好濕好濕。古人那種瀟灑浪漫的氣息是很難得的，在他們看來(lái)有酒才有詩(shī)意，酒也是抒發(fā)感情最好的良藥，抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁，有癡有醉，有愛有恨的人生才是真。

歐陽(yáng)修.意思：形容性情相投的人聚在一起總不厭倦。酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多 遙知天涯一樽酒，能憶天涯萬(wàn)里人

　　1、《月下獨(dú)酌》譯文　　其一　　提一壺美酒擺在花叢間，自斟自酌無(wú)友無(wú)親。舉杯邀請(qǐng)明月，對(duì)著身影成為三人。明月當(dāng)然不會(huì)喝酒，身影也只是隨著我身。我只好和他們暫時(shí)結(jié)成酒伴，要行樂(lè)就必須把美好的春光抓緊。我唱歌明月徘徊，我起舞身影零亂。醒時(shí)一起歡樂(lè)，醉后各自分散。我愿與他們永遠(yuǎn)結(jié)下忘掉傷情的友誼，相約在縹緲的銀河邊?！　∑涠　√烊绻粣劬疲菩蔷筒荒芰_列在天。地如果不愛酒，就不應(yīng)該地名有酒泉。天地既然都喜愛酒，那我愛酒就無(wú)愧于天。我先是聽說(shuō)酒清比作圣，又聽說(shuō)酒濁比作賢。既然圣賢都飲酒，又何必再去求神仙？三杯酒可通儒家的大道，一斗酒正合道家的自然。我只管得到醉中的趣味，這趣味不能向醒者相傳！　　其三　　三月里的長(zhǎng)安城，春光明媚，春花似錦。誰(shuí)能如我春來(lái)獨(dú)愁，到此美景只知一味狂飲？富貧與長(zhǎng)壽，本來(lái)就造化不同，各有天分。酒杯之中自然死生沒(méi)有差別，何況世上的萬(wàn)事根本沒(méi)有是非定論。醉后失去了天和地，一頭扎向了孤枕。沉醉之中不知還有自己，這種快樂(lè)何處能尋？　　其四　　無(wú)窮的憂愁有千頭萬(wàn)緒，我有美酒三百杯多，美酒一傾愁不再回。因此我才了解酒中圣賢，即使酒少愁多，酒酣心自開朗。辭粟只能隱居首陽(yáng)山，沒(méi)有酒食顏回也受饑。當(dāng)代不樂(lè)于飲酒，虛名有什么用呢？蟹螯就是仙藥金液，糟丘就是仙山蓬萊。姑且先飲一番美酒，乘著月色在高臺(tái)上大醉一回?！　?、《月下獨(dú)酌》全詩(shī)　　其一　　花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親?！　∨e杯邀明月，對(duì)影成三人?！　≡录炔唤怙?，影徒隨我身?！　喊樵聦⒂埃袠?lè)須及春。　　我歌月徘徊，我舞影零亂?！　⌒褧r(shí)同交歡，醉后各分散?！　∮澜Y(jié)無(wú)情游，相期邈云漢?！　∑涠　√烊舨粣劬?，酒星不在天?！　〉厝舨粣劬?，地應(yīng)無(wú)酒泉?！　√斓丶葠劬?，愛酒不愧天?！　∫崖勄灞仁?，復(fù)道濁如賢?！　≠t圣既已飲，何必求神仙?！　∪ù蟮?，一斗合自然。　　但得酒中趣，勿為醒者傳。　　其三　　三月咸陽(yáng)城，千花晝?nèi)珏\。　　誰(shuí)能春獨(dú)愁，對(duì)此徑須飲。　　窮通與修短，造化夙所稟?！　∫婚R死生，萬(wàn)事固難審?！　∽磲崾斓?，兀然就孤枕?！　〔恢形嵘恚藰?lè)最為甚?！　∑渌摹　「F愁千萬(wàn)端，美酒三百杯。　　愁多酒雖少，酒傾愁不來(lái)?！　∷灾剖?，酒酣心自開。　　辭粟臥首陽(yáng)，屢空饑顏回?！　‘?dāng)代不樂(lè)飲，虛名安用哉?！　⌒夫唇鹨海闱鹗桥钊R。　　且須飲美酒，乘月醉高臺(tái)?！　?、創(chuàng)作背景　　這首詩(shī)約作于公元744年（唐玄宗天寶三年），時(shí)李白在長(zhǎng)安，正處于官場(chǎng)失意之時(shí)。此詩(shī)題下，兩宋本、繆本俱注“長(zhǎng)安”二字，意謂這四首詩(shī)作于長(zhǎng)安。當(dāng)時(shí)李白政治理想不能實(shí)現(xiàn)，心情是孤寂苦悶的。但他面對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)，沒(méi)有沉淪，沒(méi)有同流合污，而是追求自由，向往光明，因有此作。　　4、作者簡(jiǎn)介　　李白（701～762），字太白，號(hào)青蓮居士。是繼屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。

愁多酒雖少，酒傾愁不來(lái) 李白 《月下獨(dú)酌其四》秋歌 體裁：五古 窮愁千萬(wàn)端，美酒三百杯。 愁多酒雖少，酒傾愁不來(lái)。 所以知酒圣，酒酣心自開。 辭粟臥首陽(yáng)，屢空饑顏回。 當(dāng)代不樂(lè)飲，虛名安用哉。 蟹螯即金液，糟丘是蓬萊。 且須飲美酒，乘月醉高臺(tái)。

我自己疏解壓力的方法：1.找一個(gè)偏僻的地方大吼。2.在屬于自己的空間哭泣。3.找自己的朋友們把自己心中的憂愁將給他（她）聽，讓大家分擔(dān)。4.看一些使人堅(jiān)強(qiáng)的書籍。借鑒別人的方法：1.在屬于自己的空間無(wú)病呻吟。2.何以解憂，唯有杜康。一醉解百愁。

靠自己最好

找個(gè)朋友訴說(shuō)一下

靠自己

想一想“人生幾何？”芳華易逝，就改了

有仇不報(bào)乃君子

準(zhǔn)備一壺美酒擺在花叢之間，自斟自酌無(wú)親無(wú)友孤獨(dú)一人。我舉起酒杯邀請(qǐng)媚人的明月，低頭窺見身影，共飲已有三人。月兒，你哪里曉得暢飲的樂(lè)趣？影兒，你徒然隨偎我這個(gè)孤身。暫且伴隨月亮和身影，我應(yīng)及時(shí)行樂(lè)，趁著美好的春光。我吟誦詩(shī)篇，月亮伴隨我徘徊，我手足舞蹈，影子便隨我蹁躚。清醒之時(shí)咱們盡管作樂(lè)尋歡，醉了之后免不了要各自離散。月呀，愿和您結(jié)為忘年之友，相約在高遠(yuǎn)的銀河岸邊再見。天如若不喜歡酒，喝酒的星宿就不會(huì)在天上地如果不喜歡酒，地上就不應(yīng)該有酒泉既然天地都喜歡酒，我喜歡酒就無(wú)愧于天地已經(jīng)知道清酒稱作圣人，就不要再說(shuō)濁酒稱作賢人了既然賢人和圣人都喝了，為什么還要求神仙？喝下三杯就通曉了人生的規(guī)律，一斗過(guò)后你就與萬(wàn)物同生知道了酒中的樂(lè)趣，清醒的人如果要問(wèn)，我不告訴他月下獨(dú)酌 其一花間一壺酒，獨(dú)酌⑴無(wú)相親。舉杯邀明月， 對(duì)影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂(lè)須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。 醒時(shí)相交歡， 醉后各分散。 永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。 其二 天若不愛酒，酒星不在天。 地若不愛酒，地應(yīng)無(wú)酒泉。 天地既愛酒，愛酒不愧天。 已聞清比圣，復(fù)道濁如賢。 賢圣既已飲，何必求神仙。 三杯通大道，一斗合自然。 但得酒中趣，勿為醒者傳。 其三 三月咸陽(yáng)城，千花晝?nèi)珏\。 誰(shuí)能春獨(dú)愁， 對(duì)此徑須飲。 窮通與修短， 造化夙所稟。 一樽齊死生， 萬(wàn)事固難審。 醉後失天地， 兀然就孤枕。 不知有吾身， 此樂(lè)最為甚。 其四 窮愁千萬(wàn)端，美酒三百杯。 愁多酒雖少， 酒傾愁不來(lái)。 所以知酒圣， 酒酣心自開。 辭粟臥首陽(yáng)，屢空饑顏回。 當(dāng)代不樂(lè)飲， 虛名安用哉。 蟹螯即金液， 糟丘是蓬萊。 且須飲美酒， 乘月醉高臺(tái)。作者介紹、李白（701～762），字太白，號(hào)青蓮居士。自稱祖籍隴西成紀(jì)，隋末其先人流寓西域碎葉唐時(shí)屬安西都護(hù)府，在今吉爾吉斯斯坦北部托克馬。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆青蓮鄉(xiāng)。少年即顯露才華，吟詩(shī)作賦，博學(xué)廣覽，并好行俠。從25歲起離川，長(zhǎng)期在各地漫游，對(duì)社會(huì)生活多所體驗(yàn)。公元742年被召至長(zhǎng)安，供奉翰林。文章風(fēng)采，名動(dòng)一時(shí)，頗為唐玄宗所賞識(shí)，但在政治上不受重視，又遭權(quán)貴讒毀，僅一年余即離開長(zhǎng)安。公元744年，在洛陽(yáng)與杜甫結(jié)交。安史之亂爆發(fā)后，他懷著平亂的志愿，于公元756年參加了永王李璘的幕府。因受永王爭(zhēng)奪帝位失敗牽累，流放夜郎，中途遇赦東還。晚年漂泊東南一帶，卒于當(dāng)涂。其詩(shī)以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。善于從民間文藝和神話傳說(shuō)中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩。李白是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人，達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》30卷。創(chuàng)作背景這首詩(shī)約作于公元744年，時(shí)李白在長(zhǎng)安，正處于官場(chǎng)失意之時(shí)。此詩(shī)題下，兩宋本、繆本俱注“長(zhǎng)安”二字，意謂這四首詩(shī)作于長(zhǎng)安。當(dāng)時(shí)李白政治理想不能實(shí)現(xiàn)，心情是孤寂苦悶的。但他面對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)，沒(méi)有沉淪，沒(méi)有同流合污，而是追求自由，向往光明，因有此作。鑒賞這組詩(shī)共四首，以第一首流傳最廣。第一首詩(shī)寫詩(shī)人由政治失意而產(chǎn)生的一種孤寂憂愁的情懷。詩(shī)中把寂寞的環(huán)境渲染得十分熱鬧，不僅筆墨傳神，更重要的是表達(dá)了詩(shī)人善自排遣寂寞的曠達(dá)不羈的個(gè)性和情感。此詩(shī)背景是花間，道具是一壺酒，登場(chǎng)角色只是他自己一個(gè)人，動(dòng)作是獨(dú)酌，加上“無(wú)相親”三個(gè)字，場(chǎng)面單調(diào)得很。于是詩(shī)人忽發(fā)奇想，把天邊的明月，和月光下自己的影子，拉了過(guò)來(lái)，連自己在內(nèi)，化成了三個(gè)人，舉杯共酌，冷清清的場(chǎng)面，頓覺(jué)熱鬧起來(lái)。然而月不解飲，影徒隨身，仍歸孤獨(dú)。因而自第五句至第八句，從月影上發(fā)議論，點(diǎn)出“行樂(lè)及春”的題意。最后六句為第三段，寫詩(shī)人執(zhí)意與月光和身影永結(jié)無(wú)情之游，并相約在邈遠(yuǎn)的天上仙境重見。詩(shī)人運(yùn)用豐富的想象，表現(xiàn)出一種由獨(dú)而不獨(dú)，由不獨(dú)而獨(dú)，再由獨(dú)而不獨(dú)的復(fù)雜情感。全詩(shī)以獨(dú)白的形式，自立自破，自破自立，詩(shī)情波瀾起伏而又純乎天籟，因此一直為后人傳誦

月下獨(dú)酌四首【作者】李白【朝代】唐代花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)相交歡zhidao，醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應(yīng)無(wú)酒泉。天地既愛酒，愛酒不愧天。已聞清比圣，復(fù)道濁如賢。賢圣既已飲，何必求神仙。三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿為醒者傳。三月咸陽(yáng)城，千花晝?nèi)珏\。誰(shuí)能春獨(dú)愁，專對(duì)此徑須飲。窮通與修短，造化夙所稟。一樽齊死生，萬(wàn)事固難審。醉後失天地，兀然就孤枕。不知有吾身，此樂(lè)最為甚。窮愁千萬(wàn)端，美酒三百杯。愁多酒雖少，酒傾愁不來(lái)。所以知酒圣，酒酣心自開。辭粟臥首陽(yáng)，屢空饑顏屬回。當(dāng)代不樂(lè)飲，虛名安用哉。蟹螯即金液，糟丘是蓬萊。且須飲美酒，乘月醉高臺(tái)。

詩(shī)的后兩句，則是通過(guò)動(dòng)作神態(tài)的刻畫，深化思鄉(xiāng)之情?！巴弊终諔?yīng)了前句的“疑”字，表明詩(shī)人已從迷朦轉(zhuǎn)為清醒，他翹首凝望著月亮，不禁想起，此刻他的故鄉(xiāng)也正處在這輪明月的照耀下。于是自然引出了“低頭思故鄉(xiāng)”的結(jié)句?！暗皖^”這一動(dòng)作描畫出詩(shī)人完全處于沉思之中。而“思”字又給讀者留下豐富的想象：那家鄉(xiāng)的父老兄弟、親朋好友，那家鄉(xiāng)的一山一水、一草一木，那逝去的年華與往事……無(wú)不在思念之中

　　唐代：李白 　　花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。 　　舉杯邀明月，對(duì)影成三人。 　　月既不解飲，影徒隨我身。 　　暫伴月將影，行樂(lè)須及春。 　　我歌月徘徊，我舞影零亂。 　　醒時(shí)相交歡，醉后各分散。（另版本“相”為“同”） 　　永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。 　　天若不愛酒，酒星不在天。 　　地若不愛酒，地應(yīng)無(wú)酒泉。 　　天地既愛酒，愛酒不愧天。 　　已聞清比圣，復(fù)道濁如賢。 　　賢圣既已飲，何必求神仙。 　　三杯通大道，一斗合自然。 　　但得酒中趣，勿為醒者傳。 　　三月咸陽(yáng)城，千花晝?nèi)珏\。 　　誰(shuí)能春獨(dú)愁，對(duì)此徑須飲。 　　窮通與修短，造化夙所稟。 　　一樽齊死生，萬(wàn)事固難審。 　　醉後失天地，兀然就孤枕。 　　不知有吾身，此樂(lè)最為甚。 　　窮愁千萬(wàn)端，美酒三百杯。 　　愁多酒雖少，酒傾愁不來(lái)。 　　所以知酒圣，酒酣心自開。 　　辭粟臥首陽(yáng)，屢空饑顏回。 　　當(dāng)代不樂(lè)飲，虛名安用哉。 　　蟹螯即金液，糟丘是蓬萊。 　　且須飲美酒，乘月醉高臺(tái)。 　　 譯文及注釋 　　譯文花叢中擺下一壺好酒，無(wú)相知作陪獨(dú)自酌飲。舉杯邀請(qǐng)明月來(lái)共飲，加自己身影正好三人。月亮本來(lái)就不懂飲酒，影子徒然在身前身后。暫且以明月影子相伴，趁此春宵要及時(shí)行樂(lè)。我唱歌月亮徘徊不定，我起舞影子飄前飄后。清醒時(shí)我們共同歡樂(lè)，酒醉以后各奔東西。但愿能永遠(yuǎn)盡情漫游，在茫茫的天河中相見。天如果不愛酒，酒星就不能羅列在天。地如果不愛酒，就不應(yīng)該地名有酒泉。天地既然都喜愛酒，那我愛酒就無(wú)愧于天。我先是聽說(shuō)酒... 　　 譯文及注釋 　　佚名 　　 譯文 　　花叢中擺下一壺好酒，無(wú)相知作陪獨(dú)自酌飲。 　　舉杯邀請(qǐng)明月來(lái)共飲，加自己身影正好三人。 　　月亮本來(lái)就不懂飲酒，影子徒然在身前身后。 　　暫且以明月影子相伴，趁此春宵要及時(shí)行樂(lè)。 　　我唱歌月亮徘徊不定，我起舞影子飄前飄后。 　　清醒時(shí)我們共同歡樂(lè)，酒醉以后各奔東西。 　　但愿能永遠(yuǎn)盡情漫游，在茫茫的天河中相見。 　　天如果不愛酒，酒星就不能羅列在天。 　　地如果不愛酒，就不應(yīng)該地名有酒泉。 　　天地既然都喜愛酒，那我愛酒就無(wú)愧于天。 　　我先是聽說(shuō)酒清比作圣，又聽說(shuō)酒濁比作賢。 　　既然圣賢都飲酒，又何必再去求神仙？三 　　杯酒可通儒家的大道，一斗酒正合道家的自然。 　　我只管得到醉中的趣味，這趣味不能向醒者相傳！ 　　三月里的長(zhǎng)安城，春光明媚，春花似錦。 　　誰(shuí)能如我春來(lái)獨(dú)愁，到此美景只知一味狂飲？ 　　富貧與長(zhǎng)壽，本來(lái)就造化不同，各有天分。 　　酒杯之中自然死生沒(méi)有差別，何況世上的萬(wàn)事根本沒(méi)有是非定論。 　　醉后失去了天和地，一頭扎向了孤枕。 　　沉醉之中不知還有自己，這種快樂(lè)何處能尋？ 　　無(wú)窮的`憂愁有千頭萬(wàn)緒，我有美酒三百杯多。 　　即使酒少愁多，美酒一傾愁不再回。 　　因此我才了解酒中圣賢，酒酣心自開朗。 　　辭粟只能隱居首陽(yáng)山，沒(méi)有酒食顏回也受饑。 　　當(dāng)代不樂(lè)于飲酒，虛名有什么用呢？ 　　蟹螯就是仙藥金液，糟丘就是仙山蓬萊。 　　姑且先飲一番美酒，乘著月色在高臺(tái)上大醉一回。 　　 注釋 　　1.酌：飲酒。獨(dú)酌：一個(gè)人飲酒。 　　2.間：一作“下”， 一作“前”。 　　3.無(wú)相親：沒(méi)有親近的人。 　　4.“舉杯”二句：我舉起酒杯招引明月共飲，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一說(shuō)月下人影、酒中人影和我為三人。 　　5.既：已經(jīng)。不解：不懂，不理解。三國(guó)魏嵇康《琴賦》：“推其所由，似元不解音聲。” 　　6.徒：徒然，白白的。徒：空。 　　7.將：和，共。 　　8.及春：趁著春光明媚之時(shí)。 　　9.月徘徊：明月隨我來(lái)回移動(dòng)。 　　10.影零亂：因起舞而身影紛亂。 　　11.同交歡：一起歡樂(lè)。一作“相交歡”。 　　12.無(wú)情游：月、影沒(méi)有知覺(jué)，不懂感情，李白與之結(jié)交，故稱“無(wú)情游”。 　　13.相期邈（miǎo）云漢：約定在天上相見。期：約會(huì)。邈：遙遠(yuǎn)。云漢：銀河。這里指遙天仙境?！板阍茲h”一作“碧巖畔”。 　　14.酒星：古星名。也稱酒旗星?！稌x書·天文志》云：“軒轅右角南三星曰酒旗，酒官之旗也，主享宴酒食。”漢孔融《與曹操論酒書》：“天垂酒星之耀，地列酒泉之郡，人著旨酒之德?！? 　　15.酒泉：酒泉郡，漢置。傳說(shuō)郡中有泉，其味如酒，故名酒泉。在今甘肅省酒泉市。 　　16.大道：指自然法則?！肚f子·天下》：“天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之，知萬(wàn)物皆有所可，有所不可?！? 　　17.酒中趣：飲酒的樂(lè)趣。晉陶潛《晉故征西大將軍長(zhǎng)史孟府君傳》：“溫（桓溫）嘗問(wèn)君：‘酒有何好，而卿嗜之？’君笑而答曰：‘明公但不得酒中趣爾?！? 　　18.“三月”二句：一作“好鳥吟清風(fēng)，落花散如錦”；一作“園鳥語(yǔ)成歌，庭花笑如錦”。咸陽(yáng)城：此指長(zhǎng)安城?！俺恰币蛔鳌皶r(shí)”。 　　19.徑須：直須。李白《將進(jìn)酒》詩(shī)：“主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌?！? 　　20.窮通：困厄與顯達(dá)。《莊子·讓王》：“古之得道者，窮亦樂(lè)，通亦樂(lè)，所樂(lè)非窮通也；道德于此，則窮通為寒暑風(fēng)雨之序矣?！毙薅蹋洪L(zhǎng)短。指人的壽命?！稘h書·谷永傳》：“加以功德有厚薄，期質(zhì)有修短，時(shí)世有中季，天道有盛衰?！? 　　21.造化：自然界的創(chuàng)造者。亦指自然?！肚f子·大宗師》：“今一以天地為大爐，以造化為大冶，惡乎往而不可哉？” 　　22.齊死生：生與死沒(méi)有差別。 　　23.兀然：昏然無(wú)知的樣子。孤枕：獨(dú)枕。借指獨(dú)宿、獨(dú)眠。唐李商隱《戲贈(zèng)張書記》詩(shī)：“別館君孤枕，空庭我閉關(guān)?！? 　　24.窮愁：窮困愁苦?！妒酚洝て皆萸淞袀髡摗罚骸叭挥萸浞歉F愁，亦不能著書以自見于后世云?！鼻f(wàn)端：一作“有千端”。 　　25.三百杯：一作“唯數(shù)杯”。 　　26.酒圣：謂豪飲的人。宋曾鞏《招澤甫竹亭閑話》詩(shī)：“詩(shī)豪已分材難強(qiáng)，酒圣還諳量未寬?！? 　　27.臥首陽(yáng)：一作“餓伯夷”。首陽(yáng)，山名。一稱雷首山，相傳為伯夷、叔齊采薇隱居處。 　　28.屢空：經(jīng)常貧困。謂貧窮無(wú)財(cái)?！墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》：“回也其庶乎！屢空。”何晏集解：“言回庶幾圣道，雖數(shù)空匱而樂(lè)在其中?！鳖伝兀捍呵锬┢隰攪?guó)人，孔子的得意門生。 　　29.樂(lè)飲：暢飲。《史記·高祖本紀(jì)》：“沛父兄諸母故人日樂(lè)飲極驩，道舊故為笑樂(lè)?！? 　　30.安用：有什么作用。安，什么。 　　31.蟹螯（áo）：螃蟹變形的第一對(duì)腳。狀似鉗，用以取食或自衛(wèi)?！稌x書·畢卓傳》：“右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣?！苯鹨海河髅谰?。唐白居易《游寶稱寺》詩(shī)：“酒懶傾金液，茶新碾玉塵?！? 　　32.糟丘：積糟成丘。極言釀酒之多，沉湎之甚?！妒印肪硐拢骸傲R登糟丘，方舟泛酒池?！迸钊R：古代傳說(shuō)中的神山名。此處泛指仙境。 　　33.乘月：趁著月光。《樂(lè)府詩(shī)集·清商曲辭一·子夜四時(shí)歌夏歌一》：“乘月采芙蓉，夜夜得蓮子?！薄? 　　參考資料： 　　1、 詹福瑞 等．李白詩(shī)全譯．石家莊：河北人民出版社，1997：851-853 　　2、 于海娣 等．唐詩(shī)鑒賞大全集．北京：中國(guó)華僑出版社，2010：123 　　3、 裴斐．李白詩(shī)歌賞析集．成都：巴蜀書社，1988：61-69 　　

客中行 蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光。 但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。 月下獨(dú)酌四首 花間（一作下）一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。 舉杯邀明月，對(duì)影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂(lè)須及春。 我歌月裴回，我舞影零亂。 醒時(shí)同交歡，醉后各分散。 永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。 天若不愛酒，酒星不在天。 地若不愛酒，地應(yīng)無(wú)酒泉。 天地既愛酒，愛酒不愧天。 已聞清比圣，復(fù)道濁如賢。 賢圣既已飲，何必求神仙？ 三杯通大道，一斗合自然。 但得酒中趣，勿為醒者傳。 三月咸陽(yáng)時(shí)（一作城），千花晝?nèi)珏\（一作好鳥吟清風(fēng)，落花散如錦）。 誰(shuí)能春獨(dú)愁？ 對(duì)此徑須飲。 窮通與修短，造化夙所稟。 一樽齊死生，萬(wàn)事固難審。 醉后失天地，兀然就孤枕。 不知有吾身，此樂(lè)最為甚。 窮愁千萬(wàn)端（一作有千端），美酒三百杯（一作唯數(shù)杯）。 愁多酒雖少，酒傾愁不來(lái)。 所以知酒圣（一作圣賢），酒酣心自開。 辭粟臥首陽(yáng)（一作餓伯夷），屢空饑（一作悲）顏回。 當(dāng)代不樂(lè)飲，虛名安用哉？ 蟹螯即金液，糟丘是蓬萊。 且須飲美酒，乘月醉高臺(tái)。

葡萄美酒夜光杯

葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上摧

【《月下獨(dú)酌》翻譯】其一提一壺美酒擺在花叢間，自斟自酌無(wú)友無(wú)親。舉杯邀請(qǐng)明月，對(duì)著身影成為三人。明月當(dāng)然不會(huì)喝酒，身影也只是隨著我身。我只好和他們暫時(shí)結(jié)成酒伴，要行樂(lè)就必須把美好的春光抓緊。我唱歌明月徘徊，我起舞身影零亂。醒時(shí)一起歡樂(lè)，醉后各自分散。我愿與他們永遠(yuǎn)結(jié)下忘掉傷情的友誼，相約在縹緲的銀河邊。其二天如果不愛酒，酒星就不能羅列在天。地如果不愛酒，就不應(yīng)該地名有酒泉。天地既然都喜愛酒，那我愛酒就無(wú)愧于天。我先是聽說(shuō)酒清比作圣，又聽說(shuō)酒濁比作賢。既然圣賢都飲酒，又何必再去求神仙？三杯酒可通儒家的大道，一斗酒正合道家的自然。我只管得到醉中的趣味，這趣味不能向醒者相傳！其三三月里的長(zhǎng)安城，春光明媚，春花似錦。誰(shuí)能如我春來(lái)獨(dú)愁，到此美景只知一味狂飲？富貧與長(zhǎng)壽，本來(lái)就造化不同，各有天分。酒杯之中自然死生無(wú)差別，何況世上萬(wàn)事根本沒(méi)有是非定論。醉后失去了天和地，一頭扎向了孤枕。沉醉之中不知還有自己，這種快樂(lè)何處能尋？其四無(wú)窮的憂愁有千頭萬(wàn)緒，我有美酒三百杯。雖然愁多酒雖少美酒一傾愁不再回。因此我才了解酒中圣賢，即使酒少愁多，酒酣心自開朗。辭粟只能隱居首陽(yáng)山，沒(méi)有酒食顏回也受饑。當(dāng)代不樂(lè)于飲酒，虛名有什么用呢？蟹螯就是仙藥金液，糟丘就是仙山蓬萊。姑且先飲一番美酒，乘著月色在高臺(tái)上大醉一回?！尽对孪陋?dú)酌》賞析】這組詩(shī)共四首，以第一首流傳最廣。第一首詩(shī)寫詩(shī)人由政治失意而產(chǎn)生的一種孤寂憂愁的情懷。詩(shī)中把寂寞的環(huán)境渲染得十分熱鬧，不僅筆墨傳神，更重要的是表達(dá)了詩(shī)人善自排遣寂寞的曠達(dá)不羈的個(gè)性和情感。此詩(shī)背景是花間，道具是一壺酒，登場(chǎng)角色只是他自己一個(gè)人，動(dòng)作是獨(dú)酌，加上“無(wú)相親”三個(gè)字，場(chǎng)面單調(diào)得很。于是詩(shī)人忽發(fā)奇想，把天邊的明月，和月光下自己的影子，拉了過(guò)來(lái)，連自己在內(nèi)，化成了三個(gè)人，舉杯共酌，冷清清的場(chǎng)面，頓覺(jué)熱鬧起來(lái)。然而月不解飲，影徒隨身，仍歸孤獨(dú)。因而自第五句至第八句，從月影上發(fā)議論，點(diǎn)出“行樂(lè)及春”的題意。最后六句為第三段，寫詩(shī)人執(zhí)意與月光和身影永結(jié)無(wú)情之游，并相約在邈遠(yuǎn)的天上仙境重見。詩(shī)人運(yùn)用豐富的想象，表現(xiàn)出一種由獨(dú)而不獨(dú)，由不獨(dú)而獨(dú)，再由獨(dú)而不獨(dú)的復(fù)雜情感。全詩(shī)以獨(dú)白的形式，自立自破，自破自立，詩(shī)情波瀾起伏而又純乎天籟，因此一直為后人傳誦。第二首詩(shī)通篇議論，堪稱是一篇“愛酒辯”。開頭從天地“愛酒”說(shuō)起。以天上酒星、地上酒泉，說(shuō)明天地也愛酒，再得出“天地既愛酒，愛酒不愧天”的結(jié)論。接著論人。人中有圣賢，圣賢也愛酒，則常人之愛酒自不在話下。這是李白為自己愛酒尋找借口，詩(shī)中說(shuō)：“賢圣既已飲，何必求神仙?！庇忠再H低神仙來(lái)突出飲酒。從圣賢到神仙，結(jié)論是愛酒不但有理，而且有益。最后將飲酒提高到最高境界：通于大道，合乎自然，并且酒中之趣的不可言傳的。此詩(shī)通篇說(shuō)理，其實(shí)其宗旨不在明理，而在抒情，即以說(shuō)理的方式抒情。這不合邏輯的議論，恰恰十分有趣而深刻地抒發(fā)了詩(shī)人的情懷，詩(shī)人的愛酒，只是對(duì)政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”，正是這種難以言傳的情懷。第三首詩(shī)開頭寫詩(shī)人因憂愁不能樂(lè)游，所以說(shuō)“誰(shuí)能春獨(dú)愁，對(duì)此徑須飲”，詩(shī)人希望從酒中得到寬慰。接著詩(shī)人從人生觀的角度加以解釋，在精神上尋求慰藉，并得出“此樂(lè)最為甚”的結(jié)論。詩(shī)中說(shuō)的基本是曠達(dá)樂(lè)觀的話，但“誰(shuí)能春獨(dú)愁”一語(yǔ)，便流露出詩(shī)人內(nèi)心的失意悲觀情緒。曠達(dá)樂(lè)觀的話，都只是強(qiáng)自寬慰。不止不行，不塞不流。強(qiáng)自寬慰的結(jié)果往往是如塞川流，其流彌激。當(dāng)一個(gè)人在痛苦至極的時(shí)候發(fā)出一聲狂笑，人們可以從中體會(huì)到其內(nèi)心的極度痛苦；而李白在失意愁寂難以排遣的時(shí)候，發(fā)出醉言“不知有吾身，此樂(lè)最為甚”時(shí)，讀者同樣可以從這個(gè)“樂(lè)”字感受到詩(shī)人內(nèi)心的痛苦。以曠達(dá)寫牢騷，以歡樂(lè)寫愁苦，是此詩(shī)藝術(shù)表現(xiàn)的主要特色，也是藝術(shù)上的成功之處。第四首詩(shī)借用典故來(lái)寫飲酒的好處。開頭寫詩(shī)人借酒澆愁，希望能用酒鎮(zhèn)住憂愁，并以推理的口氣說(shuō)：“所以知酒圣，酒酣心自開?！苯又桶扬嬀菩袠?lè)說(shuō)成是人世生活中最為實(shí)用最有意思的事情。詩(shī)人故意貶抑了伯夷、叔齊和顏回等人，表達(dá)虛名不如飲酒的觀點(diǎn)。詩(shī)人對(duì)伯夷、叔齊和顏回等人未必持否定態(tài)度，這樣寫是為了表示對(duì)及時(shí)飲酒行樂(lè)的肯定。然后，詩(shī)人又拿神仙與飲酒相比較，表明飲酒之樂(lè)勝于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故，并不是真的要學(xué)畢卓以飲酒了結(jié)一生，更不是肯定紂王在酒池肉林中過(guò)糜爛生活，只是想說(shuō)明必須樂(lè)飲于當(dāng)代。最后的結(jié)論就是：“且須飲美酒，乘月醉高臺(tái)。”話雖這樣說(shuō)，但只要細(xì)細(xì)品味詩(shī)意，便可以感覺(jué)到，詩(shī)人從酒中領(lǐng)略到的不是快樂(lè)，而是愁苦。【作品概述】《月下獨(dú)酌四首》是唐代詩(shī)人李白的組詩(shī)作品。這四首詩(shī)寫詩(shī)人在月夜花下獨(dú)酌，無(wú)人親近的冷落情景。詩(shī)意表明，詩(shī)人心中愁悶，遂以月為友，對(duì)酒當(dāng)歌，及時(shí)行樂(lè)。組詩(shī)運(yùn)用豐富的想象，表達(dá)出詩(shī)人由孤獨(dú)到不孤獨(dú)，再由不孤獨(dú)到孤獨(dú)的一種復(fù)雜感情。表面看來(lái)，詩(shī)人真能自得其樂(lè)，可是深處卻有無(wú)限的凄涼。全詩(shī)筆觸細(xì)膩，構(gòu)思奇特，體現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇的寂寞和孤傲，在失意中依然曠達(dá)樂(lè)觀、放浪形骸、狂蕩不羈的豪放個(gè)性?！咀髌吩摹吭孪陋?dú)酌四首1其一花間一壺酒2，獨(dú)酌無(wú)相親3。舉杯邀明月，對(duì)影成三人4。月既不解飲5，影徒隨我身6。暫伴月將影7，行樂(lè)須及春8。我歌月徘徊9，我舞影零亂10。醒時(shí)同交歡11，醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游12，相期邈云漢13。其二天若不愛酒，酒星不在天14。地若不愛酒，地應(yīng)無(wú)酒泉15。天地既愛酒，愛酒不愧天。已聞清比圣，復(fù)道濁如賢。賢圣既已飲，何必求神仙。三杯通大道16，一斗合自然。但得酒中趣17，勿為醒者傳。其三三月咸陽(yáng)城，千花晝?nèi)珏\18。誰(shuí)能春獨(dú)愁，對(duì)此徑須飲19。窮通與修短20，造化夙所稟21。一樽齊死生22，萬(wàn)事固難審。醉后失天地，兀然就孤枕23。不知有吾身，此樂(lè)最為甚。其四窮愁千萬(wàn)端24，美酒三百杯25。愁多酒雖少，酒傾愁不來(lái)。所以知酒圣26，酒酣心自開。辭粟臥首陽(yáng)27，屢空饑顏回28。當(dāng)代不樂(lè)飲29，虛名安用哉30。蟹螯即金液31，糟丘是蓬萊32。且須飲美酒，乘月醉高臺(tái)33?！驹~句注釋】1.獨(dú)酌：一個(gè)人飲酒。酌，飲酒。2.間：一作“下”， 一作“前”。3.無(wú)相親：沒(méi)有親近的人。4.“舉杯”二句：我舉起酒杯招引明月共飲，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一說(shuō)月下人影、酒中人影和我為三人。5.既：已經(jīng)。不解：不懂，不理解。三國(guó)魏嵇康《琴賦》：“推其所由，似元不解音聲?！?.徒：徒然，白白的。7.將：和，共。8.及春：趁著春光明媚之時(shí)。9.月徘徊：明月隨我來(lái)回移動(dòng)。10.影零亂：因起舞而身影紛亂。11.同交歡：一起歡樂(lè)。一作“相交歡”。12.無(wú)情游：月、影沒(méi)有知覺(jué)，不懂感情，李白與之結(jié)交，故稱“無(wú)情游”。13.相期邈（miǎo）云漢：約定在天上相見。期，約會(huì)。邈，遙遠(yuǎn)。云漢，銀河。這里指遙天仙境?！板阍茲h”一作“碧巖畔”。14.酒星：古星名。也稱酒旗星?！稌x書·天文志》云：“軒轅右角南三星曰酒旗，酒官之旗也，主享宴酒食?！睗h孔融《與曹操論酒禁書》：“天垂酒星之耀，地列酒泉之郡，人著旨酒之德?！?5.酒泉：酒泉郡，漢置，在今甘肅省酒泉市。傳說(shuō)郡中有泉，其味如酒，故名酒泉。16.大道：指自然法則。《莊子·天下》：“天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之，知萬(wàn)物皆有所可，有所不可?！?7.酒中趣：飲酒的樂(lè)趣。晉陶潛《晉故征西大將軍長(zhǎng)史孟府君傳》：“溫（桓溫）嘗問(wèn)君：‘酒有何好，而卿嗜之？’君笑而答曰：‘明公但不得酒中趣爾。’”18.“三月”二句：一作“好鳥吟清風(fēng)，落花散如錦”；一作“園鳥語(yǔ)成歌，庭花笑如錦”。咸陽(yáng)借指長(zhǎng)安?！俺恰币蛔鳌皶r(shí)”。19.徑須：直須。李白《將進(jìn)酒》詩(shī)：“主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌?！?0.窮通：困厄與顯達(dá)?！肚f子·讓王》：“古之得道者，窮亦樂(lè)，通亦樂(lè)，所樂(lè)非窮通也；道德于此，則窮通為寒暑風(fēng)雨之序矣?！毙薅蹋洪L(zhǎng)短。指人的壽命?！稘h書·谷永傳》：“加以功德有厚薄，期質(zhì)有修短，時(shí)世有中季，天道有盛衰。”21.造化：自然界的創(chuàng)造者。亦指自然。《莊子·大宗師》：“今一以天地為大爐，以造化為大冶，惡乎往而不可哉？”22.齊死生：生與死沒(méi)有差別。23.兀然：昏然無(wú)知的樣子。孤枕：獨(dú)枕。借指獨(dú)宿、獨(dú)眠。唐李商隱《戲贈(zèng)張書記》詩(shī)：“別館君孤枕，空庭我閉關(guān)?！?4.窮愁：窮困愁苦?！妒酚洝て皆萸淞袀髡摗罚骸叭挥萸浞歉F愁，亦不能著書以自見于后世云。”千萬(wàn)端：一作“有千端”。25.三百杯：一作“唯數(shù)杯”。26.酒圣：謂豪飲的人。宋曾鞏《招澤甫竹亭閑話》詩(shī)：“詩(shī)豪已分材難強(qiáng)，酒圣還諳量未寬。”27.臥首陽(yáng)：一作“餓伯夷”。首陽(yáng)，山名。一稱雷首山，相傳為伯夷、叔齊采薇隱居處。28.屢空：經(jīng)常貧困。謂貧窮無(wú)財(cái)?！墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》：“回也其庶乎！屢空?！焙侮碳猓骸把曰厥鼛资サ溃m數(shù)空匱而樂(lè)在其中?！鳖伝兀捍呵锬┢隰攪?guó)人，孔子的得意門生。29.樂(lè)飲：暢飲。《史記·高祖本紀(jì)》：“沛父兄諸母故人日樂(lè)飲極驩，道舊故為笑樂(lè)?！?0.安用：有什么作用。安，什么。31.蟹螯（áo）：螃蟹變形的第一對(duì)腳。狀似鉗，用以取食或自衛(wèi)?！稌x書·畢卓傳》：“右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣?！苯鹨海河髅谰啤Ｌ瓢拙右住队螌毞Q寺》詩(shī)：“酒懶傾金液，茶新碾玉塵?！?2.糟丘：積糟成丘。極言釀酒之多，沉湎之甚。《尸子》卷下：“六馬登糟丘，方舟泛酒池?！迸钊R：古代傳說(shuō)中的神山名。此處泛指仙境。33.乘月：趁著月光?！稑?lè)府詩(shī)集·清商曲辭一·子夜四時(shí)歌夏歌一》：“乘月采芙蓉，夜夜得蓮子?！薄緞?chuàng)作背景】這首詩(shī)約作于唐玄宗天寶三載（744年），時(shí)李白在長(zhǎng)安，正處于官場(chǎng)失意之時(shí)。此詩(shī)題下，兩宋本、繆本俱注“長(zhǎng)安”二字，意謂這四首詩(shī)作于長(zhǎng)安。當(dāng)時(shí)李白政治理想不能實(shí)現(xiàn)，心情是孤寂苦悶的。但他面對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)，沒(méi)有沉淪，沒(méi)有同流合污，而是追求自由，向往光明，因有此作?！久尹c(diǎn)評(píng)】其一高棅《唐詩(shī)品匯》：劉云：古無(wú)此奇（“對(duì)影”句下）。劉云：凡情俗態(tài)終以此，安得不為改觀（末句下）？鐘惺、譚元春《唐詩(shī)歸》：譚云：奇想，曠想。鐘云：放言只中無(wú)人。沈德潛《唐詩(shī)別裁》：脫口而出，純乎天籟，此種詩(shī)人不易學(xué)。李家瑞《停云閣詩(shī)話》：李詩(shī)“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，東坡喜其造句之工，屢用之。予讀《南史·沈慶之傳》，慶之謂人曰：“我每履田園，有人時(shí)與馬成三，無(wú)人則與馬成二?！崩钤?shī)殆本此。然慶之語(yǔ)不及李詩(shī)之妙耳。清高宗敕編《唐宋詩(shī)醇》：千古奇趣、從眼前得之。爾時(shí)情景，雖復(fù)潦倒，終不勝其曠達(dá)。陶潛云：“揮杯勸孤影”，白意本此。蘅塘退士《唐詩(shī)三百首》：題本獨(dú)酌，詩(shī)偏幻出三人，月影伴說(shuō)，反復(fù)推勘，愈形其獨(dú)（“舉杯”四句下）。近藤元粹《李太白詩(shī)醇》：嚴(yán)滄浪曰：飲情之奇。于孤寂時(shí)，覓此伴侶，更不須下酒物。且一嘆一解，若遠(yuǎn)若近，開開闔闔，極無(wú)情，極有情。如此相期，世間豈復(fù)有可“相親”者耶？其二查慎行《初白庵詩(shī)評(píng)》：此種語(yǔ)太庸近，疑非太白作?！咀髡吆?jiǎn)介】李白（701年—762年） ，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩(shī)，喜交友。李白有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《越女詞》、《早發(fā)白帝城》等多首。李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。

月下獨(dú)酌其四 內(nèi)容： 窮愁千萬(wàn)端。 美酒三百杯。 愁多酒雖少。 酒傾愁不來(lái)。 所以知酒圣。 酒酣心自開。 辭粟臥首陽(yáng)。 屢空饑顏回。 當(dāng)代不樂(lè)飲。 虛名安用哉。 蟹螯即金液。 糟丘是蓬萊。 且須飲美酒。 乘月醉高臺(tái)。 月下獨(dú)酌其二 內(nèi)容： 天若不愛酒， 酒星不在天。 地若不愛酒， 地應(yīng)無(wú)酒泉。 天地既愛酒， 愛酒不愧天。 已聞清比圣， 復(fù)道濁如賢。 賢圣既已飲， 何必求神仙。 三杯通大道， 一斗合自然。 但得酒中趣， 勿為醒者傳。 月下獨(dú)酌其一 內(nèi)容： 花間一壺酒。 獨(dú)酌無(wú)相親。 舉杯邀明月。 對(duì)影成三人。 月既不解飲。 影徒隨我身。 暫伴月將影。 行樂(lè)須及春。 我歌月徘徊。 我舞影零亂。 醒時(shí)同交歡。 醉后各分散。 永結(jié)無(wú)情游。 相期邈云漢。 將進(jìn)酒 內(nèi)容： 君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。 君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。 天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。 烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。 岑夫子，丹邱生，將進(jìn)酒，杯莫停。 與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。 鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。 古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。 陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。 主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。 五花馬，千金裘。 呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。 把酒問(wèn)月 內(nèi)容： 青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之。 人攀明月不可得，月行卻與人相隨。 皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。 但見宵從海上來(lái)，寧知曉向云間沒(méi)。 白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰？ 今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里。

【作品簡(jiǎn)介】 《月下獨(dú)酌》由李白創(chuàng)作，被選入《唐詩(shī)三百首》。《月下獨(dú)酌》是唐代偉大詩(shī)人李白創(chuàng)作的一組詩(shī)。共四首。其中第一首最著名。這首詩(shī)寫詩(shī)人在月夜花下獨(dú)酌，無(wú)人親近的冷落情景。詩(shī)人運(yùn)用豐富的想象，表現(xiàn)出由孤獨(dú)到不孤獨(dú)，再由不孤獨(dú)到孤獨(dú)的一種復(fù)雜感情。此詩(shī)充分表達(dá)了李白仙才曠達(dá)，物我之間無(wú)所容心的胸襟。構(gòu)思新穎，想象奇妙，情致深婉，是李白抒情詩(shī)中別具神韻的佳作。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。 【原文】 《 月下獨(dú)酌 》 作者：李白 其一 [1] 花間一壺酒，獨(dú)酌⑴無(wú)相親⑵。 舉杯邀明月，對(duì)影成三人⑶。 月既⑷不解飲，影徒⑸隨我身。 暫伴月將⑹影，行樂(lè)須及春⑺。 我歌月徘徊⑻，我舞影零亂⑼。 醒時(shí)同交歡⑽，醉后各分散。 永結(jié)無(wú)情游⑾，相期⑿邈⒀云漢⒁。 其二 天若不愛酒，酒星不在天。 地若不愛酒，地應(yīng)無(wú)酒泉。 天地既愛酒，愛酒不愧天。 已聞清比圣，復(fù)道濁如賢。 賢圣既已飲，何必求神仙。 三杯通大道，一斗合自然。 但得酒中趣，勿為醒者傳。 其三 三月咸陽(yáng)城，千花晝?nèi)珏\。 誰(shuí)能春獨(dú)愁，對(duì)此徑須飲。 窮通與修短，造化夙所稟。 一樽齊死生，萬(wàn)事固難審。 醉后失天地，兀然就孤枕。 不知有吾身，此樂(lè)最為甚。 其四 窮愁千萬(wàn)端，美酒三百杯。 愁多酒雖少，酒傾愁不來(lái)。 所以知酒圣，酒酣心自開。 辭粟臥首陽(yáng)，屢空饑顏回。 當(dāng)代不樂(lè)飲，虛名安用哉。 蟹螯即金液，糟丘是蓬萊。 且須飲美酒，乘月醉高臺(tái)。 【注解】： ⑴酌：飲酒。 獨(dú)酌：一個(gè)人飲酒。 ⑵無(wú)相親：沒(méi)有親近的人 ⑶“舉杯”兩句：這兩句說(shuō)，我舉起酒杯招引明月共飲，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一說(shuō)月下人影、酒中人影和我為三人。成三人：明月和我以及我的影子恰好合成三人。 ⑷既：且。 不解飲：不會(huì)喝酒 ⑸徒：徒然，白白的。徒：空。 ⑹將：和 ⑺及春：趁著春光明媚之時(shí)。 ⑻月徘徊：明月隨我來(lái)回移動(dòng)。 ⑼影零亂：因起舞而身影紛亂。 ⑽交歡：一起歡樂(lè)。 ⑾無(wú)情游：忘卻世情的交游。 ⑿相期：相約會(huì)。 ⒀邈：遠(yuǎn) ⒁云漢：銀河 【韻譯】： 準(zhǔn)備一壺美酒，擺在花叢之間，自斟自酌無(wú)親無(wú)友，孤獨(dú)一人。 我舉起酒杯邀請(qǐng)媚人的明月，低頭窺見身影，共飲已有三人。 月兒，你那里曉得暢飲的樂(lè)趣？影兒，你徒然隨偎我這個(gè)孤身！ 暫且伴隨玉兔，這無(wú)情瘦影吧，我應(yīng)及時(shí)行樂(lè)，趁著春宵良辰。 月聽我唱歌，在九天徘徊不進(jìn)，影伴我舞步，在地上蹦跳翻滾。 清醒之時(shí)，咱們盡管作樂(lè)尋歡，醉了之后，免不了要各自離散。 月呀，愿和您永結(jié)為忘情之友，相約在高遠(yuǎn)的銀河岸邊，再見！ 【評(píng)析】： 《月下獨(dú)酌》是李白最富有浪漫色彩的詩(shī)之一。詩(shī)篇描寫詩(shī)人在月下獨(dú)自一人飲酒的情景。月下獨(dú)酌，本是寂寞的，但詩(shī)人卻運(yùn)用豐富的想像，把杯中之影、月下之影和自己的身影湊合成了所謂的“三人”。又從“花”字想到“春”字，從“酌”到“歌”、“舞”，把寂寞的環(huán)境渲染得十分熱鬧，不僅筆墨傳神，更重要的是表達(dá)了詩(shī)人善自排遣寂寞的曠達(dá)不羈的個(gè)性和情感。 詩(shī)人與明月之間親密歡愉，更加反襯出詩(shī)人在人世間的孤獨(dú)寂寞情懷，從側(cè)面表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憤懣和厭惡，也體現(xiàn)了詩(shī)人遺世獨(dú)立的高潔人格。 從表面上看，詩(shī)人好像真能自得其樂(lè)，可是背面卻充滿著無(wú)限的凄涼。詩(shī)人孤獨(dú)到了邀月和影，可是還不止于此，甚至連今后的歲月，也不可能找到同飲之人了。所以，只能與月光身影永遠(yuǎn)結(jié)游，并且約好在天上仙境再見。 李白的五言古詩(shī)創(chuàng)作的題材非常廣泛，風(fēng)格也是多姿多彩的，前面我們介紹了兩首他學(xué)習(xí)樂(lè)府民歌寫的《長(zhǎng)相思》和《長(zhǎng)干行》，而這首《月下獨(dú)酌》則完全是李白飄逸風(fēng)神和浪漫詩(shī)風(fēng)以及個(gè)人精神世界的充分展示。全詩(shī)一共十四句，前八句平聲韻，后六句仄聲韻。就五言古詩(shī)這一體裁來(lái)說(shuō)，《月下獨(dú)酌》的篇幅并不算長(zhǎng)，但其中卻飽含了一顆孤獨(dú)、寂寞心靈的追求與向往。這首詩(shī)通篇的出場(chǎng)人物只有李白自己一個(gè)人，卻通過(guò)獨(dú)白的方式，在心靈的深處掀起了一層又一層的感情波瀾，既跌宕起伏又率性天然，歷來(lái)被認(rèn)為是李白詩(shī)歌的激情代表之作。 酒與月，是李白一生須臾不曾離開的最忠實(shí)的伴侶，無(wú)論他走到哪里，身處何方，總會(huì)留下有關(guān)美酒與明月的興會(huì)淋漓之作。如“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光”（《客中作》）；如“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”（《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》）；如“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之”、“唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里”（《把酒問(wèn)月》）；如“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”（《將進(jìn)酒》）。通過(guò)這些膾炙人口的詩(shī)句，李白營(yíng)造出一種獨(dú)特的既不乏浪漫又帶有些許悲涼的境界，而把這種酒月情結(jié)發(fā)揮到極致的，就是這首《月下獨(dú)酌》了。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。 在詩(shī)的一開始，我們的詩(shī)人是處在花間月下、一個(gè)非常宜人的環(huán)境之中，"花間一壺酒"，花叢之中，一壺美酒，開懷暢飲，一醉方休。可是出乎意料的是，這花叢，這美酒，卻反而使得李白心情不暢，原因何在？是因?yàn)?獨(dú)酌無(wú)相親"！李白有一句名言，可以作為此詩(shī)的注腳，"兩人對(duì)酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯"（《山中與幽人對(duì)酌》）。有了志同道合的"幽人"相伴，方可在花間同赴醉鄉(xiāng)，盡情分享飲酒的無(wú)窮樂(lè)趣?？墒茄巯聟s無(wú)人作伴，要獨(dú)自一人喝了。但他靈機(jī)一動(dòng)，又為自己創(chuàng)造出一個(gè)全新的境界："舉杯邀明月，對(duì)影成三人"！從落落寡合的"無(wú)相親"到談笑風(fēng)生的"成三人"，李白是在一舉手、一投足間完成的，你看他，一舉杯，明月成伴，一低頭，身影相陪。何其瀟灑，何其自在，活脫脫一付天下難尋的"謫仙"面目，豈是他人可以效法、摹仿得來(lái)的？天上的月亮是李白在精神世界中永遠(yuǎn)的知己，也是李白詩(shī)歌中頻繁光顧的?？?。他曾經(jīng)回憶自己兒時(shí)對(duì)月亮的最初認(rèn)識(shí)："小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤"（《古朗月行》）；出門在外，月光勾起他游子的鄉(xiāng)情："床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)"（《靜夜思》）；秋月里，他曾傾述過(guò)不盡的相思："卻下水晶簾，玲瓏望秋月"（《玉階怨》）；月光下，他能和古人結(jié)為知己："月下沉吟久不歸，古來(lái)相接眼中稀"（《金陵城西樓月下吟》）。所以在讀到"舉杯邀明月，對(duì)影成三人"時(shí)，我們一點(diǎn)也不會(huì)驚訝與不解，反而認(rèn)定這才是真正的李白，是那個(gè)生活在自己的精神世界里的純粹的、浪漫的、不食人間煙火的"詩(shī)仙"李白！只有他才做得出這樣匪夷所思的舉動(dòng)，也只有他才寫得出如此飄逸風(fēng)神的詩(shī)行。 【本詩(shī)的核心】： 本詩(shī)的核心在一個(gè)“獨(dú)”字之上。在全篇里，身在一個(gè)活生生的人類社會(huì)的才子，在花好月圓的春夜，卻只能和月亮與自己的影子“對(duì)飲”而“成三人”，充分地突出和說(shuō)明了他的孤獨(dú)寂寞和與現(xiàn)實(shí)生活的格格不入。同時(shí)也表現(xiàn)出了他的放浪形骸和狂放不羈的性格。詩(shī)中的其他渲染也是為了突出這一個(gè)“獨(dú)”字，作者人格的孤獨(dú)和在現(xiàn)實(shí)中的寂寞。所以“舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”這千年來(lái)傳誦不朽的名句精華，在表面上看來(lái)，似乎時(shí)自得其樂(lè)，而在作者自己內(nèi)心，卻充滿了孤獨(dú)和無(wú)限的凄涼。 為了突出自己的孤獨(dú)和凄涼，作者在不經(jīng)意間應(yīng)用了大量的想象和擬人的手法，把天邊的明月和自己身下的影子，和自己拉到一起，且歌且舞，在漫爛的春夜觥籌交錯(cuò)，遠(yuǎn)離人間的喧囂和爭(zhēng)斗，一醉方休！而月亮和影子的人格化，恰恰是將現(xiàn)實(shí)中的別人物格化了。在此時(shí)作者的心中，明月和影子雖然沒(méi)有生命，但卻是自己最純粹的朋友和伙伴。 然而忘情的相聚痛飲總是有散席的一刻，作者不得不面對(duì)“醒時(shí)同交歡，醉后各分散”的無(wú)奈?？墒氰F了心，看透了世間事的李白，最后在面對(duì)散席的時(shí)候，定下了“永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢”的誓言。由此進(jìn)一步突出了本文的核心：“獨(dú)”！孤獨(dú)與寂寞，不僅僅是在今日此時(shí)，今后的漫長(zhǎng)歲月，也找不到能與自己同飲的人了。 【講解】： 佛教中有所謂“立一義”，隨即“破一義”，“破”后又“立”，“立”后又“破”，最后得到究竟辯析方法。用現(xiàn)代話來(lái)說(shuō)，就是先講一番道理，經(jīng)駁斥后又建立新的理論，再駁再建，最后得到正確的結(jié)論。關(guān)于這樣的論證，一般總有雙方，相互“破”、“立”?？墒抢畎走@首詩(shī)，就只一個(gè)人，以獨(dú)白的形式，自立自破，自破自立，詩(shī)情波瀾起伏而又純乎天籟，所以一直為后人傳誦。 詩(shī)人上場(chǎng)時(shí)，背景是花間，道具是一壺酒，登場(chǎng)腳色只是他自己一個(gè)人，動(dòng)作是獨(dú)酌，加上“無(wú)相親”三個(gè)字，場(chǎng)面單調(diào)得很。于是詩(shī)人忽發(fā)奇想，把天邊的明月，和月光下自己的影子，拉了過(guò)來(lái)，連自己在內(nèi)，化成了三個(gè)人，舉杯共酌，冷清清的場(chǎng)面，就熱鬧起來(lái)了。這是“立”。 可是，盡管詩(shī)人那樣盛情，“舉杯邀明月”，明月畢竟是“不解飲”的。至于那影子呢？雖則如陶潛所謂“與子相遇來(lái)，未嘗異悲悅，憩蔭若暫乖，止日終不別”（《影答形》），但畢竟影子也不會(huì)喝酒；那么又該怎么辦呢？姑且暫將明月和身影作伴，在這春暖花開之時(shí)（“春”逆挽上文“花”字），及時(shí)行樂(lè)吧！“顧影獨(dú)盡，忽焉復(fù)醉?！保ㄌ諠擄嬀圃?shī)序中語(yǔ)）這四句又把月和影之情，說(shuō)得虛無(wú)不可測(cè)，推翻了前案，這是“破”。 其時(shí)詩(shī)人已經(jīng)淅入醉鄉(xiāng)了，酒興一發(fā)，既歌且舞。歌時(shí)月色徘徊，依依不去，好象在傾聽佳音；舞時(shí)自己的身影，在月光之下，也轉(zhuǎn)動(dòng)零亂，似與自己共舞。醒時(shí)相互歡欣，直到酩酊大醉，躺在床上時(shí)，月光與身影，才無(wú)可奈何地分別?！拔腋柙屡腔玻椅栌傲銇y，醒時(shí)同交歡，醉后各分散”，這四句又把月光和身影，寫得對(duì)自己一往情深。這又是“立”。 最后二句，詩(shī)人真誠(chéng)地和“月”、“影”相約：“永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢?！比欢霸隆焙汀坝啊碑吘惯€是無(wú)情之物，把無(wú)情之物，結(jié)為交游，主要還是在于自己的有情，“永結(jié)無(wú)情游”句中的“無(wú)情”是破，“永結(jié)”和“游”是立，又破又立，構(gòu)成了最后的結(jié)論。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。 題目是“月下獨(dú)酌”，詩(shī)人運(yùn)用豐富的想象，表現(xiàn)出一種由獨(dú)而不獨(dú)，由不獨(dú)而獨(dú)，再由獨(dú)而不獨(dú)的復(fù)雜情感。表面看來(lái)，詩(shī)人真能自得其樂(lè)，可是背面卻有無(wú)限的凄涼。詩(shī)人曾有一首《春日醉起言志》的詩(shī)：“處世若大夢(mèng)，胡為勞其生？所以終日醉，頹然臥前楹。覺(jué)來(lái)盼庭前，一鳥花間鳴。借問(wèn)此何時(shí)，春風(fēng)語(yǔ)流鶯。感之欲嘆息，對(duì)酒還自傾。浩歌待明月，曲盡已忘情?！痹嚳雌渲小耙圾B”、“自傾”、“待明月”等字眼，可見詩(shī)人是怎樣的孤獨(dú)了。孤獨(dú)到了邀月與影那還不算，甚至于以后的歲月，也休想找到共飲之人，所以只能與月光身影永遠(yuǎn)結(jié)游，并且相約在那邈遠(yuǎn)的上天仙境再見。結(jié)尾兩句，點(diǎn)盡了詩(shī)人的踽踽涼涼之感。 【點(diǎn)評(píng)】： 題目是“月下獨(dú)酌”，詩(shī)人運(yùn)用豐富的想象，表現(xiàn)出一種由獨(dú)而不獨(dú)，由不獨(dú)而獨(dú)，再由獨(dú)而不獨(dú)的復(fù)雜情感。表面看來(lái)，詩(shī)人真能自得其樂(lè)，可是背面卻有無(wú)限的凄涼。詩(shī)人曾有一首《春日醉起言志》的詩(shī)：“處世若大夢(mèng)，胡為勞其生？所以終日醉，頹然臥前楹。覺(jué)來(lái)盼庭前，一鳥花間鳴。借問(wèn)此何時(shí)，春風(fēng)語(yǔ)流鶯。感之欲嘆息，對(duì)酒還自傾。浩歌待明月，曲盡已忘情?！痹嚳雌渲小耙圾B”、“自傾”、“待明月”等字眼，可見詩(shī)人是怎樣的孤獨(dú)了。孤獨(dú)到了邀月與影那還不算，甚至于以后的歲月，也休想找到共飲之人，所以只能與月光身影永遠(yuǎn)結(jié)游，并且相約在那邈遠(yuǎn)的上天仙境再見。結(jié)尾兩句，點(diǎn)盡了詩(shī)人的踽踽涼涼之感。[5] 這首詩(shī)突出寫一個(gè)“獨(dú)”字。李白有抱負(fù)，有才能，想做一番事業(yè)，但是既得不到統(tǒng)治者的賞識(shí)和支持，也找不到多少知音和朋友。所以他常常陷入孤獨(dú)的包圍之中，感到苦悶、廂濉4鈾的詩(shī)里，讀者可以聽到一個(gè)孤獨(dú)的靈魂的呼喊，這喊聲里有對(duì)那個(gè)不合理的社會(huì)的抗議，也有對(duì)自由與解放的渴望，那股不可遏制的力量真是足以“驚風(fēng)雨”而“泣鬼神”的。 這首詩(shī)雖然說(shuō)“對(duì)影成三人”，主要還是寄情于明月。李白從小就喜歡明月，《古朗月行》說(shuō)：“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端?！痹谟仔〉睦畎椎男撵`里，明月已經(jīng)是光明皎潔的象征了。他常常借明月寄托自己的理想，熱切地追求她。《把酒問(wèn)月》一開頭就說(shuō)：“青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨?！痹凇缎葜xI樓餞別校書叔云》這首詩(shī)里也說(shuō)：“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月?！彼肱拭髟拢窒霐埫髟拢急憩F(xiàn)了他對(duì)于光明的向往。正因?yàn)樗麉拹荷鐣?huì)的黑暗與污濁，追求光明與純潔，所以才對(duì)明月寄托了那么深厚的感情，以致連他的死也有傳說(shuō)，說(shuō)他是醉后入水中捉月而死的。明月又常常使李白回憶起他的故鄉(xiāng)。青年時(shí)代他在四川時(shí)曾游歷過(guò)峨眉山，峨眉山月給他留下深刻的印象。他寫過(guò)一首《峨眉山月歌》，其中說(shuō)“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”，很為人所傳誦。他晚年在武昌又寫過(guò)一首《峨眉山月歌》，是為一位四川和尚到長(zhǎng)安去而寫了送行的。詩(shī)里說(shuō)他在三峽時(shí)看到明月就想起峨眉，峨眉山月萬(wàn)里相隨，陪伴他來(lái)到黃鶴樓；如今又遇到你這峨眉來(lái)的客人，那輪峨眉山月一定會(huì)送你到長(zhǎng)安的；最后他希望這位蜀僧“一振高名滿帝都，歸時(shí)還弄峨眉月”。明月是如此地引起李白的鄉(xiāng)情，所以在那首著名的《靜夜思》中，才會(huì)說(shuō)“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，一看到明月就想起峨眉，想起家鄉(xiāng)四川來(lái)了。明月，對(duì)于李白又是一個(gè)親密的朋友?！秹?mèng)游天姥吟留別》里說(shuō)：“我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪?！痹诹硪皇最}目叫《下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒》的詩(shī)里，他又說(shuō)：“暮從碧山下，山月隨人歸?！焙?jiǎn)直是以兒童的天真在看月的。更有意思的是，當(dāng)他聽到王昌齡左遷龍標(biāo)的消息后，寫了一首詩(shī)寄給王昌齡，詩(shī)里說(shuō)：“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?！痹诶畎椎南胂罄?，明月可以帶著他的愁心，跟隨王昌齡一直走到邊遠(yuǎn)的地方。 當(dāng)讀者知道了明月對(duì)李白有這樣多的意義，也就更容易理解為什么在《月下獨(dú)酌》這首詩(shī)里李白對(duì)明月寄予那樣深厚的情誼?！芭e杯邀明月，對(duì)影成三人”，“永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢”，李白從小就與之結(jié)為伴侶的，象征著光明、純潔的，常常使李白思念起故鄉(xiāng)的月亮，是值得李白對(duì)她一往情深的。孤高、桀傲而又天真的偉大詩(shī)人李白，也完全配得上做明月的朋友。 【作者介紹】 李白（701年2月28日－762），字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱，最偉大的浪漫主義詩(shī)人。漢族，出生于劍南道之綿州（巴西郡）昌隆縣（712年更名為昌明縣，今四川綿陽(yáng)江油市青蓮鄉(xiāng)），一說(shuō)生于西域碎葉城（今吉爾吉斯斯坦托克馬克），祖籍隴西郡成紀(jì)縣（今甘肅平?jīng)鍪徐o寧縣南）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平陽(yáng)）。存世詩(shī)文千余篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《將進(jìn)酒》等詩(shī)篇，有《李太白集》傳世。762年病逝于安徽當(dāng)涂，享年61歲。其墓在安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。 李白（lǐ bái），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，中國(guó)唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，李白的詩(shī)雄奇飄逸，藝術(shù)成就極高。他謳歌祖國(guó)山河與美麗的自然風(fēng)光，想象豐富，激昂奔放，富有浪漫主義精神。被賀知章稱為“詩(shī)仙”，其詩(shī)大多為描寫山水和抒發(fā)內(nèi)心的情感為主。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放。他與杜甫并稱為“李杜”，（李商隱與杜牧并稱為“小李杜”）。 李白于武后長(zhǎng)安元年（701年）出生在劍南道之綿州（巴西郡）所屬昌隆縣（712年更名為昌明縣，今四川省綿陽(yáng)市所屬江油市青蓮鄉(xiāng)）。另一種說(shuō)法是其父從中原被貶至西域的碎葉城（今吉爾吉斯斯坦的托克馬克市）所生，4歲再遷回劍南道綿州昌隆縣（今四川省江油市）。其父李客，生平事跡不詳。 李白出生于盛唐時(shí)期，他的一生，絕大部分都在漫游中度過(guò)，游歷了大半個(gè)中國(guó)。 二十歲時(shí)只身出蜀，開始了廣泛漫游，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸（今湖北省安陸市）、應(yīng)山（今湖北省廣水市）。 他到處游歷，希望結(jié)交朋友，拜謁社會(huì)名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實(shí)現(xiàn)政治理想和抱負(fù)?？墒牵曷?，卻一事無(wú)成。他又繼續(xù)北上太原、長(zhǎng)安（今陜西省西安市），東到齊、魯各地，并寓居山東任城（今山東省濟(jì)寧市）。 這時(shí)他已結(jié)交了不少名流，創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀詩(shī)篇。李白不愿應(yīng)試做官，希望依靠自身才華，通過(guò)他人舉薦走向仕途，但一直未得人賞識(shí)。他曾給當(dāng)朝名士韓荊州寫過(guò)一篇《與韓荊州書》，以此自薦，但未得回復(fù)。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。(http://www.xigutang.com) 直到天寶元年（742年），因道士吳筠的推薦，李白被召至長(zhǎng)安，供奉翰林，文章風(fēng)采，名震天下 。李白初因才氣為唐玄宗所賞識(shí)，后因不能見容于權(quán)貴，在京僅三年，就棄官而去，仍然繼續(xù)他那飄蕩四方的流浪生活。 安史之亂發(fā)生的第二年（756年），他感憤時(shí)艱，曾參加了永王李U的幕府。不幸，永王與肅宗發(fā)生了爭(zhēng)奪帝位的斗爭(zhēng)，兵敗之后，李白受牽累，流放夜郎（今貴州境內(nèi)），途中遇赦寫下《早發(fā)白帝城》。晚年漂泊東南一帶，投奔族叔當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰，不久即病逝。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。 歷代文人對(duì)李白的詩(shī)歌成就作出了很高的評(píng)價(jià)。李白生前就有詩(shī)名。賀知章一見就稱他“謫仙人”。杜甫對(duì)其詩(shī)歌有“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”（《寄李十二白二十韻》）之評(píng)，贊其“白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群；清新庾開府，俊逸鮑參軍”。魏顥在《李翰林集序》中說(shuō)：“白與古人爭(zhēng)長(zhǎng)，三字九言，鬼出神入。”許多文人都對(duì)李白有著很高的評(píng)價(jià)。韓愈云：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?！保ā墩{(diào)張籍》）。唐朝文宗御封李白的詩(shī)歌、裴F的劍舞、張旭的草書為“三絕”。 到元白時(shí)期，開始揚(yáng)杜抑李。白居易說(shuō)："又詩(shī)之豪者，世稱李杜之作。才矣奇矣，人不逮矣" 杜甫曾對(duì)李白有過(guò)這樣的評(píng)價(jià)“李白一斗詩(shī)百篇， 長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”。 【英漢對(duì)照】 月下獨(dú)酌 李白 花間一壺酒， 獨(dú)酌無(wú)相親。 舉杯邀明月， 對(duì)影成三人。 月既不解飲， 影徒隨我身。 暫伴月將影， 行樂(lè)須及春。 我歌月徘徊， 我舞影零亂。 醒時(shí)同交歡， 醉后各分散。 永結(jié)無(wú)情游， 相期邈云漢。 DRINKING ALONE WITH THE MOON Li Bai From a pot of wine among the flowers I drank alone. There was no one with me -- Till, raising my cup, I asked the bright moon To bring me my shadow and make us three. Alas, the moon was unable to drink And my shadow tagged me vacantly; But still for a while I had these friends To cheer me through the end of spring…. I sang. The moon encouraged me. I danced. My shadow tumbled after. As long as I knew, we were boon companions. And then I was drunk, and we lost one another. …Shall goodwill ever be secure? I watch the long road of the River of Stars.

月下獨(dú)酌四首⑴其一月下獨(dú)酌四首(16張)花間一壺酒⑵，獨(dú)酌無(wú)相親⑶。舉杯邀明月，對(duì)影成三人⑷。月既不解飲⑸，影徒隨我身⑹。暫伴月將影⑺，行樂(lè)須及春⑻。我歌月徘徊⑼，我舞影零亂⑽。醒時(shí)同交歡⑾，醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游⑿，相期邈云漢⒀。其二天若不愛酒，酒星不在天⒁。地若不愛酒，地應(yīng)無(wú)酒泉⒂。天地既愛酒，愛酒不愧天。已聞清比圣，復(fù)道濁如賢。賢圣既已飲，何必求神仙。三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣⒃，勿為醒者傳。其三三月咸陽(yáng)城，千花晝?nèi)珏\⒄。誰(shuí)能春獨(dú)愁，對(duì)此徑須飲。窮通與修短，造化夙所稟。一樽齊死生，萬(wàn)事固難審。醉後失天地，兀然就孤枕。不知有吾身，此樂(lè)最為甚。其四窮愁千萬(wàn)端，美酒三百杯⒅。愁多酒雖少，酒傾愁不來(lái)。所以知酒圣，酒酣心自開。辭粟臥首陽(yáng)⒆，屢空饑顏回。當(dāng)代不樂(lè)飲，虛名安用哉。蟹螯即金液，糟丘是蓬萊⒇。且須飲美酒，乘月醉高臺(tái)。[1]詩(shī)仙酒仙李白寫的4首詩(shī)月下獨(dú)酌的意思就是在月色下獨(dú)自一人喝著小酒

《月下獨(dú)酌四首》是唐代詩(shī)人李白的組詩(shī)作品。這四首詩(shī)寫詩(shī)人在月夜花下獨(dú)酌，無(wú)人親近的冷落情景。

月下獨(dú)酌的意思是：在月色下獨(dú)自一人飲酒 出自于唐代李白的《月下獨(dú)酌》 月下獨(dú)酌 李白 花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。 舉杯邀明月，對(duì)影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂(lè)須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。 醒時(shí)同交歡，醉后各分散。 永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。 這首詩(shī)的意思是： 在花叢中擺上一壺美酒，我自斟自飲，身邊沒(méi)有一個(gè)親友。舉杯向天，邀請(qǐng)明月，與我的影子相對(duì)，便成了三人。明月既不能理解開懷暢飲之樂(lè)，影子也只能默默地跟隨在我的左右。我只得暫時(shí)伴著明月、清影，趁此美景良辰，及時(shí)歡娛。我吟誦詩(shī)篇，月亮伴隨我徘徊，我手足舞蹈，影子便隨我蹁躚。清醒時(shí)我與你一同分享歡樂(lè)，沉醉便再也找不到你們的蹤影。讓我們結(jié)成永恒的友誼，來(lái)日相聚在浩邈的云天。 望采納

最低0.27元/天開通百度文庫(kù)會(huì)員，可在文庫(kù)查看完整內(nèi)容>原發(fā)布者:項(xiàng)雨桐2010李白有關(guān)寫酒的詩(shī)一月下獨(dú)酌(一)花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。月下獨(dú)酌(二)天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應(yīng)無(wú)酒泉。天地既愛酒，愛酒不愧天。已聞清比圣，復(fù)道濁如賢。賢圣既已飲，何必求神仙。三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿為醒者傳。月下獨(dú)酌(四)窮愁千萬(wàn)端，美酒三百杯。愁多酒雖少，酒傾愁不來(lái)。所以知酒圣，酒酣心自開。辭粟臥首陽(yáng)，屢空饑顏回。當(dāng)代不樂(lè)飲，虛名安用哉。蟹螯即金液，糟丘是蓬萊。且須飲美酒，乘月醉高臺(tái)。二客中行蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。三把酒問(wèn)月青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之：人攀明月不可得，月行卻與人相隨？皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)？但見宵從海上來(lái)，寧知曉向云間沒(méi)？白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰？今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里。四將進(jìn)酒君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名

《金陵酒肆留別》　　風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗?！　〗鹆曜拥軄?lái)相送，欲行不行各盡觴。　　請(qǐng)君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)？　　《行路難》三首之一　　金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬(wàn)錢。　　停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然?！　∮牲S河冰塞川，將登太行雪滿山。　　閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊?！　⌒新冯y，行路難，多歧路，今安在？　　長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。　　《將進(jìn)酒》　　君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回！　　君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！　∪松靡忭毐M歡，莫使金樽空對(duì)月?！　√焐也谋赜杏?，千金散盡還復(fù)來(lái)?！　∨胙蛟着Ｇ覟闃?lè)，會(huì)須一飲三百杯?！　♂蜃樱で鹕?，將進(jìn)酒，杯莫停。！　　與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽！　　鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒！　　古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名?！　￡愅跷魰r(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。　　主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌！　　五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁！　　《下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒》　　暮從碧山下，山月隨人歸?！　s顧所來(lái)徑，蒼蒼橫翠微?！　∠鄶y及田家，童稚開荊扉。　　綠竹入幽徑，青蘿拂行衣?！　g言得所憩，美酒聊共揮?！　￠L(zhǎng)歌吟松風(fēng)，曲盡河星稀?！　∥易砭龔?fù)樂(lè)，陶然共忘機(jī)?！　　对孪陋?dú)酌》　　花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親?！　∨e杯邀明月，對(duì)影成三人。　　月既不解飲，影徒隨我身。　　暫伴月將影，行樂(lè)須及春?！　∥腋柙屡腔玻椅栌傲銇y?！　⌒褧r(shí)同交歡，醉后各分散?！　∮澜Y(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。

張進(jìn)酒

花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。 舉杯邀明月，對(duì)影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂(lè)須及春。 我歌月徘徊，我舞影凌亂。 醒時(shí)同交歡，醉后各分散。 永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。

《金陵酒肆留別》 風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。 金陵子弟來(lái)相送，欲行不行各盡觴。 請(qǐng)君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)？ 《行路難》三首之一 金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬(wàn)錢。 停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。 閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。 行路難，行路難，多歧路，今安在？ 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。 《將進(jìn)酒》 君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回！ 君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。 天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。 烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。 岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。！ 與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽！ 鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒！ 古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。 陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。 主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌！ 五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁！ 《月下獨(dú)酌》 花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。 舉杯邀明月，對(duì)影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂(lè)須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。 醒時(shí)同交歡，醉后各分散。 永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。