走錯(cuò)的路（借喻錯(cuò)誤的選擇啊、做法啊等）好在還不算太多；　　覺(jué)今是而昨非：想到當(dāng)初去做官這是一大失策，現(xiàn)在覺(jué)得自己棄官歸田才是正確的選擇。

這是陶淵明歸去來(lái)兮辭中的話(huà),它所要表達(dá)的意思是：過(guò)去做錯(cuò)的事情,再去挽救也是徒勞,還不如把我現(xiàn)在,做好每一天的事情,不讓將來(lái)再有遺憾,而且好在現(xiàn)在我已經(jīng)迷途知返了,所以昨天做錯(cuò)的事情就讓它過(guò)去吧,把握現(xiàn)在,才是最重要的.也就是告訴那些已經(jīng)意識(shí)到自己做錯(cuò)了人,不要一直沉浸在對(duì)過(guò)去的悔恨之中,要把握現(xiàn)在放眼未來(lái),這才是大智慧.這句話(huà)以六字對(duì)偶的形式，表達(dá)出上述含義，并具有達(dá)觀詼諧，積極向上，形象感強(qiáng)的表達(dá)效果，

悟已往之不諫：感悟到已經(jīng)過(guò)去的錯(cuò)誤再去挽救也是沒(méi)有必要了；知來(lái)者之可追;知道在未來(lái)的歲月里還可以努力地把事情做好,不讓遺憾再次發(fā)生；實(shí)迷途其未遠(yuǎn)：事實(shí)上,我走錯(cuò)的路（借喻錯(cuò)誤的選擇啊、做法啊等）好在還不算太多；覺(jué)今是而昨非：想到當(dāng)初去做官這是一大失策,現(xiàn)在覺(jué)得自己棄官歸田才是正確的選擇.

書(shū)名:二十四詩(shī)品 作者:司空?qǐng)D○1.雄渾大用外腓，真體內(nèi)充。反虛入渾，積健為雄。具備萬(wàn)物，橫絕太空?；幕挠驮?，寥寥長(zhǎng)風(fēng)。超以象外，得其環(huán)中。持之非強(qiáng)，來(lái)之無(wú)窮。○2.沖淡素處以默，妙機(jī)其微。飲之太和，獨(dú)鶴與飛。猶之惠風(fēng)，荏苒在衣。閱音修篁，美曰載歸。遇之匪深，即之愈希。脫有形似，握手已違?！?.纖秾采采流水，蓬蓬遠(yuǎn)春。窈窕深谷，時(shí)見(jiàn)美人。碧桃滿(mǎn)樹(shù)，風(fēng)日水濱。柳陰路曲，流鶯比鄰。乘之愈往，識(shí)之愈真。如將不盡，與古為新?！?.沉著綠杉野屋，落日氣清。脫巾獨(dú)步，時(shí)聞鳥(niǎo)聲。鴻雁不來(lái)，之子遠(yuǎn)行。所思不遠(yuǎn)，若為平生。海風(fēng)碧云，夜渚月明。如有佳語(yǔ)，大河前橫。○5.高古畸人乘真，手把芙蓉。泛彼浩劫，窅然空蹤。月出東斗，好風(fēng)相從。太華夜碧，人聞清鐘。虛佇神素，脫然畦封。黃唐在獨(dú)，落落玄宗?！?.典雅玉壺買(mǎi)春，賞雨茅屋。坐中佳士，左右修竹。白云初晴，幽鳥(niǎo)相逐。眠琴綠陰，上有飛瀑。落花無(wú)言，人淡如菊。書(shū)之歲華，其曰可讀。○7.洗煉如礦出金，如鉛出銀。超心煉冶，絕愛(ài)緇磷?？仗稙a春，古鏡照神。體素儲(chǔ)潔，乘月返真。載瞻星辰，載歌幽人。流水今日，明月前身?！?.勁健行神如空，行氣如虹。巫峽千尋，走云連風(fēng)。飲真茹強(qiáng)，蓄素守中。喻彼行健，是謂存雄。天地與立，神化攸同。期之以實(shí)，御之以終?！?.綺麗神存富貴，始輕黃金。濃盡必枯，淡者屢深。霧馀水畔，紅杏在林。月明華屋，畫(huà)橋碧陰。金尊酒滿(mǎn)，伴客彈琴。取之自足，良?xì)椕澜??！?0. 自然俯拾即是，不取諸鄰。俱道適往，著手成春。如逢花開(kāi)，如瞻歲新。真與不奪，強(qiáng)得易貧。幽人空山，過(guò)雨采蘋(píng)。薄言情悟，悠悠天鈞?！?1. 含蓄不著一字，盡得風(fēng)流。語(yǔ)不涉己，若不堪憂(yōu)。是有真宰，與之沉浮。如滿(mǎn)綠酒，花時(shí)反秋。悠悠空塵，忽忽海漚。淺深聚散，萬(wàn)取一收?！?2. 豪放觀花匪禁，吞吐大荒。由道反氣，處得以狂。天風(fēng)浪浪，海山蒼蒼。真力彌滿(mǎn)，萬(wàn)象在旁。前招三辰，后引鳳凰。曉策六鰲，濯足扶桑?！?3. 精神欲返不盡，相期與來(lái)。明漪絕底，奇花初胎。青春鸚鵡，楊柳樓臺(tái)。碧山人來(lái)，清酒深杯。生氣遠(yuǎn)出，不著死灰。妙造自然，伊誰(shuí)與裁。○14. 縝密是有真跡，如不可知。意象欲生，造化已奇。水流花開(kāi)，清露未晞。要路愈遠(yuǎn)，幽行為遲。語(yǔ)不欲犯，思不欲癡。猶春于綠，明月雪時(shí)?！?5. 疏野惟性所宅，真取不羈。控物自富，與率為期。筑室松下，脫帽看詩(shī)。但知旦暮，不辨何時(shí)。倘然適意，豈必有為。若其天放，如是得之?！?6. 清奇娟娟群松，下有漪流。晴雪滿(mǎn)竹，隔溪漁舟?？扇巳缬?，步屟尋幽。載瞻載止，空碧悠悠，神出古異，淡不可收。如月之曙，如氣之秋?！?7. 委曲登彼太行，翠繞羊腸。杳靄流玉，悠悠花香。力之於時(shí)，聲之於羌。似往已回，如幽匪藏。水理漩洑，鵬風(fēng)翱翔。道不自器，與之圓方?！?8. 實(shí)境取語(yǔ)甚直，計(jì)思匪深。忽逢幽人，如見(jiàn)道心。清澗之曲，碧松之陰。一客荷樵，一客聽(tīng)琴。情性所至，妙不自尋。遇之自天，泠然希音?！?9. 悲慨大風(fēng)卷水，林木為摧。適苦欲死，招憩不來(lái)。百歲如流，富貴冷灰。大道日喪，若為雄才。壯士拂劍，浩然彌哀。蕭蕭落葉，漏雨蒼苔?！?0. 形容絕佇靈素，少回清真。如覓水影，如寫(xiě)陽(yáng)春。風(fēng)云變態(tài)，花草精神。海之波瀾，山之嶙峋。俱似大道，妙契同塵。離形得似，庶幾斯人。○21. 超詣匪神之靈，匪幾之微。如將白云，清風(fēng)與歸。遠(yuǎn)引若至，臨之已非。少有道契，終與俗違。亂山喬木，碧苔芳暉。誦之思之，其聲愈希。○22. 飄逸落落欲往，矯矯不群。緱山之鶴，華頂之云。高人畫(huà)中，令色氤氳。御風(fēng)蓬葉，泛彼無(wú)垠。如不可執(zhí)，如將有聞。識(shí)者已領(lǐng)，期之愈分。○23. 曠達(dá)生者百歲，相去幾何。歡樂(lè)苦短，憂(yōu)愁實(shí)多。何如尊酒，日往煙蘿。花覆茅檐，疏雨相過(guò)。倒酒既盡，杖藜行歌。孰不有古，南山峨峨?！?4. 流動(dòng)若納水輨，如轉(zhuǎn)丸珠。夫豈可道，假體如愚?；幕睦ぽS，悠悠天樞。載要其端，載同其符。超超神明，返返冥無(wú)。來(lái)往千載，是之謂乎。

二十四詩(shī)品 《二十四詩(shī)品》 唐·司空?qǐng)D 【雄渾】 大用外腓，真體內(nèi)充，反虛入渾，積健為雄。 備具①萬(wàn)物，橫絕太空，荒荒油云，寥寥長(zhǎng)風(fēng)。 超以象外，得其環(huán)中，持之匪強(qiáng)，來(lái)之無(wú)窮。 ①他本皆作“具備”。 【沖?！?素處以默，妙機(jī)其微。飲之太和，獨(dú)鶴與飛。 猶之惠風(fēng)，荏苒在衣，閱音修篁，美日載歸。 遇之匪深，即之愈稀，脫有形似，握手已違。 【纖□】 采采流水，蓬蓬遠(yuǎn)春，窈窕幽谷①，時(shí)見(jiàn)美人。 碧桃滿(mǎn)樹(shù)，風(fēng)日水濱，柳陰路曲，流鶯比鄰。 乘之愈往，識(shí)之愈真。如將不盡，與古為新。 □〔禾農(nóng)〕nong3。 ①他本皆作“深谷”。 【沉著】 綠林①野室，落日氣清，脫巾獨(dú)步，時(shí)聞鳥(niǎo)聲。 鴻雁不來(lái)，之子遠(yuǎn)行，所思不遠(yuǎn)，若為平生。 海風(fēng)碧云，夜渚月明。如有佳語(yǔ)，大河前橫。 ①他本多作“綠杉”。 【高古】 畸人乘真，手把芙蓉，泛彼浩劫，□然空縱。 月出東

《二十四詩(shī)品》 唐·司空?qǐng)D 【雄渾】 大用外腓，真體內(nèi)充，反虛入渾，積健為雄。 備具①萬(wàn)物，橫絕太空，荒荒油云，寥寥長(zhǎng)風(fēng)。 超以象外，得其環(huán)中，持之匪強(qiáng)，來(lái)之無(wú)窮。 ①他本皆作“具備”。 【沖澹】 素處以默，妙機(jī)其微。飲之太和，獨(dú)鶴與飛。 猶之惠風(fēng)，荏苒在衣，閱音修篁，美日載歸。 遇之匪深，即之愈稀，脫有形似，握手已違。 【纖□】 采采流水，蓬蓬遠(yuǎn)春，窈窕幽谷①，時(shí)見(jiàn)美人。 碧桃滿(mǎn)樹(shù)，風(fēng)日水濱，柳陰路曲，流鶯比鄰。 乘之愈往，識(shí)之愈真。如將不盡，與古為新。 □〔禾農(nóng)〕nong3。 ①他本皆作“深谷”。 【沉著】 綠林①野室，落日氣清，脫巾獨(dú)步，時(shí)聞鳥(niǎo)聲。 鴻雁不來(lái)，之子遠(yuǎn)行，所思不遠(yuǎn)，若為平生。 海風(fēng)碧云，夜渚月明。如有佳語(yǔ)，大河前橫。 ①他本多作“綠杉”。 【高古】 畸人乘真，手把芙蓉，泛彼浩劫，□然空縱。 月出東

晚唐詩(shī)人司空?qǐng)D的《二十四詩(shī)品》是探討詩(shī)歌創(chuàng)作，特別是詩(shī)歌美學(xué)風(fēng)格問(wèn)題的理論著作。它不僅形象地概括地描繪出各種詩(shī)歌風(fēng)格的特點(diǎn)，而且從創(chuàng)作的角度深入探討了各種藝術(shù)風(fēng)格的形成，對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作、評(píng)論與欣賞等方面有相當(dāng)大的貢獻(xiàn)。這就使它既為當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇所重視，也給后來(lái)以極大的影響，成為中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典名篇?！?.雄渾大用外腓，真體內(nèi)充。反虛入渾，積健為雄。具備萬(wàn)物，橫絕太空?；幕挠驮?，寥寥長(zhǎng)風(fēng)。超以象外，得其環(huán)中。持之非強(qiáng)，來(lái)之無(wú)窮?！?.沖淡素處以默，妙機(jī)其微。飲之太和，獨(dú)鶴與飛。猶之惠風(fēng)，荏苒在衣。閱音修篁，美曰載歸。遇之匪深，即之愈希。脫有形似，握手已違?！?.纖秾采采流水，蓬蓬遠(yuǎn)春。窈窕深谷，時(shí)見(jiàn)美人。碧桃滿(mǎn)樹(shù)，風(fēng)日水濱。柳陰路曲，流鶯比鄰。乘之愈往，識(shí)之愈真。如將不盡，與古為新。○4.沉著綠杉野屋，落日氣清。脫巾獨(dú)步，時(shí)聞鳥(niǎo)聲。鴻雁不來(lái)，之子遠(yuǎn)行。所思不遠(yuǎn)，若為平生。海風(fēng)碧云，夜渚月明。如有佳語(yǔ)，大河前橫。○5.高古畸人乘真，手把芙蓉。泛彼浩劫，窅然空蹤。月出東斗，好風(fēng)相從。太華夜碧，人聞清鐘。虛佇神素，脫然畦封。黃唐在獨(dú)，落落玄宗?！?.典雅玉壺買(mǎi)春，賞雨茅屋。坐中佳士，左右修竹。白云初晴，幽鳥(niǎo)相逐。眠琴綠陰，上有飛瀑。落花無(wú)言，人淡如菊。書(shū)之歲華，其曰可讀?！?.洗煉如礦出金，如鉛出銀。超心煉冶，絕愛(ài)緇磷?？仗稙a春，古鏡照神。體素儲(chǔ)潔，乘月返真。載瞻星辰，載歌幽人。流水今日，明月前身?！?.勁健行神如空，行氣如虹。巫峽千尋，走云連風(fēng)。飲真茹強(qiáng)，蓄素守中。喻彼行健，是謂存雄。天地與立，神化攸同。期之以實(shí)，御之以終?！?.綺麗神存富貴，始輕黃金。濃盡必枯，淡者屢深。霧馀水畔，紅杏在林。月明華屋，畫(huà)橋碧陰。金尊酒滿(mǎn)，伴客彈琴。取之自足，良?xì)椕澜??！?0. 自然俯拾即是，不取諸鄰。俱道適往，著手成春。如逢花開(kāi)，如瞻歲新。真與不奪，強(qiáng)得易貧。幽人空山，過(guò)雨采蘋(píng)。薄言情悟，悠悠天鈞。○11. 含蓄不著一字，盡得風(fēng)流。語(yǔ)不涉己，若不堪憂(yōu)。是有真宰，與之沉浮。如滿(mǎn)綠酒，花時(shí)反秋。悠悠空塵，忽忽海漚。淺深聚散，萬(wàn)取一收?！?2. 豪放觀花匪禁，吞吐大荒。由道反氣，處得以狂。天風(fēng)浪浪，海山蒼蒼。真力彌滿(mǎn)，萬(wàn)象在旁。前招三辰，后引鳳凰。曉策六鰲，濯足扶桑?！?3. 精神欲返不盡，相期與來(lái)。明漪絕底，奇花初胎。青春鸚鵡，楊柳樓臺(tái)。碧山人來(lái)，清酒深杯。生氣遠(yuǎn)出，不著死灰。妙造自然，伊誰(shuí)與裁。○14. 縝密是有真跡，如不可知。意象欲生，造化已奇。水流花開(kāi)，清露未晞。要路愈遠(yuǎn)，幽行為遲。語(yǔ)不欲犯，思不欲癡。猶春于綠，明月雪時(shí)?！?5. 疏野惟性所宅，真取不羈?？匚镒愿?，與率為期。筑室松下，脫帽看詩(shī)。但知旦暮，不辨何時(shí)。倘然適意，豈必有為。若其天放，如是得之?！?6. 清奇娟娟群松，下有漪流。晴雪滿(mǎn)竹，隔溪漁舟?？扇巳缬瘢綄褜び?。載瞻載止，空碧悠悠，神出古異，淡不可收。如月之曙，如氣之秋?！?7. 委曲登彼太行，翠繞羊腸。杳靄流玉，悠悠花香。力之于時(shí)，聲之于羌。似往已回，如幽匪藏。水理漩洑，鵬風(fēng)翱翔。道不自器，與之圓方?！?8. 實(shí)境取語(yǔ)甚直，計(jì)思匪深。忽逢幽人，如見(jiàn)道心。清澗之曲，碧松之陰。一客荷樵，一客聽(tīng)琴。情性所至，妙不自尋。遇之自天，泠然希音?！?9. 悲慨大風(fēng)卷水，林木為摧。適苦欲死，招憩不來(lái)。百歲如流，富貴冷灰。大道日喪，若為雄才。壯士拂劍，浩然彌哀。蕭蕭落葉，漏雨蒼苔?！?0. 形容絕佇靈素，少回清真。如覓水影，如寫(xiě)陽(yáng)春。風(fēng)云變態(tài)，花草精神。海之波瀾，山之嶙峋。俱似大道，妙契同塵。離形得似，庶幾斯人。○21. 超詣匪神之靈，匪幾之微。如將白云，清風(fēng)與歸。遠(yuǎn)引若至，臨之已非。少有道契，終與俗違。亂山喬木，碧苔芳暉。誦之思之，其聲愈希?！?2. 飄逸落落欲往，矯矯不群。緱山之鶴，華頂之云。高人畫(huà)中，令色氤氳。御風(fēng)蓬葉，泛彼無(wú)垠。如不可執(zhí)，如將有聞。識(shí)者已領(lǐng)，期之愈分。○23. 曠達(dá)生者百歲，相去幾何。歡樂(lè)苦短，憂(yōu)愁實(shí)多。何如尊酒，日往煙蘿。花覆茅檐，疏雨相過(guò)。倒酒既盡，杖藜行歌。孰不有古，南山峨峨。○24. 流動(dòng)若納水輨，如轉(zhuǎn)丸珠。夫豈可道，假體如愚。荒荒坤軸，悠悠天樞。載要其端，載同其符。超超神明，返返冥無(wú)。來(lái)往千載，是之謂乎。

一、雄渾 大用外腓，真體內(nèi)充。反虛入渾，積健為雄。具備萬(wàn)物，橫絕太空?；幕挠驮?，寥寥長(zhǎng)風(fēng)。超以象外，得其環(huán)中。持之非強(qiáng)，來(lái)之無(wú)窮。二、沖淡 素處以默，妙機(jī)其微。飲之太和，獨(dú)鶴與飛。猶之惠風(fēng)，荏苒在衣。閱音修篁，美曰載歸。遇之匪深，即之愈希。脫有形似，握手已違。三、纖穠 采采流水，蓬蓬遠(yuǎn)春。窈窕深谷，時(shí)見(jiàn)美人。碧桃滿(mǎn)樹(shù)，風(fēng)日水濱。柳陰路曲，流鶯比鄰。乘之愈往，識(shí)之愈真。如將不盡，與古為新。四、沉著 綠杉野屋，落日氣清。脫巾獨(dú)步，時(shí)聞鳥(niǎo)聲。鴻雁不來(lái)，之子遠(yuǎn)行。所思不遠(yuǎn)，若為平生。海風(fēng)碧云，夜渚月明。如有佳語(yǔ)，大河前橫。五、高古 畸人乘真，手把芙蓉。泛彼浩劫，窅然空蹤。月出東斗，好風(fēng)相從。太華夜碧，人聞清鐘。虛佇神素，脫然畦封。黃唐在獨(dú)，落落玄宗。六、典雅 玉壺買(mǎi)春，賞雨茅屋。坐中佳士，左右修竹。白云初晴，幽鳥(niǎo)相逐。眠琴綠陰，上有飛瀑。落花無(wú)言，人淡如菊。書(shū)之歲華，其曰可讀。七、洗煉 如礦出金，如鉛出銀。超心煉冶，絕愛(ài)緇磷。空潭瀉春，古鏡照神。體素儲(chǔ)潔，乘月返真。載瞻星辰，載歌幽人。流水今日，明月前身。八、勁健 行神如空，行氣如虹。巫峽千尋，走云連風(fēng)。飲真茹強(qiáng)，蓄素守中。喻彼行健，是謂存雄。天地與立，神化攸同。期之以實(shí)，御之以終。九、綺麗 神存富貴，始輕黃金。濃盡必枯，淡者屢深。霧余水畔，紅杏在林。月明華屋，畫(huà)橋碧陰。金尊酒滿(mǎn)，伴客彈琴。取之自足，良?xì)椕澜?。十、自? 俯拾即是，不取諸鄰。俱道適往，著手成春。如逢花開(kāi)，如瞻歲新。真與不奪，強(qiáng)得易貧。幽人空山，過(guò)雨采蘋(píng)。薄言情悟，悠悠天鈞。十一、含蓄 不著一字，盡得風(fēng)流。語(yǔ)不涉己，若不堪憂(yōu)。是有真宰，與之沉浮。如滿(mǎn)綠酒，花時(shí)反秋。悠悠空塵，忽忽海漚。淺深聚散，萬(wàn)取一收。十二、豪放 觀花匪禁，吞吐大荒。由道反氣，虛得以狂。天風(fēng)浪浪，海山蒼蒼。真力彌滿(mǎn)，萬(wàn)象在旁。前招三辰，后引鳳凰。曉策六鰲，濯足扶桑。十三、精神 欲返不盡，相期與來(lái)。明漪絕底，奇花初胎。青春鸚鵡，楊柳樓臺(tái)。碧山人來(lái)，清酒深杯。生氣遠(yuǎn)出，不著死灰。妙造自然，伊誰(shuí)與裁。十四、縝密 是有真跡，如不可知。清露未晞。要路愈遠(yuǎn)，幽行為遲。語(yǔ)不欲犯，思不欲癡。猶春于綠，明月雪時(shí)。十五、疏野 惟性所宅，真取不羈。控物自富，與率為期。筑室松下，脫帽看詩(shī)。但知旦暮，不辨何時(shí)。倘然適意，豈必有為。若其天放，如是得之。十六、清奇 娟娟群松，下有漪流。晴雪滿(mǎn)竹，隔溪漁舟?？扇巳缬?，步輦尋幽。載瞻載止，空碧悠悠，神出古異，淡不可收。如月之曙，如氣之秋。十七、委曲 登彼太行，翠繞羊腸。杳靄流玉，悠悠花香。力之于時(shí)，聲之于羌。似往已回，如幽匪藏。水理漩洑，鵬風(fēng)翱翔。道不自器，與之圓方。十八、實(shí)境 取語(yǔ)甚直，計(jì)思匪深。忽逢幽人，如見(jiàn)道心。清澗之曲，碧松之陰。一客荷樵，一客聽(tīng)琴。情性所至，妙不自尋。遇之自天，泠然希音。十九、悲慨 大風(fēng)卷水，林木為摧。適苦欲死，招憩不來(lái)。百歲如流，富貴冷灰。大道日喪，若為雄才。壯士拂劍，浩然彌哀。蕭蕭落葉，漏雨蒼苔。二十、形容 絕佇靈素，少回清真。如覓水影，如寫(xiě)陽(yáng)春。風(fēng)云變態(tài)，花草精神。海之波瀾，山之嶙峋。俱似大道，妙契同塵。離形得似，庶幾斯人。二一、超詣 匪神之靈，匪幾之微。如將白云，清風(fēng)與歸。遠(yuǎn)引若至，臨之已非。少有道契，終與俗違。亂山喬木，碧苔芳暉。誦之思之，其聲愈希。二二、飄逸 落落欲往，矯矯不群。緱山之鶴，華頂之云。高人畫(huà)中，令色氤氳。御風(fēng)蓬葉，泛彼無(wú)垠。如不可執(zhí)，如將有聞。識(shí)者已領(lǐng)，期之愈分。二三、曠達(dá) 生者百歲，相去幾何。歡樂(lè)苦短，憂(yōu)愁實(shí)多。何如尊酒，日往煙蘿。花覆茅檐，疏雨相過(guò)。倒酒既盡，杖藜行歌。孰不有古，南山峨峨。二四、流動(dòng) 若納水輨，如轉(zhuǎn)丸珠。夫豈可道，假體如愚。荒荒坤軸，悠悠天樞。載要其端，載同其符。超超神明，返返冥無(wú)。來(lái)往千載，是之謂乎。