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1，十二生肖五畜生肖指什么動物
豬狗牛羊馬牛鼠，牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞，狗，豬。
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2，五禽是什么
原意指鶴、孔雀、鸚鵡、白鷴、鷺鷥五種飛禽。五禽戲中的五禽指虎、鹿、熊、猿、鳥（一般用鶴為代表）五種野生動物。五禽指虎、鹿、熊、猿、鳥（一般用鶴為代表）五種野生動物六畜有兩種含義，一個就是指牛、馬、羊、豬、狗、雞都是比較常見的這些家畜，這就是馴化的一些動物，還有一個意思就是泛指所有的禽獸，或者說野生動物在這里它主要是指泛指所有的野生動物。
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3，五谷五果五畜五菜都分別是啥
五谷：麥、黍、稷、麻、菽（有以稻替麻）。 五菜：韭、薤、葵、蔥、藿。 五畜：牛、犬、羊、豬、雞。 五果：李、杏、棗、桃、栗。 “五谷”含的營養(yǎng)成分主要是碳水化合物，其次是植物蛋白質，脂肪含量不高。古人把豆類作為五谷是符合現(xiàn)代營養(yǎng)學觀點的，因為谷類蛋白質缺乏賴氨酸，豆類蛋白質缺少蛋氨酸，谷類、豆類一起食用，能起到蛋白質相互補益的作用。 “五果”是指桃、梨、杏、李、棗、栗子等多種鮮果、干果和硬果。它們含有豐富的維生素、微量元素和食物纖維，還有一部分植物蛋白質?！拔骞北M量生吃，才能保證養(yǎng)分中的維生素不受烹調的破壞。鮮果加工成干果，便于運輸和貯存，雖然水溶性維生素有損失，但蛋白質與碳水化合物反而因脫水而增多。硬果類如花生、核桃、瓜子、杏仁、栗子，所含蛋白質類似豆類，可彌補谷類蛋白質的不足。 “五畜”是指畜、禽、魚、蛋、奶之類的動物性食物。肉類食物含有豐富的氨基酸，可以彌補植物蛋白質的不足。 “五菜”是指各類菜蔬，能營養(yǎng)人體、充實臟氣，使體內各種營養(yǎng)素更完善，更充實。菜蔬種類多，根、莖、葉、花、瓜、果均可食用。它們富含胡蘿卜素、維生素C和B族維生素，也是膳食纖維的主要來源。
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4，五肉五果五菜五谷 其中的五肉具體是什么
五谷：麥、黍、稷、麻、菽（有以稻替麻）。 五菜：韭、薤、葵、蔥、藿。 五畜：牛、犬、羊、豬、雞。 五果：李、杏、棗、桃、栗。 “五谷”含的營養(yǎng)成分主要是碳水化合物，其次是植物蛋白質，脂肪含量不高。古人把豆類作為五谷是符合現(xiàn)代營養(yǎng)學觀點的，因為谷類蛋白質缺乏賴氨酸，豆類蛋白質缺少蛋氨酸，谷類、豆類一起食用，能起到蛋白質相互補益的作用。 “五果”是指桃、梨、杏、李、棗、栗子等多種鮮果、干果和硬果。它們含有豐富的維生素、微量元素和食物纖維，還有一部分植物蛋白質?！拔骞北M量生吃，才能保證養(yǎng)分中的維生素不受烹調的破壞。鮮果加工成干果，便于運輸和貯存，雖然水溶性維生素有損失，但蛋白質與碳水化合物反而因脫水而增多。硬果類如花生、核桃、瓜子、杏仁、栗子，所含蛋白質類似豆類，可彌補谷類蛋白質的不足。 “五畜”是指畜、禽、魚、蛋、奶之類的動物性食物。肉類食物含有豐富的氨基酸，可以彌補植物蛋白質的不足。 “五菜”是指各類菜蔬，能營養(yǎng)人體、充實臟氣，使體內各種營養(yǎng)素更完善，更充實。菜蔬種類多，根、莖、葉、花、瓜、果均可食用。它們富含胡蘿卜素、維生素C和B族維生素，也是膳食纖維的主要來源。
5，談一下你對五谷宜為養(yǎng)失豆則不良五畜適為宜過則害非淺五
五谷是養(yǎng)生的，要實時補充，對與一些肉類的攝入要適度，否則有害而無益，蔬菜要經常吃，并且要新鮮的，綠色的，紅色的，黃色的都要多吃，例如綠色的蔬菜是養(yǎng)肝的，紅色的如西紅柿，胡蘿卜都是對肺有益的，在這里五果就是我們常見的水果了，每樣水果不要吃的太多，但每種都要吃到，這樣才攝入均衡的營養(yǎng)，所有這些都要謹遵不要偏食，飲食也必須要有節(jié)制。詩的第一句“五谷宜為養(yǎng)，失豆則不良”是說，五谷雜糧是非常有營養(yǎng)的，現(xiàn)代醫(yī)學也有研究證明。但五谷雜糧里缺少賴氨酸，而恰恰是在我們的大豆和豆類里邊，賴氨酸是非常豐富的，所以我們說“失豆則不良” 第二句叫“五畜適為益，過則害非淺” ，就是說，各種各樣的肉類對我們是有益的，但是要適量，如果過量了，它就是有害的，所以動物性食物不能吃得太多。根據英國營養(yǎng)學界的觀點，一個人一天的肉類食用量不能超過85克，就是一兩半。 第三句是“五菜常為充，新鮮綠黃紅” ，這是說蔬菜是充饑用的，要想充饑就得吃很多。因為綠色的蔬菜里含有豐富的葉綠素和葉酸，葉綠素具有很好的消炎作用，葉酸除了……需要，我們的造血功能也離不開它；黃色蔬菜的代表——胡蘿卜，含有大量的胡蘿卜素，對我們人體大有益處；紅色蔬菜中的番茄有著大量的番茄紅素，含有很優(yōu)秀的抗氧化劑。 第四句是“五果當為助，力求少而數(shù)”，這是說水果是幫助型的，水果是享受型食物，而蔬菜是生存型食物。水果永遠代替不了蔬菜，所以水果應該每次少吃一點，每天多吃兩次。 飲食重在有節(jié)制 最忌諱偏食
6，五谷五果五畜五菜是指什么
五谷:即粟、豆、麻、麥、稻。古代所指的五種谷物?！拔骞取保糯卸喾N不同說法，最主要的有兩種：一種指稻、黍、稷、麥、菽；另一種指麻、黍、稷、麥、菽。五果:《靈樞經五味》：“五果：棗甘、李酸、栗咸、杏苦、桃辛。”《素問藏氣法時論》：“五谷為養(yǎng)，五果為助”。五果即：李、杏、棗、桃、栗。五畜:指牛、犬、羊、豬、雞等五種畜類肉?！端貑枴づK氣法時論》：“五畜為益?！蔽宀耍骸拔宀恕笔侵父黝惒耸?，能營養(yǎng)人體、充實臟氣，使體內各種營養(yǎng)素更完善，更充實。菜蔬種類多，根、莖、葉、花、瓜、果均可食用。它們富含胡蘿卜素、維生素c和b族維生素，也是膳食纖維的主要來源。講究膳食平衡，“五谷為養(yǎng)、五果為助、五畜為益、五菜為充”。 “五谷”含的營養(yǎng)成分主要是碳水化合物，其次是植物蛋白質，脂肪含量不高。古人把豆類作為五谷是符合現(xiàn)代營養(yǎng)學觀點的，因為谷類蛋白質缺乏賴氨酸，豆類蛋白質缺少蛋氨酸，谷類、豆類一起食用，能起到蛋白質相互補益的作用。 “五谷”我國歷史上的說法并不一致。一種說法是指黍、稷、菽、麥、稻，見于古書《周禮‘職方氏》；另一種說法是指麻、黍、稷、麥、豆，見于古書《淮南子》。當時人們把大麻子當食物，所以麻歸于糧食類；后來麻主要以纖維織布，便不列為糧食類。 “五谷”之說逐漸形成的習俗，是指稻、麥、黍、稷、菽五種糧食作物。黍指玉米，也包括黃米，稷指粟，菽指豆類。 如今，“五谷”已泛指各種主食食糧，一般統(tǒng)稱為糧食作物，或者稱為“五谷雜糧”，包括谷類(如水稻、小麥、玉米等)，豆類(如大豆、蠶豆、豌豆、紅豆等)，薯類(如紅薯、馬鈴薯)以及其他雜糧。 “五畜”是指畜、禽、魚、蛋、奶之類的動物性食物。肉類食物含有豐富的氨基酸，可以彌補植物蛋白質的不足。 “五菜”是指各類菜蔬，能營養(yǎng)人體、充實臟氣，使體內各種營養(yǎng)素更完善，更充實。菜蔬種類多，根、莖、葉、花、瓜、果均可食用。它們富含胡蘿卜素、維生素c和b族維生素，也是膳食纖維的主要來源。
7，六畜指的是什么
豬、雞：“河南曰豫州……其畜宜六擾、犬，雞犬豕。”南宋王應麟編寫的《三字經》中也有、羊：馬：“六擾，因此“六畜”一詞可謂婦孺皆知或稱“六擾（馴服）”“六牲”，是六種家畜的合稱，人所飼、雞：馬、牛，與《百家姓》《千字文》同為舊時童蒙必讀識字課本。“馬、羊?！吨芏Y·夏官·職方氏》、狗，即，由來已久：“馬牛羊、牛?！?《三字經》被稱為“袖里《綱鑒》”、牛、豕。此六畜、雞”被稱為“六畜”、豬?！编嵭ⅰ⒐?、羊指六種家畜:馬、牛、羊、豬、狗、雞?！度纸洝?“馬牛羊,雞犬豕。此六畜,人所飼。” 六畜雜談我們的祖先早在遠古時期,根據自身生活的需要和對動物世界的認識程度,先后選擇了馬、牛、羊、雞、狗和豬進行飼...三國：魏 蜀 吳 四害：是指蚊子、蒼蠅、老鼠和蟑螂。 五官：指的就是“耳、眉、眼、鼻、口” 六畜：指六種家畜:馬、牛、羊、豬、狗、雞。 七彩：赤橙黃綠青藍紫 八仙：鐵拐李、漢鐘離（鐘離權）、呂洞賓、張果老、曹國舅、韓湘子、藍采和、何仙姑 九流是 儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。 十項全能是 100米跑 、跳遠 、鉛球 、跳高 、400米跑；110米跨欄 、鐵餅 、撐竿跳高 、標槍 、1500米跑“六牲”，是六種家畜的合稱，即：馬、牛、羊、豬、狗、雞?！榜R、牛、羊、豬、狗、雞”被稱為“六畜”，由來已久?！吨芏Y·夏官·職方氏》：“河南曰豫州……其畜宜六擾?！编嵭ⅲ骸傲鶖_：馬、牛、羊、豕、犬、雞?！蹦纤瓮鯌刖帉懙摹度纸洝分幸灿校骸榜R牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。” 《三字經》被稱為“袖里《綱鑒》”，與《百家姓》《千字文》同為舊時童蒙必讀識字課本，因此“六畜”一詞可謂婦孺皆知。六畜介紹 我們的祖先早在遠古時期，根據自身生活的需要和對動物世界的認識程度，先后選擇了馬、牛、羊、雞、狗和豬進行飼養(yǎng)馴化，經過漫長的歲月，逐漸成為家畜，在《三字經·訓詁》中，對“此六畜，人所飼”有精辟的評述，“牛能耕田，馬能負重致遠，羊能供備祭器”，“雞能司晨報曉，犬能守夜防患，豬能宴饗速賓”，還有“雞羊豬，畜之孽生以備食者也”。六畜各有所長，在悠遠的農業(yè)社會里，為人們的生活提供了基本保障。 古人把六畜中的馬牛羊列為上三品，馬和牛只吃草料，卻擔負著繁重的體力勞動，是人們生產勞動中不可或缺的好幫手，這理應受到尊重；性格溫順的羊，在古代象征著吉祥如意，人們在祭祀祖先的時候，羊又是第一祭品，當然會受到男女老少的叩拜，羊更有“跪乳之恩”，尊其為上品，乃順理成章之事。而雞犬豬為何淪為下三品，也只能見仁見智了，豬往往和懶惰、愚笨聯(lián)系在一起，除了吃和睡，整天無所事事，它的一生，最終以死獻身，供人任意宰割，僅有“庖廚之用”，豬的地位不高，也就不足為奇了；雞在農業(yè)時代的家庭經濟中，只起到拾遺補缺的作用，盡管雄雞能司晨報曉，其重要性與牛馬相比，也難爭高下；狗給人的壞印象是由來已久的，我們耳熟能詳?shù)某烧Z中，如狼心狗肺，狗急跳墻，狗仗人勢……幾乎全是貶義的詞句，犬忠于職守，是其優(yōu)點，但六畜中常給人招惹是非的是它，古語有“尊客之前不叱狗”的說法，可見當時狗的地位是多么低下。 但是，我們也應注意到，六畜中只有狗的飲食習慣和人相近，其智商也是最高的，再加上它又有靈敏的嗅覺和聽覺，在主人的長期培養(yǎng)教導下，如今已是十八般武藝樣樣精通，狗善解人意，更能逢場做戲，可為主人消除憂愁，增添歡樂。今昔非比，狗早已由畜類榮升為寵物，更是名正言順地登堂入室，能和主人平起平坐。可以說，犬類經過六道輪回的修煉，終成正果，其他五畜早已望塵莫及了。 盡管如此，六畜取長補短，為我們大家做出了極大的貢獻，它們全都選入人的十二生肖中，其他六位是鼠、虎、兔、龍、蛇和猴，后者有的虛無縹緲，有的是動物世界里的精英，甚至令人望而生畏，也有的與人相安無事，更有的卻危害四方。實事求是地評價，還是六畜好，世世代代與人和平相處，已是人們生產生活的好伴侶。 動物的種類成千上萬，惟有六畜和人的關系最為密切，它們的品種優(yōu)化，有的一專多能，這都是人類的杰作；人類的社會進步，又離不開六畜的無私奉獻，相輔相成，都在爭取達到更新，更高的境界。羊、狗、豬、牛馬或稱“六擾（馴服）”“六牲”，是六種家畜的合稱，即：馬、牛、羊、豬、狗、雞?！榜R、牛、羊、豬、狗、雞”被稱為“六畜”，由來已久?！吨芏Y·夏官·職方氏》：“河南曰豫州……其畜宜六擾?！编嵭ⅲ骸傲鶖_：馬、牛、羊、豕、犬、雞?！蹦纤瓮鯌刖帉懙摹度纸洝分幸灿校骸榜R牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼?！?